1、成事不足，败事有余：非但不能把事情办好，反而往往把事情搞糟。也指办事不怀好意者。
2、生之初，不食则死;
3、与朋友交，言而有信。——孔子《论语·学而》意为同朋友交往时说话要讲诚信。7、澹泊明志,宁静致远。——刘安《淮南子·主术训》淡泊，指对名利的淡泊，也就是不追求名利；明，明确，表明；志，志向。宁静，指心态安静平和，不被世事困扰。8、失之东隅,收之桑榆。——范晔《后汉书·卷十七·冯异传第七》东隅指东方日出处，指早晨；桑榆指日落处，也指日暮。比喻开始在这一方面失败了，最后在另一方面取得胜利。
4、以己之心，度人之腹
5、月晕而风，础润而雨：晕：日月周围出现的光环；础：柱子底下的石墩。月亮周围出现光环就要刮风，础石湿润了就要下雨。比喻事故或事件发生前的征兆。
6、留得五湖明月在，不愁无处下金钩。【作者】明·毕魏【出处】《三报恩》【翻译】保养好身体、保留了力量或掌握了知识、本领，就不愁达不到目的。
7、老来多健忘.唯不忘相思。
8、同声相应，同气相求：相近的声音，互相应和；相同的气味，互相融合。比喻志趣相同的人自然结合在一起。
9、平生不会相思才会相思便害相思。
10、仁者见仁，智者见智：对同一问题，仁者看见它，说它是仁；智者看见它，说它是智。比喻不同人有不同看法。
11、尺有所短，寸有所长：尺比寸长，但和更长的东西相比就显得短；寸比尺短，但与更短的相比就显得长。比喻各有长处，也各有短处，彼此都有可取之处。
12、不入虎穴，焉得虎子：焉：怎么。不进老虎洞，怎么能捉到小老虎？比喻不冒危险，不经历最难最苦的实践，就不能取得重大的成就。
13、生于忧患，死于安乐：忧患使人勤奋，因而得生；安乐使人怠惰，因而致死。
14、一箭易折，十箭难断。——魏收《魏书》意指吐谷浑（属于鲜卑族）国王阿豺临死前告诫他的儿子与弟弟们要团结一心，比喻生动，说理深刻。
15、人间忽晚，山河已秋。
16、无源之水，无本之木：没有源头的水，没有根的树木。比喻没有基础、根源的事物。
17、以其昏昏，使人昭昭：以：用；其：他的。昏昏：暗，模糊，糊涂；昭昭：明白。用他那些模糊的理解去使人明白。现指自己糊里糊涂，却要指挥那些已懂事故的人。
18、一人传虚、万人传实：虚，没有的事。本无其事，因传说的人多，就使人信以为真。
19、一叶障目，不见泰山
20、只可意会，不可言传：只能用心去揣摩体会，无法用话语具体地表达、传诵。
21、文武之道，一张一弛：比喻工作的紧松和生活的劳逸要适当调节，有节奏地进行。
22、山有木兮木有枝心悦君兮君不知。
23、按照五鼠遁定12点天干为甲，地支为午。这样就是生辰八字了。
24、兵来将挡，水来土淹：比喻不管对方使用什么计策手段，都有方法对付。也比喻针对具体情况采取相应措施。
25、望梅止渴、草船借箭
26、螳螂捕蝉，黄雀在后
27、女蜗补天、开天辟地
28、百尺竿头，更进一步：佛教用以比喻道行修养到极高境界。后泛指以勉励人们不要满足于已经取得的成就，还要继续努力，不断进步。
29、成也萧何，败也萧何
30、来者不善，善者不来：来的就不善良，善良的就不来。强调来人不怀好意，要提高警惕。
31、读书百遍，而义自见。——陈寿《三国志·魏志·王肃传》释义是读书上百遍，书意自然领会。指书要熟读才能真正领会。
32、万事俱备，只欠东风：比喻样样都准备好了，就差最后一个重要条件。
33、以子之矛，攻子之盾：比喻用对方论据来反驳对方。
34、上天无路，入地无门：形容走投无路的窘困境地。
35、东山再起（谢安）6、图穷匕见（荆轲）
36、言之无文，行而不远。——左丘明《左传·襄公二十五年》形容语言没有记载，就不能流传很远。
