古代廉洁警句格言的分类
1、民本思想。儒家民本思想提出“民为贵，社稷次之，君为轻”，认为国家领导者应以民众福祉为重，强调对百姓的关爱和尊重。
2、为人民服务。
3、清廉的诗文主要体现在表现作者对清正廉洁的态度和对不廉洁行为的批判。
4、千首新诗，一轮明月，两字清廉
5、这些古语古训反映出中华民族在几千年的历史长河中，对道德品质的追求和探索，对人际关系、社会秩序和文化传承的体现，也为我们当代人指明了人生的方向和人生价值的意义。
6、文臣不爱钱，武臣不惜死，天下太平矣。[宋]岳飞
7、廉洁从政两袖清风德昭后世，贪钱财一朝失足愧对今生。
8、有的因为中国古代文化注重道德伦理，对清廉的追求也贯穿于文学艺术之中。
9、一次，一名太监经过这里，向他索要贿赂，他打开府库，说：“钱都在这儿，随你来拿，不过你要给我领取库金的官府印券。”太监悻悻走了，回京后，在明英宗面前中伤他。英宗问道：“你说的莫非是不私一钱的太守杨继宗吗？”太监听后，再也不敢说杨继宗的坏话了。
10、但愿时丰民物安，官府清廉盗贼伏
11、白话译文：石灰石只有经过千万次锤打才能从深山里开采出来，它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间。
12、崇道德，清廉治政，应变全周
13、《感皇恩·知平江日寿母上官太夫人》
14、在传统道德文化中，人生八德为孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻。孝德、悌德出自《论语学而》：君子务本，本立而道生。孝悌也者，其为仁之本与！"忠德、信德出自《论语颜渊》：子曰：“主忠信，徙义，祟德也。"礼德出自《论语泰伯”之"兴于诗，立于礼，成于乐“。义德出自《论语里仁》之“君子以义为质，礼以行之，孙以出之，信以成之"。廉德出之《礼记聘义》之"君子比德于义，廉而不污，义也。“耻德出自《礼记杂记下》之"君子有五耻：居其位，无其言，君子耻之；有其言，无其行，君子耻之；既得之而又失之，君子耻之；地有余而民不足，君子耻之；众寡均而倍焉，君子耻之。"
15、廉:是廉洁。有廉洁的人，无论见到什么，不起贪求之心，没有想占便宜的心，而养成大公无私的精神。
16、此地清廉惟饮水，四方焦热待为霖
17、原文：千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。出处《石灰吟》。作者于谦。
18、唐·方干
19、《挽知容诈明请陶公》
20、例如，“其人清廉止水”，出自《左传》，形容一个人很清白；“清廉秉笔、诚信笃敬”，出自文学巨匠郑板桥的自述，形容他写作非常负责任和真诚。
21、一、诚实守信方面的古语古训：如“言而有信”、“诚实守信，信则有德”等。
22、二、正义廉洁方面的古语古训：如“不取乎邻居，不闻乎远游”、“君子爱财，取之有道”等。
23、”宋代诗人陆游也有“清廉自守常常在，言论可畏未敢欺”的诗句，还有郑振铎的“心不佞则目不盲，耳不聋则口不妄”，这些诗句都体现了清廉正直的重要性。
24、宋·白玉蟾
25、此外，“清河洗净住”，“草堂清墨馆”，“绿水青山直到老”等诗句也都表达了清廉的意境。
26、律己方能服人，身正方能带人，无私方能感人。
27、金杯银杯不如老百姓口碑；金奖银奖不如老百姓夸奖。
28、三、敬老爱幼方面的古语古训：如“尊老爱幼”、“孝子顺孙，见义勇为”等。
29、几人曾预南薰曲，终古苍梧哭翠华。
30、而在现代诗歌中，也有一些诗人创作了表现清廉主题的作品。
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31、元·刘处玄
32、《寄南剑守陈寺丞宿》
33、四、友好互助方面的古语古训：如“朋友之谊，唯信不疑”、“团结就是力量”等。
34、朕用是审观臣僚，有真能廉者，则委以重寄，赐以殊恩，所以示人臣之标准也。尔于成龙，秉心朴直，莅事忠勤，而考其生平，廉于尤善，以故累加特擢，皆朕亲裁。盖拔自庶官之中，洊受节钺之任，尔能坚守夙操，无间初终。
35、孝:是孝顺。孝顺父母，这是为人子女的本份，孝顺是报答父母养育之恩。往大了说，可以是对国家尽忠，这也是大"孝"。
36、——杜甫《闻官军收河南河北》
37、人心如秤称量谁轻谁重，民意似镜照出孰贪孰廉。
38、——李清照《如梦令·昨夜雨疏风骤》
39、有子说:"一个人的为人，孝顺爹娘，敬爱兄长的人，会冒犯君上的人，是很少的;不会冒犯君上，却喜欢造反，这种人从来没有过。君子专心致力于基础工作，基础树立了，'道'就会产生。孝和悌应是是'仁'的根本!"
