王阳明经典名言警句
1、心为之所动，就像是一潭静水，加入五色颜料，顿时有了颜色。
2、阳明先生心学的精髓最后融合在四句话里：无善无恶心之体；有善有恶意之动；知善知恶是良知；为善去恶是格物。
3、知行合一：知之真切笃实处即是行，行之明觉精察处即是知。
4、心之本体是至善的。无善无恶，人出生那一刻便是至善的，一旦步入社会，便有了善恶之分。
5、如果对内心没有关注，只针对颜色，那么心之私欲会越来越重；如果知善知恶，便可以为善去恶，光复此心。人之一生可以看作是修炼光复此心之过程，活到老学到老，此生之追求皆在与此也
6、人须在事上磨，方立得住，方能“静亦定，动亦定”。
7、谦虚其心，宏大其量。
8、、夫精藏则太和流，神守则天光发，累释则怡愉而静，机忘则心纯而一。四者，道之证也。
9、最简单、最广大的是复杂的极致，只在吾心，只为吾心。
10、此心光明，亦复何言——王阳明
11、感悟：王阳明告诉我们，入世做事才是人生修行的最好法门。因为如果心不静而躁动，这些躁动就会在做事时被充分地激发出来。而要把事情做完、做好，就势必要尽量调伏自己的心、耐住自己的性。而这，正是对心性的最好磨砺
12、天地虽大，但有一念向善，心存良知，虽凡夫1.俗子，皆可为圣贤。
13、王阳明说，人须在事上磨，方立得住，方能静亦定，动亦定。
14、地灵则人杰，人之无良，亦足以为山川之羞！
15、除了上述经典论断外，王阳明还有一些其他名言警句，如“以诚待人”的人际关系理念，认为只有通过真诚和诚信的态度，才能够建立良好的人际关系和社会信任。他还倡导“学而不厌”，认为只有不断地学习和探索，才能够不断地提高自己的能力和素质。同时，他强调“知难而进”，认为只有在面对困难和挑战时，才能够真正地成长和进步。
16、破山中之贼，易破心中之贼，难——王阳明
17、无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。
18、王阳明说：“心外无物，心外无事，心外无理。”
19、苟无尊崇笃信之心，则必有轻忽慢易之意。
20、心的本体晶莹纯洁、无善无恶;但意念一经产生，善恶也随之而来;能区分何为善、何为恶这种能力，就是孟子所说的"良知";而儒学理论的重点之一---格物，在这里就是"为善去恶"。真是画龙点睛，简易直接，不偏有，不着空，直趋中道。
21、君自保重，我心送君三十里。——王守仁
22、胜负之决，只在此心动与不动。
23、《周易》中说，天道亏盈益谦，地道变盈流谦，鬼神害盈福谦，人道恶盈好谦。天地运转不息，人不断前进，靠的就是“谦”之道。
24、注解：人应该通过经历各种事情磨练自己，才能立足沉稳，才能达到“无论动还是静，都能保持心中沉定”的境界。
25、知是行之始，知是至善，是心之本体。如果你真的认知到了，自然就会去执行，执行就是知道的真是体现。
26、王阳明：忿怒之类的偏颇情绪，人心之中怎么会没有呢？只是不应当有而已。平常人在动怒时，控制不住感情，便会怒得过了度，就不是廓然大公的本体了。
27、感悟：王阳明告诉我们，入世做事才是人生修行的最好法门。因为如果心不静而躁动，这些躁动就会在做事时被充分地激发出来。而要把事情做完、做好，就势必要尽量调伏自己的心、耐住自己的性。而这，正是对心性的最好磨砺。
28、举个例子，有些人认为人若犯我我必犯人，所以心中埋藏着复仇心理，所谓冤冤相报何时了，江湖恩怨终究是解决不了的。
29、无善无恶心之体，有善有恶意之动。知善知恶是良知，为善去恶是格物。
30、夫志，气之帅也，人之命也，木之根也，水之源也。源不浚则流息，根不植则木枯，命不续则人死，志不立则气昏。
王阳明经典名言警句
31、谦虚其心，宏大其量。——王阳明《传习录》
32、总之，王阳明的经典论断不仅体现了他的哲学思想，也对我们今天的生活和工作有着重要的启示意义。
33、光不仅在烛上。
34、未有知而不行者，知而不行是未知
35、天下之事，其得之不难，则其失之必易；其积之不久，则其发之必不宏。
36、性是心之体，天是性之原，尽心即是尽性。
37、种树者必培其根，种德者必养其心。——王守仁《传习录》
38、王阳明是一位中国明朝时期的哲学家和军事家，他的经典论断包括“格物致知”、“心即理”、“致良知”等。其中，“格物致知”是他提出的另一种认识论，认为只有通过对外部事物的观察和研究，才能够深入了解自己内心的真正需求和欲望。他还主张“心外无物”，认为人的心灵是独立于外部世界的，只有通过内心的修炼和反思，才能够获得真正的自由和幸福。此外，他还提倡“天下为公”的社会理想，认为所有人都应该平等地享有权利和机会，只有通过共同的努力和合作，才能够实现社会的和谐与进步。
39、此心光明，亦复何言。
40、他认为宇宙、社会卵的一切事物及法则，完全是人的主观精神“心”派生出来的。他还说：“知行合一”。就是说知就是行，行就是知。
41、他们是同步进行，这才是所谓的知行合一，大部分人误解此种深意！
42、“身之主宰便是心，心之所发便是意，意之本体便是知，意之所在便是物。如意在于事亲，即事亲便是一物；意在于事君，即事君便是一物；意在于仁人爱物，即仁人爱物便是一物。”——王阳明《传习录》
43、知行合一，很多人有所误解，觉得知道了就去执行就知行合一了。假如良知被私欲遮蔽，觉得自己的认知是正确的，就去执行，那是绝对错误的。
44、人须有为己之心，方能克己；能克己，方能成己。
45、谦虚，不是虚伪的客套，而是一种永不满足，永远前进、自强不息的态度。而宽大的胸怀，不仅是一个人成熟、大气的表现，也是我们处理好人际关系的一个绝妙法门。