37、上不着天，下不着地：形容两头没着落。
38、有则改之，无则加勉：加：加以。根据群众所提的意见和批评，检查自己。有缺点错误，就予以改正；没有缺点错误，就加以勉励自己。
39、以眼还眼，以牙还牙：用瞪眼回答瞪眼，用嘴咬对付嘴咬。比喻对方怎么来，就怎么反击。
40、日月经天，江河行地：象太阳和月亮每天经过天空，江河永远流经大地一样永恒。
41、当局者迷，旁观者清：当局者：下棋人；旁观者：观棋者。后用以比喻当事人往往因为对利害得失考虑得过多，看问题反而糊涂，旁观的人由于冷静、客观，却看得清楚。
42、一佛出世、二佛升天；
43、愿我如星君如月，夜夜流光相皎洁。
44、头痛医头，脚痛医脚：比喻做事不从根本上解决或缺乏通盘计划，只是就事论事，忙于应付。
45、一夫当关、万夫莫开：一个人把着关，一万个人也攻不开。形容地势险要，便于防守。
46、以子之矛，攻子之盾
47、人非圣贤、孰能无过：圣贤：圣人或贤人，旧指智慧超群，才能出众的人；孰，谁。一般人不是圣人或贤人，谁能没有过错呢？
48、攻无不克，战无不胜：克：攻下。攻打城池，没有攻不下的；打仗没有不赢的。百战百胜。
49、放长线，钓大鱼。【作者】清代·曹雪芹【出处】《红楼梦》【翻译】钓鱼线放得长长的，才能钓到游在深水中的大鱼。用以比喻目光远大，打算长远，以求获得更大的利益。
50、家人闲坐，灯火可亲。
51、身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。
52、太公钓鱼，愿者上钩：心甘情愿地上圈套。
53、这个成语为民间对西汉开国功臣韩信一生的经典概括。“成也萧何”是指韩信成为大将军是萧何推荐的；“败也萧何”是指韩信被杀是萧何出的计策。用以比喻事情的好坏或成败都由同一人造成的。
54、言之无文，行而不远：文，文采。行，流传。说话要是没有文采，就流传不远。
55、迷途漫漫，终有一归。
56、山无棱，天地合，才敢与君绝。
57、在古代人们用六十花甲来记录年月日时，比如今天十二点某人出生，他的出生时间为：2022年农历四月十六时十二点。八字是：壬寅（年），乙巳（月），己巳（日），庚午（时）。壬寅，乙巳，己巳，庚午这八个字就是今天出生人的生辰八字。要看此人的一生命运，信息都在这八个字里。
58、精诚所至，金石为开。——庄子《庄子·渔父》意指人诚心所到，能感动天地，使金石为之开裂。比喻只要专心诚意去做，什么疑难问题都能解决。形容真诚对人产生的感动力。
59、人为刀俎、我为鱼肉：刀俎：剁肉的刀和砧板。指宰割的工具。比喻别人掌握生杀大权，自己处在被宰割的地位。
60、八仙过海各显神通
61、、一鼓作气（曹刿）2、一字千金（吕不韦）
62、宁为玉碎，不为瓦全：宁可做玉器被打碎，也不做陶器得到保全。比喻宁愿为正义牺牲，也不愿苟全性命。
63、红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思。
64、如闻其声，如见其人：象听到他的声音，看到他本人一样。比喻对人物刻画描写得栩栩如生。
65、一字之师（郑谷）4、一饭千金（韩信）
66、这是汉语的一则成语。出自西汉·司马迁《史记·淮阴侯列传》。
67、以眼还眼，以牙还牙
68、一夫当关、万夫莫开；
69、天网恢恢，疏而不漏：天网：天道的网，指自然界的惩罚；恢恢：宽阔的样子。天道公平，作恶就要受惩罚，它看起来很稀疏。但决不放过一个坏人。后形容坏人终于受到惩罚。
