1、守分安命，顺时听天；为人若此，庶乎近焉。
2、狎昵恶少，久必受其累；屈志老成，急则可相依。
3、兄弟叔侄，须分多润寡；长幼内外，宜法肃辞严。
4、凡事先要准备，像没到下雨的时候，要先把房子修补完善，不要“临时抱佛脚”，像到了口渴的时候，才来掘井。
5、见色而起淫心，报在妻女;匿怨而用暗箭，祸延子孙。
6、为子当孝待人以信出自宋朝事君忠行，为子当尽孝，事君当尽忠。
7、这句话出自清朝朱柏庐的《治家格言》。意思是说：一碗粥一碗饭，应当想到他们都来之不易；半根丝半根线，要常常想到得到他们总是很艰难。
8、勿营华屋，勿谋良田。
9、乃知守忠孝，亦系於遭逢。
10、嫁女择佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，勿计厚奁。
11、读书志在圣贤，非徒科第;为官心存君国，岂计身家。
12、对人施了恩惠，不要记在心里，受了他人的恩惠，一定要常记在心。
13、勿恃势力而凌逼孤寡，毋贪口腹而恣杀生禽。
14、宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。自奉必须俭约，宴客切勿留连。器具质而洁，瓦缶胜金玉；饮食约而精，园蔬愈珍馐。勿营华屋，勿谋良田。
15、《朱子家训•全文》
16、乖僻自是，悔误必多;颓惰自甘，家道难成。
17、勿贪意外之财，勿饮过量之酒。
18、臣子固贞亮，君父或颛蒙。
19、与肩挑贸易，勿占便宜。见贫苦亲邻，须多温恤。刻薄成家，理无久享。伦常乖舛(chuan)，立见消亡。兄弟叔侄，须多分润寡。长幼内外，宜法属辞严。听妇言，乖骨肉，岂是丈夫。重资财，薄父母，不成人子。嫁女择佳婿，毋索重聘。娶媳求淑女，毋计厚奁。
20、社会上不正派的女人，都是淫盗的媒介;美丽的婢女和娇艳的姬妾，不是家庭的幸福。
21、刻薄成家，理无久享;伦常乖舛，立见消亡。
22、人有喜庆，不可生妒忌心；人有祸患，不可生喜幸心。
23、这一句是这样的：一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
24、和做小生意的挑贩们交易，不要占他们的便宜，看到穷苦的亲戚或邻居，要关心他们，并且要给他们有金钱或其它的援助。
25、家门和顺，虽饔飧(yong,sun)不继，亦有余欢。国课早完，即囊橐(nang,tuo)无余，自得至乐。读书志在圣贤，非徒科第。为官心存君国，岂计身家。守分安命，顺时听天；为人若此，庶乎近焉。
26、朱子治家格言从黎明即起，洒扫庭处起分段。
27、对人刻薄而发家的.，绝没有长久享受的道理。行事违背伦常的人，很快就会消灭。
28、见富贵而生谗容者，最可耻。遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。居家戒争讼，讼则终凶。处世戒多言，言多必失。毋恃势力而凌逼孤寡，勿贪口腹而恣杀生禽。乖僻自是，悔误必多。颓(tui)惰自甘，家道难成。狎昵恶少，久必受其累．屈志老成，急则可相依。轻听发言，安知非人之谮(zen)诉，当忍耐三思。因事相争，安知非我之不是，须平心暗想。
29、对于一顿粥或一顿饭，我们应当想着来之不易;对于衣服的半根丝或半条线，我们也要常念着这些物资的产生是很艰难的。
30、家里和气平安，虽缺衣少食，也觉得快乐;尽快缴完赋税，即使口袋所剩无余也自得其乐。
31、家门和顺，虽饔飧不继，亦有馀欢；国课早完，即囊橐无馀，自得至乐。
32、性格古怪，自以为是的人，必会因常常做错事而懊悔;颓废懒惰，沉溺不悟，是难成家立业的。
33、守分安命，顺时听天。为人若此，庶乎近焉。
34、兄弟叔侄，须分多润寡;长幼内外，宜法肃辞严。
35、此理亘万世，来者能无从。
36、刻薄成家，理无久享；伦常乖舛,立见消亡。