40、宋·蔡襄
41、这些诗句不仅形容了清廉的品质，也抒发了对清廉的推崇和敬仰。
42、君子喻于义，小人喻于利。
43、《答顾郎中华玉》
44、有的因为清廉是一个非常高尚的品德，很多文人墨客都曾经写过形容清廉的诗句，比如：“廉洁自爱良心亮，宁折不弯世上稀”、“蜀犬吠日催人起，不畏浮云遮望眼。
45、《上张舍人》
46、因此，可以说清廉的诗文是存在的，并且在历史和现代的文化中得到广泛的传承和发展。
47、\n\n2、“严风清俗我自知，人道自分不强词。”
48、古人脱粟布被，或者嫌于矫伪，尔所谓廉，本于至诚。闻尔之风，可以兴起。乃本慭遗，忽焉奄逝。日者有方察吏，南及江表，采风谣于草野，见道路之讴思，清德在人，于今不泯。唯尔之廉，天下所知。
49、信:是信用。信用朋友，对朋友言而有信，不可失信用。将来到社会服务时，"言必忠信，行必笃敬"，说出的话，一定要有忠有信，不欺骗他人。所做的事，必须要有恭恭敬敬的态度，认真去做，绝对不敷衍了事。
50、以德报怨，何以报德？
51、我国古代廉政文化蕴含着优秀思想智慧，为当今反腐倡廉建设提供了有益借鉴。
52、前两句是古时候的成语，"孝"是孝顺父母，"悌"是友爱兄弟。"其"指的是孝悌，它是仁的根本。"与"通"欤"，表示语气不那么肯定地说出来。孝悌忠信礼义廉耻是孔子他老人家的德育内容的全部精髓。"孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻"是做人的根本，也是我们的大成至圣先师孔子他老人家的德育内容的全部精髓。也是人生的八德:孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻。与，在语末是舒缓的感慨，且有前言中事物间互相参与比较义，即与字本义，验之孔门旧籍，可通释。与"语气不那么肯定"不搭界。欤，晚出，俗字，加画限义。
53、是非明于学习，名节源于性，腐败止于正气。
54、宋·无名氏
55、吏不畏吾严而畏吾廉,民不服吾能而服吾公.公不敢慢,廉则吏不敢欺.公生明,廉生威.——《清碑.官箴》
56、简淡根真性，清廉律薄夫
57、廉政思想。古代廉政思想强调领导者应廉洁奉公，不谋私利，不收受贿赂，严格要求自己和身边的人。
58、运去不逢青海马，力穷难拔蜀山蛇。
59、我国古代廉政文化有许多经典的例子。
60、毛毛细雨湿衣裳，点点贪念毁名节。
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61、《酌贪泉因吊吴隐之三首其一》
62、槁壤太牢俱有味，可能蚯蚓独清廉
63、《逍遥咏》
64、有子说：”一个人的为人，孝顺爹娘，敬爱兄长的人，会冒犯君上的人，是很少的；不会冒犯君上，却喜欢造反，这种人从来没有过。君子专心致力于基础工作，基础树立了，‘道’就会产生。孝和悌应是是‘仁’的根本！”
65、况清廉如水，襦歌督府
66、“孝悌忠信礼义廉耻”出自论语。其原文如下：
67、道德的古语古训非常丰富多样，其中包括但不限于以下几个方面。
68、清廉的诗文是存在的。
69、藏书百千帙，传世惟清廉
70、有子曰：”其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！“
71、例如，唐代诗人杜甫曾写道：“君子素以行廉，义不辍于精神。
72、呜呼，人臣行己、服官、事主之道，尔可谓有始有卒者矣，顾不可以风世也与！
73、宋·王安石
74、与，在语末是舒缓的感慨，且有前言中事物间互相参与比较义，即与字本义，验之孔门旧籍，可通释。与“语气不那么肯定”不搭界。
75、不私一钱
76、忠:是尽忠。尽忠国家，这是作国民的责任，就是要忠于祖国和人民。"忠"也是要忠于组织和自己的工作职责。
77、作风要朴实，工作要扎实，任务要落实。
78、在职一阵子，做人一辈子。
79、在是非面前要有辨别能力，在诱惑面前要有自控能力，在警示面前要有悔过能力。
80、德行天下，不以立身。
81、宋·罗一鹗
82、清廉是指没有贪污受贿、清白无辜的品德。在古诗词中，有很多描写清廉的诗句，如：\n\n1、“风流千古清名在，操守田园一世闲。”
83、做人一身正气，为官一尘不染。
84、在中国传统文化中，廉洁正直是一种高尚的品德，历代诗人也深刻地体现了这一点，创作出许多形容清廉的诗句。
85、因此，无论在个人还是社会层面，保持清廉是非常重要的。
86、“孝悌忠信礼义廉耻”的繁体字写为：孝悌忠信礼义廉耻
87、杨震说：“天知，神知，你知，我知，何谓无知?”