70、所谓的「八字」，就是将一个人的「出生年月日」，依据一个特定规则，转化成一种由「天干、地支」所组成的命盘，而那是一种可以分析一个人未来运势吉凶的命盘。
71、近朱者赤，近墨者黑：比喻接近好人可以使人变好，接近坏人可以使人变坏。指环境对人有很大的影响。
72、纸上谈兵（赵括）8、负荆请罪（廉颇）
73、卧薪尝胆（勾践）10、接竿而起（陈胜、吴广）
74、锲而不舍，金石可镂。——荀子《劝学》只要坚持不停地用刀刻，就算是金属、玉石也可以雕出花饰。引申为只要坚持不懈地努力，即使再难的事情也可以做到。
75、马行千里，不洗尘沙。
76、己所不欲，勿施于人
77、宁为鸡口，无为牛后：牛后：牛肛门。宁可小而洁，，不愿大而臭。旧时比喻宁可在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方任人摆布。
78、千里之堤，溃于蚁穴：溃：溃决。被大水冲破堤防；蚁穴：蚂蚁洞。千里的长堤，由于有小小的蚁洞而崩溃。比喻小事或小处不注意，就会酿成大祸或造成严重损失。
79、回答：人们所说的生辰八字就是年月日时的四个时间的干支配制出的八个字就叫生辰八字。每个人都有出生时间，包括年月日时。
80、十目所视、十手所指：形容一个人的言行，总有许多人监督着，如有错误决不能隐藏。
81、不经一事，不长一智：不经历那件事，就不能增长关于那件事情的知识。一般用于经过失败取得教训的场合。
82、八仙过海、各显神通：神通：各种神妙莫测的能力，比喻本领。比喻在集体生活中各有各的办法或本领来完成共同的事业。
83、生辰八字是指一个人的出生年月日时的天干和地支组合。如，出生于1998年12月3日中午12点30分。生辰八字是戊寅，乙丑，辛未，甲午。出生的年天干为戊，1998年为虎年地支为寅。按照五虎遁定12月天干为乙，地支为丑。查万年历初三为辛未日。
84、君子力学，昼夜不息也。
85、四面楚歌（项羽）14、老当益壮（马援）
86、十年树木、百年树人：树，培植。培养人才是长久之计，也表示培养人才是不容易的。
87、风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜？
88、疑人勿用，用人勿疑
89、不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。【作者】北宋·王安石的【出处】《登飞来峰》【翻译】握了正确的观点的方法，认识达到了一定的高度，就能透过现象看到本质，就不会被事物的假象迷惑。
90、君子务知大者远者,小人务知小者近者。【作者】春秋·左丘明【出处】《左传·襄公·襄公三十一年》【翻译】掌管大事的人一定要考虑到宏观的、长远的事情，而具体去实施的人却一定要清楚细节的、切近的事情。
91、身着白衣，心有锦缎。
92、神机妙算，足智多谋，，忠君报国，料事如神，知人善任，深谋远虑，鞠躬尽瘁，死而后已
93、成也萧何，败也萧何。
94、皮之不存，毛将焉附：焉：哪里。连皮都没有了，毛又长在哪里呢？比喻基础没有了，建筑在此基础上的东西就无法存在。
95、老鼠过街，人人喊打：比喻害人的东西，人人痛恨。
96、一人传虚、万人传实；
97、三天打鱼，两天晒网：比喻学习或做事缺乏恒心，时常中断，不能坚持下去。
98、人无远虑，必有近忧。【作者】春秋·孔子【出处】《论语·卫灵公》【翻译】没有长远的打算，那么近期的事情就会多有忧虑。可理解为，人一直没有长远的考虑，那忧患一定近在眼前。
99、不塞不流，不止不行：没有堵塞的地方，就没有水的流淌；没有停止，就没有行动。
