老子的名言警句及解释
1、祸兮，福之所倚;福兮，祸之所伏。《老子》
2、分别美丑的心太过明确，则无法与事物相契合。分别贤愚的心太过清楚，则无法与人相亲近。内心应该明白人事的善处与缺失，处事却要仁厚相待，使美丑两方都能得到平等，贤愚都能受到益处，这才是上天生育我们的德意和心量。
3、欲上民，必以言下之;欲先民，必以身后之。《老子·六十六章》
4、执古之道，以御今之有，以知古始，是谓道纪。《道德经·道经第十四章》
5、天下之至柔，驰骋天下之至坚。《老子》
6、知足不辱，知止不殆。
7、治大国，若烹小鲜。《道德经》
8、天下万物生于有，有生于无。
9、知人者智，自知者明。《老子》
10、好丑心太明，则物不契；贤愚心太明，则人不亲。须是内精明，而外浑厚，使好丑两得其平，贤愚共受其益，才是生成的德量。
11、赏析:众人都知道什么才是真正的美的时候，丑就会显露出来了；众人都知道什么才是真正善的时候，恶就会由此而产生。
12、天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。
13、强行者有志。
14、天网恢恢，疏而不失。《老子》
15、豫呵其若冬涉水。
16、合抱之木，生于毫末;九层之台，起于垒土;千里之行，始于足下。《老子》
17、“这就是战争发生的根源之一。无止限的追求是可以让人心生狂念的。”老子说道。
18、老子要归隐的消息传开后，一路上大小诸侯、地方官员竞相请教和挽留。
19、信言不美，美言不信，善者不辩，辩者不善，知者不博，博者不知。
20、大丈夫处其厚，不居其薄;处其实，不居其华。
21、善为士者不武，善战者不怒;善胜者不语，善用人者为之下。《道德经》
22、弱之胜强，柔之胜刚。
23、圣人终不为大，故能成其大。
24、赏析:圣人所做的事就是顺应自然不提倡人为，不用空洞的言辞教化而使民自化，这就像天地一样让万物按照自然发展而生长，它滋养了万物并不横加干涉；生养万物而不据为己有，培育万物而不自恃己能，功成名就而不自我夸耀。正是因为如此，所以功绩才不会泯没。
25、譬道之在天下，犹川谷之於江海。
26、祸兮福所倚，福兮祸所伏。
27、知足不辱，知止不殆。《老子·第四十四章》
28、尹喜说：“即使我们知道战争的危害，但有敌人来犯城关时，不知先生有何赐教？”
29、信言不美，美言不信。《老子》
30、玄之又玄，众妙之门。
老子的名言警句及解释
31、九层之台，起于累士。《老子》
32、自见者不明，自是者不彰。《老子》
33、天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善矣。
34、以正治国，以奇用兵。《老子》
35、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。
36、自知不自见，自爱不自贵。《老子》
37、以其无私，故能成其私。
38、夫唯不争，故天下莫能与之争。《老子》
39、天地不仁，以万物为刍狗;圣人不仁，以百姓为刍狗。《老子》
40、飘风不终朝，骤雨不终日。《老子》
41、善者不辩，辩者不善;知者不博，博者不知。《老子》
42、处世应当心中明白而外表浑厚，所谓心中明白，就是知道人事的缺失，而外表浑厚，则是悉数接纳，使贤而骄者谦之，愚而卑者明之，各获其利。就像阳光之化育万物，既照园中牡丹，也照原野小草，使两者皆欣欣向荣，这才是上天的好生之德。
43、老子名言名句1、祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。2、以其无私，故能成其私。3、静胜躁，寒胜热。清静为天下正。4、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。5、以正治国，以奇用兵，以无事取天下。吾何以知其然哉？以此：天下多忌讳，而民弥贫；人多利器，国家滋昏；人多伎巧，奇物滋起；法令滋彰，盗贼多有。故圣人云：“我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴。”6、居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。7、圣人常无心，以百姓心为心。8、吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。9、人法地，地法天，天法道，道法自然。10、祸莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。
