表达范仲淹忧国忧民的名言警句
1、捐躯赴国难，视死忽如归--三国.魏.曹植《白马篇》
2、忧民之忧者，民亦忧其忧。——《孟子·粱惠王下》
3、商女不知亡国恨，隔江犹唱《花》--唐.杜牧《泊秦淮》
4、出自宋·范仲淹《岳阳楼记》。庙堂，指朝廷。居庙堂，指在朝廷做官。则，就。其，他的。江湖，指民间。处江湖，指做平民百姓。在朝廷为官，身在权力的巅峰，就忧虑天下百姓的温饱；辞官为民，处于遥远的山林，就忧虑起国君的安危。此乃作者自道心曲之语，表现了一个有责任感的封建士大夫做官忧民、辞官忧君的思想痛苦及崇高的精神境界。故此，它一直成为中国封建时代士大夫与读书人立身处世的座右铭，激励着一代又一代有志之士心系国家、舍身报国。
5、位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。–陆游虽然职位低微却从未敢忘记忧虑国事，但若想实现统一理想，只有死后才能盖棺定论。
6、语出明·于谦《咏煤炭》。苍生，指百姓。但愿百姓都吃饱穿暖，不怕自身辛苦而出离山林。
7、出自宋·范仲淹《岳阳楼记》。旷，开阔。怡，愉悦。宠辱，荣辱。登上岳阳楼，洞庭湖周围美丽的山水景物尽收眼底，不禁使人心胸顿然开阔起来，神情也为之愉悦，一切人世间的荣辱都统统忘之九霄云外了。此言山水景物的怡情作用。
8、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹
9、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐
10、心旷神怡，宠辱皆忘。
11、安得广厦千万间，大庇天下寒士尽欢颜，风雨不动安如山！
12、愁肠已断无由醉，酒未到，先成泪。
13、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。（范仲淹《岳阳楼记》）
14、出处：《岳阳楼记》是北宋文学家范仲淹于庆历六年九月十五日（1046年10月17日）应好友巴陵郡太守滕子京之请为重修岳阳楼而创作的一篇散文。
15、“居庙堂之高，则忧其君；处江湖之远，则忧其民！”与孔子的“在其位，谋其政”不谋而合！
16、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之
17、■“一个人若是没有热情，他将一事无成，而热情的基点正是责任心。”“有无责任心，将决定生活、家庭、工作、学习成功和失败。这在人与人的所有关系中也无所不及。”（托尔斯泰）
18、■责任心就是关心别人，关心整个社会。有了责任心，生活就有了真正的含义和灵魂。这就是考验，是对文明的至诚。它表现在对整体，对个人的关怀。这就是爱，就是主动。（穆尼尔.纳素）
19、——杜甫
20、关于范仲淹生命诗句是《灵乌赋》“宁鸣而死，不默而生”。
21、先天下回之忧而忧，后天下之乐而乐。—范仲淹在天下人担忧之前担忧，在天下人快乐之后才快乐。
22、——清•林则徐
23、二、但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林
24、君看一叶舟，出没风波里。
25、这些名言警句不仅鞭策着我们不断前进，更让我们在实现人民幸福、国家繁荣的路上不断奋斗。
26、家贫志不移，贪读如饥渴。
27、天下兴亡，匹夫有责。——顾炎武
28、出自范仲淹《严先生祠堂记》。苍苍，深青色。泱泱，深广的样子。风，作风，风度。先生的品德如同那青青的山峰和深广的江水，崇高伟大，影响久远。
29、出自范仲淹《苏幕遮》。天空碧蓝，黄叶满地，秋色连接，水波映着翠绿的群山，蓝天与水连在一起。碧绿的青草不知晓人世间的情事，向远处伸展着，直到那斜阳之外的天际。
30、知我者谓吉之先，不知我者谓凶之类。故告之则反灾于身，不告之者则稔祸于人。主恩或忘，我怀靡臧。虽死而告，为凶之防。亦由桑妖于庭，惧而修德，俾王之兴；雉怪于鼎，惧而修德，俾王之盛。天听甚逊，人言曷病。彼希声之凤皇，亦见讥于楚狂：彼不世之麒麟，亦见伤于鲁人。凤岂以讥而不灵，麟岂以伤而不仁?故割而可卷，孰为神兵；焚而可变，孰为英琼。宁鸣而死，不默而生。胡不学太仓之鼠兮，何必仁为，丰食而肥。
表达范仲淹忧国忧民的名言警句
31、一、归老宁无五亩园，读书本意在元元。
32、宋·范仲淹《岳阳楼记》。不因为外物的好坏而兴高采烈，也不因为自己遭遇的不幸而垂头丧气。
33、居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君。
34、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
35、-林则徐在《赴戍登程口占示家人二首》中表达了“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的情感，彰显了对国家的忠诚和对人民的深深关怀。
36、捐躯赴国难，视死忽如归。（曹植《白马篇》）
37、——宋•范仲淹《岳阳楼记》
38、以下是一些代表性的表达忧国忧民思想的名言：
39、苟利国家生死已，岂因祸福避趋之。——林则徐
40、保国者，其君其臣肉食者谋之；保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣。——《日知录·正始》明末清初顾炎武
41、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。——《孟子》
42、宁：怎么。元元：指百姓。句意告老回家哪里是没有五亩之园可栖身呢?之所以不肯告老，是因为读书本来就是想为老百姓效劳的。
43、遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年。（陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》)