37、听妇言，乖骨肉，岂是丈夫;重资财，薄父母，不成人子。
38、一粥一饭，当思来之不易;半丝半缕，恒念物力维艰。
39、黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。既昏便息，关锁门户，必亲自检点。一粥一饭，当思来处不易．半丝半缕，恒念物力维艰。宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。自奉必须俭约，宴客切勿留连。器具质而洁，瓦缶胜金玉。饮食约而精，园蔬胜珍馐。勿营华屋，勿谋良田。
40、是些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。
41、狎暱恶少，久必受其累；屈志老成，急则可相依。
42、黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁；既昏便息，关锁门户，必亲自检点。
43、见色而起淫心，报在妻女；匿怨而用暗箭，祸延子孙。
44、自己生活节俭，以做人的正道来教育子孙。
45、炳然垂竹帛，于以开盲聋。
46、施惠勿念，受恩莫忘。凡事当留余地，得意不宜再往。人有喜庆，不可生妒忌心。人有祸患，不可生喜幸心。善欲人见，不是真善。恶恐人知，便是大恶。见色而起淫心，报在妻女。匿怨而用暗箭，祸延子孙。
47、居家戒争讼，讼则终凶；处世戒多言，言多必失。
48、亲近不良的少年，日子久了，必然会受牵累;恭敬自谦，虚心地与那些阅历多而善于处事的人交往，遇到急难的时候，就可以受到他的指导或帮助。
49、既昏便息，关锁门户，必亲自检点。
50、器具质而洁，瓦缶胜金玉;饮食约而精，园蔬愈珍馐。
51、兄弟叔侄之间要互相帮助，富有的要资助贫穷的;一个家庭要有严正的规矩，长辈对晚辈言辞应庄重。
52、黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁，
53、黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。
54、他人有了喜庆的事情，不可有妒忌之心;他人有了祸患，不可有幸灾乐祸之心。
55、出自《朱子治家格言》
56、读书志在圣贤，非徒科第；为官心存君国，岂计身家？
57、轻听发言，安知非人之谮诉?当忍耐三思；因事相争，焉知非我之不是？需平心暗想。
58、三姑六婆，实淫盗之媒；婢美妾娇，非闺房之福。
59、善欲人见，不是真善；恶恐人知，便是大恶。
60、居身务期质朴，教子要有义方。
61、不要贪不属于你的财，不要喝过量的酒。
62、他人来说长道短，不可轻信，要再三思考。因为怎知道他不是来说人坏话呢?因事相争，要冷静反省自己，因为怎知道不是我的过错?
63、意思是说：吃每一碗粥、每一碗饭时,应该想想这粥饭里有多少人的付出,多少能源的消耗,真的是来之不易；我们生活所需的每半根丝、每半缕线,都要常常想想其中包含几多物质能源和几多人的心血,应该好好珍惜.这句话告诫人们养成勤俭节约的美德要从日常生活、穿衣吃饭做起,不要铺张浪费.切莫把日常微小的事物看轻了,从而不知珍惜.要知道每一样东西的背后有多少人的辛勤付出,有多少能源的消耗；桩桩件件来之不易.一粥一饭,当思来之不易；半丝半缕,恒念物力维艰.（出自明、清时期的朱柏庐《治家格言》,世称《朱子家训》）
64、於焉二本立，足为百行宗。
65、忠戮得称仁，孝终宜曰恭。
66、见富贵而生谄容者，最可耻;遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。
67、无论做什么事，当留有余地;得意以后，就要知足，不应该再进一步。
68、读圣贤书，目的在学圣贤的行为，不只为了科举及第;做一个官吏，要有忠君爱国的思想，怎么可以考虑自己和家人的享受?