44、老子说：“战争是不祥之物，不是有道君子所应掌握的治国之器。大型战争过后，凶灾之年便会接踵而来。而由战争引发的各种生产、生活失序，要完全恢复过来，是要很长时间的。”
45、为无为，则无不治。
46、师之所处，荆棘生焉。大军之后，必有凶年。
47、尹喜回话：“但战争的胜利，是可以收获巨大福利的。比如，别国军事、政治的臣服可以壮大自己的国势，连年的朝贡也可满足自己的财富需求。”
48、天道无亲，常与善人。《老子》
49、轻诺必寡信，多易必多难。《老子》
50、摘自《老子·道经·第三十章》
51、江海所以能为百谷王者，以其善下之。《老子》
52、罪莫大于可欲，祸莫大于不知足;咎莫大于欲得。故知足之足，常足。《老子·俭欲第四十六》
53、民不畏死，奈何以死惧之。《老子》
54、大道汜兮，其可左右。万物恃之以生而不辞，功成而不有。衣养万物而不为主，常无欲，可名于小;万物归焉而不为主，可名为大。以其终不自为大，故能成其大。《道德经第三十四章》
55、祸莫大于轻敌。《老子》
56、知者不言，言者不知。《老子·五十六章》
57、敦兮其若朴，旷兮其若谷。《老子》
58、道可道，非常道；名可名，非常名。
59、抗兵相加，哀者胜矣。《老子》
60、【译文】
老子的名言警句及解释
61、慎终如始，则无败事。《老子》
62、这天，老子来到尹喜镇守的关口。“先生是为躲避战祸而来，又为躲避战祸而去。不知可有赐教？”尹喜问。
63、圣人……行不言之教。
64、自伐者无功,自矜者不长。《老子》
65、圣人无常心，以百姓之心为心。
66、简单常见的老子名言
67、美丑并无一定的标准，要看个人的喜好而定。如果对事物美丑太过挑剔，则世上没有几件事是我们能够接受。老子说：“天下皆知美之为美，斯恶矣。”善恶美丑原是相对的，如果执着于自己所相信的美，而不能接受整个世界的本有现象，那便是“与物不契”。相同地，贤愚之分也是如此，孔子教人不分愚贤不肖，倘若只接受贤者，而摒弃愚者，岂不是使贤者愈贤而愚者愈愚了吗？普天之下又有几人能成为他人眼中的贤者？尚贤弃愚，难怪要与大多数人不亲了。
68、金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功成身退，天之道。
69、【原文】
70、大巧若拙。
71、老子解释，“战争是肯定不可避免的。关键在于我们对战争的态度和应对方式。
72、慎终如始，则无败事。
73、千里之行，始于足下。《老子》
74、是以万物莫不尊道而贵德。
75、圣人处无为之事，行不言之教，万物作焉而不辞；生而不有，为而不恃，功成而弗居；夫唯弗居，是以不去。
76、不言之教，无为之益，天下希及之。
77、善人，不善人之师;不善人，善人之资。《老子》
78、江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。是以圣人欲上民必以下言之，欲先民，必身后之。是以上圣人处上而民不重，处前而民不而害。是以天下乐推而不厌;以其不争，故天下莫能与之争。《道德经》
79、老子论战争
80、解释：军队所到的地方，荆棘横生，大战之后，一定会出现荒年。
81、难干其易，为大于其细。《老子》
82、夫唯不争，故天下莫能与之争。
83、以道佐人主者，不以兵强天下。其事好还。师之所处，荆棘生焉。大军之后，必有凶年。善者果而已，不敢以取强。果而勿矜，果而勿伐，果而勿骄。果而不得已，果而勿强。物壮则老，是谓不道，不道早已。
84、轻则失本，躁则失君。《道德经》
85、天之道，损有余而补不足;人之道则不然，损不足以奉有余。《老子》
86、【评析】
87、人之所畏，不可不畏。
88、师之所处,荆棘生焉。大军之后,必有凶年。
89、为无为，事无事，味无味。大小多少，报怨以德
90、原文摘要：
老子的名言警句及解释
91、无名天地之始;有名万物之母。