88、能吏寻常见，公廉第一难。[金]元好问《元遗山集》
89、王密这才明白过来，大感惭愧，怏怏而去。
90、复斋出守剑津时，正直清廉真吏师
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91、勿以官小而不廉，勿以事小而不勤。
92、德不孤，必有邻。
93、宋·邹应博
94、欤，晚出，俗字，加画限义。
95、同时，清廉的诗文也被广泛应用于教育和宣传领域，形成了一些经典的文化名篇，如《清明上河·卷四》中的《东观士补阙》等。
96、离男坎女甚清廉，金鼎分毫上火炎
97、形容清廉是诗句
98、注解：廉洁的官吏，是人民的表率；贪赃的官吏，是人民的盗贼。
99、《满江红·瑞霭长安》
100、【孝弟】孝，奴隶社会时期所认为的子女对待父母的正确态度;弟，音读和意义跟"悌"相同，音替，tì，弟弟对待兄长的正确态度。封建时代也把"孝弟"作为维持它那时候的社会制度、社会秩序的一种基本道德力量。
101、【有子】孔子学生，姓有，名若，比孔子小四十三岁，一说十三岁，以十三岁之说比较可信。《论语》记载孔子的学生一般称字，独曾参和有若称"子"(另外，冉有和骞偶一称字，又当别论)，因此很多人疑心《论语》就是由他们两人的学生所纂述的。但是有若称子，可能是他在孔子死后曾一度为孔门弟子所尊重的缘故(这一史实可参阅《礼记·檀弓上》、《孟子·滕文公上》和《史记·仲尼弟子列传》)至于《左传》哀公八年说有若是一个"国士"，还未必是足以使他被尊称为"子"的原因。
102、宋·宋太宗
103、石灰吟：
104、义:是义气。是说人们应该有正义感，要有见义勇为的精神，无论谁有困难，要尽力去帮助，解决问题。对朋友要有道义，大公无私助人为乐，绝无企之心。(当然这不是那种狭隘的"哥们义气"，那不是义，那是愚昧而已。)
105、明·徐祯卿
106、因为在我国古代文化中，清廉的思想一直被重视和弘扬。
107、例如，张枣的《清廉高洁标准》，黄炎培的《吾以清廉自任》，胡适的《论清廉》，这些作品都反映了作者对清廉的追求和认同。
108、耻:是羞耻。凡是不合道理的事，违背良心的事情，绝对不做。人若无耻，等于禽兽一样。"耻"也是自尊自重。孔子曰:"知耻近乎勇"，知道错误就去改过，为当所为，不也是勇的表现吗!
109、古代廉政警句选(一)
110、俭以养德，廉以立身。
111、何须琥珀方为枕，岂得真珠始是车。
112、《舒州被召试不赴偶书》
113、总之，清廉正直是一种永恒的价值观，也是每一个人都应当追求的品德之一。
114、不识隐之心与口，酌泉依旧只清廉
115、仁者爱人，人恒爱仁。
116、保初节易，保晚节难。百年养德难，一日丧德易。
117、诚知此生贵无价，须把清廉立事端”、“柔软纯洁馨香满，灵明耀世慧根卷”。
118、这四句话是有子讲的。前两句是古时候的成语，“孝”是孝顺父母，“悌”是友爱兄弟。也是人生的八德：孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻。
119、明朝时，嘉兴知府杨继宗清廉自守，深得民心。
120、《柳梢青·范系尉美任》
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121、王密没听明白杨震的责备之意，说：“天黑，无人知晓。”
122、廉者，民之表也；贪者，民之贼也。[宋]包拯《乞不用赃吏疏》
123、总之，我国古代廉政文化中的优秀思想智慧对当今反腐倡廉建设具有重要的启示和借鉴意义。
124、宋·王迈
125、节俭思想。古代节俭思想认为节俭是美德，反对奢侈浪费，提倡勤俭节约，以保持清廉的生活作风。
126、《观宋中道家藏书画》
127、有一个管钱的管理，十分庆怜，有一次他的一个手下拿了一枚铜钱，他就予以重罚。有的人不理解，他就说大错误都是有小错误积累而来的。
128、《满庭芳许真君全家拔宅升天，庞居士全家坐》
129、以诚待人，以信取友。
130、康熙赞颂于成龙
131、\n\n3、“穷愁破世纷，清白冠群英。”
132、东汉时，杨震在赴任途中经过昌邑时，昌邑县令王密山来拜访他，并怀金十斤相赠。杨震说：”故人知君，君不知故人，何也?”