69、（1）郑板桥《潍县署中画竹呈年伯包大中丞括》又名墨竹图题诗。
70、因事相争，焉知非我之不是，须平心暗想。
71、宗祖虽远，祭祀不可不诚;子孙虽愚，经书不可不读。
72、自奉必须俭约，宴客切勿流连。
73、轻听发言，安知非人之谮愬？当忍耐三思；因事相争，焉知非我之不是？须平心暗想。施惠无念，受恩莫忘。凡事当留余地，得意不宜再往。
74、古今每如此，片言安可穷。
75、乖僻自是，悔误必多；颓惰自甘，家道难成。
76、朱子治家格言
77、器具质而洁，瓦缶胜金玉；饮食约而精，园蔬愈珍馐。
78、奴仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。
79、是出自明末清初·朱柏庐《朱子治家格言》。
80、宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。
81、轻听发言，安知非人之谮愬，当忍耐三思;
82、狎昵恶少，久必受其累;屈志老成，急则可相依。
83、施惠无念，受恩莫忘。
84、见富贵而生谄容者，最可耻；遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。居家戒争讼，讼则终凶；处世戒多言，言多必失。勿恃势力而凌逼孤寡；勿贪口腹而恣杀生禽。乖僻自是，悔误必多；颓隳自甘，家道难成。
85、祖宗虽然离我们年代久远了，祭祀却仍要虔诚;子孙即使愚笨，教育也是不容怠慢的。
86、与肩挑贸易，毋占便宜；见贫苦亲邻，须加温恤。
87、施惠勿念，受恩莫忘。
88、三姑六婆，实淫盗之媒；婢美妾娇，非闺房之福。童仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。
89、见富贵而生谄容者，最可耻；遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。
90、善欲人见，不是真善;恶恐人知，便是大恶。
91、勿恃势力而凌逼孤寡;毋贪口腹而恣杀牲禽。
92、看到美貌的女性而起邪心的，将来报应，会在自己的妻子儿女身上;怀怨在心而暗中伤害人的，将会替自己的子孙留下祸根。
93、看到富贵的人，便做出巴结讨好的样子，是最可耻的，遇着贫穷的人，便作出骄傲的态度，是鄙贱不过的。
94、居家诫争讼，讼则终凶;处世诫多言，言多必失。
95、祖宗虽远，祭祀不可不诚；子孙虽愚，经书不可不读。
96、大意：即使是一顿粥、一顿饭,也应当想到它来得不容易；即使是半根丝、半根线,也要想到劳作的艰辛.
97、与肩挑贸易，毋占便宜;见穷苦亲邻，须加温恤。
98、家僮、奴仆，不可雇用英俊美貌的，妻、妾切不可有艳丽的妆饰。
99、比干忠以戮，申生孝而终。
100、家门和顺，虽饔飧不济，亦有余欢;
101、三姑六婆，实淫盗之媒。婢美妾娇，非闺房之福。奴仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。祖宗虽远，祭祀不可不诚。子孙虽愚，经书不可不读。居身务期质朴，教子要有义方。勿贪意外之财，勿饮过量之酒。
102、国课早完，即囊橐无余，自得至乐。
103、不要营造华丽的房屋，不要图买良好的田园。
104、“一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰”，谚语，意思是一点点衣食都来之不易，应当经常想到物力的艰难而加以珍惜。
105、凡人不知此，斯与犬豕同。
106、《朱子治家格言》作者朱用纯
107、祖宗虽远，祭祀不可不诚；子孙虽愚，经书不可不读。居身务期简朴；教子要有义方。勿贪意外之财，勿饮过量之酒。与肩挑贸易，勿占便宜；见穷苦亲邻，须加温恤。刻薄成家，理无久享；伦常乖舛，立见消亡。兄弟叔侄，需分多润寡，长幼内外，宜法肃辞严。听妇言，乖骨肉，岂是丈夫，重赀才，薄父母，不成人子。嫁女择佳婿，无索重聘；娶媳求淑女，勿计厚奁。
108、题目中有错别字，应该是：一粥一饭，当思来之不易，半丝半缕，恒念物力维艰。。
109、凡事当留馀地，得意不宜再往。