100、为虺弗摧，为蛇若何：虺：小蛇；摧：毁灭；若何：怎么办。小蛇不打死，成了大蛇怎么办？原来比喻要趁敌人羽翼未丰的时候，就把他消灭。后泛指敌人要及时锄掉。
101、八仙过海，各显神通
102、运用之妙，存乎一心：运用得巧妙，全在于善于动脑子，用心思考。也指战争的胜败与指挥员能否根据实际情况，机动灵活地指挥有很大关系。
103、四体不勤，五谷不分：四体：四肢。勤：劳作。不参加劳作，分不清五谷。形容脱离劳动，脱离群众。
104、一言既出、驷马难追：驷：古代一车所驾的四匹马，或四马拉的车。一句话说出口，四匹马拉的车也追不上。表说出来的话就要算数。
105、言者无罪，闻者足戒：提意见的人只要出于善意，即使说得不正确，也是无罪；听取意见的人即使没有所批评的错误，也足以引以为鉴戒。
106、己所不欲，勿施于人：自己所不要的不要施加到别人身上。
107、形容诸葛亮的草船借箭，万事俱备，只欠东风
108、以己之心，度人之心
109、失之东隅，收之桑榆：东隅：日出之处；桑榆：日将落时，余晖在桑榆之间，指日落处。比喻在这边失败了，在那边得到胜利、收获。
110、一波未平、一波又起：一个浪头还没有平息，另一个浪头又起来了。原比喻诗文写得波澜起伏。后来也比喻一个麻烦问题没有解决，又出现新的麻烦问题。
111、一佛出世、二佛升天：形容死去活来。
112、鹬蚌相争，渔翁得利
113、玲珑骰子安红豆入骨相思知不知。
114、落花无言，人淡如菊。
115、百足之虫，死而不僵：百足虫：即马陆，切断后仍能蠕动。僵：硬。后用以比喻人虽死去，他的势力或影响仍然存在。
116、八字励志名言01
117、读万卷书，行万里路。——董其昌《画旨》古代万卷是指皇帝的试卷。读书为了进京赶考，金榜题名。现比喻要努力读书，让自己的才识过人并让自己的所学，能在生活中体现，同时增长见识。
118、三十六策，走为上计：原指无力对抗敌人，以逃跑为上计。现多指摆脱困难处境。
119、一则以喜、一则以惧：以，因为。一方面因而高兴，一方面因而恐惧。
120、百花齐放，百家争鸣：百花齐放：比喻艺术上不同的形式和风格的自由发展；百家：指学术上的各种派别；鸣：比喻发表意见。百家争鸣，原来指我国战国时儒、道、墨、法、纵横、农、杂、阴阳、名（兵、小说）等各家，在政治上，学术上展开的各种争论。这里比喻科学上不同学派的自由争论。
121、西秦皇汉武略输文采，唐宗宋祖，稍逊风骚。
122、成也萧何，败也萧何：比喻事情的成败或好坏都由于同一个人。
123、谋事在人，成事在天
124、因为该命盘里「干支的总数」正好是「八个」，所以统称为「八字」，或者俗称为「生辰八字」。而一个人的八字中包含「年干支」、「月干支」、「日干支」、「时干支」，看起来就像「四条柱子」一样，所以「八字」又叫做「四柱」，而「八字论命」也可以叫做「四柱论命」。什么是八字算命：：平时，我们常常议论“八字”、“算命”这样的话题。如结婚前“八字合婚”，要用男女双方的生辰八字，也就是封建时期男女结合的最主要的依据——命书。在以前，假如命书上写着两人生辰八字不合，是很难结成婚的，那么这样两人也许没有见过面就被分开了。时代不同了，但八字对人的影响是不变的。假如两人八字不合，即使能够结婚，也会出现很多问题，有的人离婚了，有的人发生婚外恋。这时，受害的一方可能会感觉着冥冥之中受着命运的支配，才会去找周易专家寻求帮助，但要是找到滥竽充数的“半仙”，不但解决不了问题，而且，对周易也不会再相信了。那么，什么是八字算命呢？简单地说，“八字”也叫四柱（年柱、月柱、日柱、时柱），每柱两个字，上为天干，下为地支，正好八个字，所以称为“八字”。