133、朕读周官六计廉吏，曰廉善、廉能、廉敬、廉正、廉法、廉辨，吏道厥唯廉哉！
134、注解：有本事的官吏经常可以看到，但能做到公正廉明就非常难了。
135、朕俯合舆情，载褒劲节，既考名副实，谥曰清端，葬祭以礼。又晋之崇秩，赐予有加，恩恤尔子。
136、一说"孝悌忠信、礼义廉耻"，是宋学家、思想家朱熹总结出来的，世称"朱子八德"，是儒学的精髓，是古时做人的基本道德。
137、“君子务本，本立而道生。孝悌也者，其为仁之本与！”《论语·学而》这四句话是孔子讲的。前两句是古时候的成语，孔子在跟弟子们说话的时候，就把“君子务本，本立而道生”这两句成语引用出来。下面两句是孔子的话：“孝悌也者，其为仁之本与！”“孝”是孝顺父母，“悌”是友爱兄弟。“其”指的是孝悌，它是仁的根本。“与”通“欤”，表示语气不那么肯定地说出来。孝悌忠信礼义廉耻是孔子他老人家的德育内容的全部精髓。“孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻”是做人的根本，也是我们的大成至圣先师孔子他老人家的德育内容的全部精髓。也是人生的八德：孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻。
138、悌:是悌敬。是兄弟姊妹之间的，就是兄弟友爱，相互帮助。扩而充之，对待朋友也要有兄弟姊妹之情，这样人和人之间才能消除矛盾，相互谦让。
139、《咏史》【唐】李商隐
140、以廉为宝：春秋时，宋国司城子罕清正廉洁，受人爱戴。有人得到一块宝玉，请人鉴定后拿去献给子罕，子罕拒不接受，说：“您以宝石为宝，而我以不贪为宝。如果我接受了您的玉，那我们俩就都失去了自己的宝物。倒不如我们各有其宝呢？
141、领导干部办事三问：讲道理时，先问自己是否明白；提要求时，先问自己是否做到；批评人时，先问自己有何责任。
142、勤政思想。古代儒家强调领导者应勤勉于政务，尽职尽责，尽心尽力地为人民服务。
143、有有很多形容清廉的诗句。
144、廉洁方能聚人，律己方能服人，自正方能带人，无私方能感人。
145、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。
146、宋·龚日昇
147、清廉作为一种高度的道德品质，在古今中外文化中都有很高的地位。
148、戒酒戒色戒贪欲，律己律妻律子女。
149、一轮明月，酝作清廉滋味
150、——文天祥《正气歌》
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151、现代社会中，清廉被视为一种重要的社会价值观，许多国家都在加强反腐败工作以维护社会清廉。
152、礼:是礼节。见到人要有礼貌，我们应该遵守各种规定，遵纪守法(也包括礼貌)。学生见到师长要敬礼，见到父母要敬礼，见到客人要敬礼。不但表面上要敬礼，心里上更要恭敬，这是一个人的道德修养的体现。
153、顺境勿骄逆勿沉做堂堂正正人，平境勿庸浊勿乱当勤勤廉廉官。
154、出自《论语·学而》。“君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！”
155、当政之要在于兴一方，为政之要在于敢创新，治政之道在于求民安，施政之本在于洁自身。
156、有子曰:"其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣;不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与!"
157、做人德为本，做事民为先，做官法为上。
158、另一说法，"孝悌忠信礼义廉耻"，是宋学家、思想家朱嘉总结出来的，世称"朱子八德"，是儒学的精髓，是古代做人的基本道德，现代人也应批判性地传承。