110、忠孝苟纯至，闻望当昭融。
111、《朱子治家格言》
112、意思是卧在衙门的书斋里静听着竹叶沙沙地响动，总感觉是民间百姓呼饥号苦的喊声。在州县里像我们这些地位卑下的小官吏，民间每一件小事如同画上每一条枝叶总牵动着自己的感情。
113、人有喜庆，不可生嫉妒心；人有祸患，不可生喜幸心。善欲人见，不是真善；恶恐人知，便是大恶。见色而起淫心，报在妻女；匿怨而用暗箭，祸延子孙。家门和顺，虽饔飧不继，亦有余欢；国课早完，即囊橐无余，自得至乐。
114、宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。5、器具质而洁，瓦缶胜金玉；饭食约而精，园蔬愈珍馐。6、祖宗虽远，祭祀不可不诚；子孙虽愚，经书不可不读。7、莫贪意外之财，莫饮过量之酒。8、兄弟叔侄，须分多润寡；长幼内外，宜法肃辞严。9、见富贵而生谄容者，最可耻；遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。10、乖僻自是，悔误必多；颓惰自甘，家道难成。11、因事相争，焉知非我之不是，须平心再想。12、人有喜庆，不可生妨忌心；人有祸患，不可生喜幸心。13、家门和顺，虽饔飧不济，亦有余欢；14、读书志在圣贤，非徒科第；为官心存君国，岂计身家。15、守分安命，顺时听天。为人若此，庶乎近焉。《朱子家训》又名《朱子治家格言》、《朱柏庐治家格言》，是以家庭道德为主的启蒙教材。《朱子家训》仅634字，精辟地阐明了修身治家之道，是一篇家教名著。其中，许多内容继承了中国传统文化的优秀特点，比如尊敬师长，勤俭持家，邻里和睦等，在今天仍然有现实意义。
115、三姑六婆，实淫盗之媒;婢美妾娇，非闺房之福。
116、白话释义：一粥一饭，应当想到得来是不容易的；一丝一线，应常想到，这些东西生产出来是很艰难的。意指衣食来之不易，不能浪费。要想到劳动人民的辛苦，心存感激。
117、【治家格言译文】：
118、每天早晨黎明就要起床，先用水来洒湿庭堂内外的地面然后扫地，使庭堂内外整洁;到了黄昏便要休息并亲自查看一下要关锁的门户。
119、黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁；既昏便息，关锁门户，必亲自检点。一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
120、嫁女儿，要为她选择贤良的夫婿，不要索取贵重的聘礼;娶媳妇，须求贤淑的女子，不要贪图丰厚的嫁妆。
121、一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
122、我们守住本分，努力工作生活，上天自有安排。
123、做了好事，而想他人看见，就不是真正的善人。做了坏事，而怕他人知道，就是真的恶人。
124、（2）潍县署中画竹呈年伯包大中丞括。
125、嫁女择佳婿，毋索重聘;娶媳求淑女，勿计厚奁。
126、餐具质朴而干净，虽是用泥土做的瓦器，也比金玉制的好;食品节约而精美，虽是园里种的蔬菜，也胜于山珍海味。
127、读书志在圣贤，为官心存君国。守分安命，顺时听天。为人若此，庶乎近焉。
128、凡事当留余地，得意不宜再往。
129、所遭虽若彼，力行诚在躬。
130、居家过日子，禁止争斗诉讼，一旦争斗诉讼，无论胜败，结果都不吉祥。处世不可多说话，言多必失。
131、这句话常常用来告诫我们要勤俭节约，不应该铺张浪费。
132、听信妇人挑拨，而伤了骨肉之情，那里配做一个大丈夫呢?看重钱财，而薄待父母，不是为人子女的道理。
133、为子当孝，待人以信。这句话的意思是为人子当敬爱父母，对待别人要讲诚信，这是指为人处事的基本要求。出自于明末清初朱柏庐《朱子治家格言》
134、不可用势力来欺凌压迫孤儿寡妇，不要贪口腹之欲而任意地宰杀牛羊鸡鸭等动物。
135、听妇言，乖骨肉，岂是丈夫？重资财，薄父母，不成人子。
136、人有喜庆，不可生妒忌心;人有祸患，不可生喜幸心。
137、如果能够这样做人，那就差不多和圣贤做人的道理相合了。