相传在黄帝时期，即由天皇氏制干支，伏羲氏作甲历，创建了中国的历法（现在的太阴历）。从黄帝纪元起，到现在已历七十八个花甲。一个花甲六十年，由天干、地支依序排列循环组合而成。所谓天干，是指甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、壬、癸十个字，地支为子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二个字。干支排列组合，天干由“甲”起，取配地支之首字“子”，依序循环拾配，共得六十组不同干支的组合，称之一甲子（六十年），又叫一花甲。太阴历也称农历，农历可以左右农业生产，一些农谚如“瑞雪兆丰年”，“五九六九，抬头看柳”等，具有很大的准确性，农历是用干支纪年的，干支是农历的核心，如今年是甲申年，甲属木，申属金，金克木，金木相战，当会有灾，也许你们能联系到今年发生的一些事情。也就是说干支可以左右农业的生产，农业属于植物，人和植物同属于生物，所以，干支也可以左右人的一生运程。天干地支分属金、木、水、火、土五行，五行金生水，水生木，木生火，火生土，土生金，循环相生，金克木，木克土，土克水，水克火，火克金，循环相克，这样，根据生辰八字所属五行的旺相休囚，阴阳五行的生克制化、刑冲合害。人出生后呼吸第一口空气，这口空气所在时间的天体运行也就是所属阴阳五行就决定了这个人的命，他走过的每一刻所属的阴阳五行，就是他的“运”，“命”、“运”结合起来，就是他的一生。懂得八字预测的人，可以根据这个人每一时间的五行变化，来推测他的命运，这就是“八字预测”。
125、坎其击鼓，宛丘之下。北京的太庙被北京市文物局列为第1批北京市市级文物保护单位，1988年太庙被国务院列为第3批全国重点文物保护单位。开庙又称为皇帝的宗庙，国家的大庙是古代皇帝祭祀元祖禁主的地方，有时候也是国家面临重大抉择进行祭祀祷告的场所，太庙之内收录着本朝皇帝的神位，从开国之初到现任皇帝的更迭，可以被认作是一个朝代的纪录史册。
126、以其昏昏，使人昭昭
127、为渊驱鱼，为丛驱雀：渊：回旋的深水；丛：茂密的森林。把鱼赶到深潭中，把鸟赶到树林里，原来用来比喻反动统治者施行暴政，结果使百姓投奔别国。现指有时有些人实行闭关主义。把一些可以争取的人赶到对方去了。
128、比上不足，比下有余：甘居中游，满足现状，不努力进取的思想。
129、太公钓鱼，愿者上钩
130、三顾茅庐（刘备）12、孺子可教（张良）
131、只愿君心似我心，定不负相思意。
132、人而无信、不知其可：信：信用。可，可以，行。一个人如果不讲信用，真不知那怎么能行。人不讲信用是不行的。
133、君子之学，死而后已。
134、庆父不死，鲁难未已：庆父：春秋鲁庄公的弟弟，曾经一再制造鲁国内乱，先后杀掉两个国君。不把制造内乱的罪魁祸首清除，国家就不得安宁。
135、学而不厌，诲人不倦。——孔子《论语·述而》学而不厌指勤奋学习而不感到满足。诲人不倦指教诲学生从不倦怠。这句话的意思是学习而不觉满足，教诲别人而不知疲倦。
136、一叶障目、不见泰山：障，遮蔽。比喻被眼下细小事物所蒙蔽，因而看不到事物的全貌、主流及本质。
137、千里之行，始于足下：一千里的路程是从迈第一步开始的。比喻事情的成功都是由小而大逐渐积累的。
138、读万卷书，行万里路。
139、一着不慎、满盘皆输：原指下棋时关键性的一步走错，以致全局都输了。比喻对全局有决定意义的问题，稍有不慎，处理不当，就会招致整个失败。
140、星海横流，岁月成碑。
141、人之幼稚，不学则愚