44、安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足。
45、安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！–杜甫如何能得到千万间宽敞高大的房子，普遍地庇覆天下间贫寒的读书人，让他们开颜欢笑！
46、寸寸山河寸寸金--清.黄遵宪《赠梁任父母同年》
47、关于忧国忧民以天下为己任的名言有：
48、月儿弯弯照九州，几家欢乐几家愁--宋.杨《竹枝词》.位卑未敢忘忧国--宋.陆游《病起书怀》
49、位卑未敢忘忧国！
50、忧国忧民，以天下为已任的名言很多，试写几个。
51、甲兵富于胸中一代功名高宋室，忧乐观乎天下千秋俎豆苏台。
52、僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来！
53、自己无论怎样进步，不能使周围的人们随着进步，这个人对社会的贡献是极其有限的，绝不以‘孤独’、‘进步’为满足，必须负担责任，使大家都进步，至少使周围的人都进步。（邹韬奋）
54、出自范仲淹《江上渔者》。江山人来人往，只是喜爱着鲈鱼的鲜美。请您看那湖中的小扁舟，出现在那风波中。
55、死去无知万事空,但悲不见九州同。(陆游《示儿》)
56、胡未灭,鬓先秋,泪空流。此生谁料,心在天山,身老沧洲!（陆游《诉衷情》)
57、以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。——《管子牧民》
58、回答如下：范仲淹写了一首著名的诗歌《岳阳楼记》，其中有名句“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，表达了他对于国家、民族和人民的关切和责任。这句话也被后人形容为“忧国忧民”的精神。此外，范仲淹的另一首诗歌《赋得古原草送别》也表现了他对生命的深刻感悟，其中写道：“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。”表达了生命的短暂和不息的轮回，以及对于生命的珍惜和追求。
59、人不寐，将军白发征夫泪。
60、明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。
表达范仲淹忧国忧民的名言警句
61、云山苍苍，江水泱泱；先生之风，山高水长。
62、安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。（杜甫《茅屋为秋风所破歌》）
63、苟利国家生死以，岂因祸福趋避之！——林则徐
64、-范仲淹在《岳阳楼记》中写道：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”这是一种将国家和人民的幸福置于个人之上的精神。
65、千年史册耻无名，一片丹心报天子。《金错刀行》陆游
66、不以物喜，不以己悲。
67、《灵乌赋》（节选）范仲淹
68、出自宋·范仲淹《御街行》。无由，没办法。诗句描写忧愁难消之苦。“愁肠已断”是夸张，强调忧愁的程度。“无由醉”也是强调忧愁之深重，借酒浇愁也无效。“酒未到，先成泪”，是夸张修辞手法，属于“超前夸张”。按正常逻辑，应该是先喝醉了酒，再真情流露而流泪。这里让泪先于酒，意在强调忧愁的深重。
69、出世一表真名世，千载谁堪伯仲间。《《书愤》陆游
70、云山苍苍，江水泱泱。先生之风，山高水长。
71、伟大家国情怀：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐！
72、出自北宋·范仲淹《渔家傲》。将军整夜都睡不着觉，头发已经花白，戍守边疆的的士兵抹着思乡的泪水。这两句诗词表达了诗人的爱国的激情与浓重的乡思构成了复杂而矛盾的心绪。
73、身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄--战国.楚.屈原《国殇》但使龙城飞将在，不教胡马度阴山--唐.王昌龄《出塞》
74、岳阳楼记中忧国忧民的诗句是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。这是作者写这篇文章的出发点，也是文章的落脚点。是作者要表达的中心思想。文章幵头一段描述写作背景，接着通观全局，概述岳阳楼之大观，然后通过一阴一阳写景抒情，最后一段直抒胸臆，画龙点睛。
75、居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。
76、碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠。山映斜阳天接水，芳草无情，更在斜阳外。
77、出自北宋·范仲淹《岳阳楼记》。要现在天下人忧愁之前忧愁，也要在天下人的快了之后再快乐。这句话体现了一种忧国忧民的高尚情怀。
78、江上往来人，但爱鲈鱼美。君看一叶舟，出没风波里。
79、遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。秋夜将晓出篱门迎凉有感（陆游）
80、出自宋·范仲淹《严先生祠堂记》。苍苍，深蓝色，此指遥远苍茫之貌。泱泱，水面广阔之貌。先生，此指东汉名士严光（字子陵）。风，道德风范。严子陵是东汉名士，曾与东汉光武帝刘秀为游学的同窗。刘秀称帝后邀严子陵出来做官，严子陵坚拒不出，隐居于富春江上。此四句即是歌咏此事的。前两句写远山的遥远苍茫与江水的浩荡广阔之貌，意在以景语与后两句的直接议论互为表里，从而水到渠成地表达出对严子陵淡泊名利的高风亮节的仰慕之情。
81、-杜甫、陆游等诗人的作品也充满了对国家和人民的忧虑与关心。
82、前一句赞美他为国家做出的战功后一句赞美他忧国忧民