1、历史不过老去，三字经是人类的智慧结晶，通俗易懂，其中道理永远不会过时，过时的只是表达的方式，可能有些不大适合新时代人们的阅读观。我们仅需要改变他的表达方式，比如用漫画演绎，用手段诠释等等。
2、释义：如果你想登上知识的高峰，那么勤奋就是唯一的路径；如果你想在知识的大海里畅游，刻苦就是祝你前行的船舶。
3、钻研种植新技术。
4、（宋玉）其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。（论语）奇文共欣赏，疑义相与析。
5、（杜甫）但愿人长久，千里共蝉娟。（苏轼）当断不断，反受其乱。
6、（孔子古之成大事者，不惟有超士之才，亦有坚忍不拔之志。（苏轼）观众器者为良匠，观众病者为良医。
7、（元曲·争报恩）落红不是无情物，化作春泥更护花。（龚自珍）落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。
8、意为古代的君王建立国家，治理民众，都把教育当作首要的事情。其体现了社会本位论的教育观。
9、昔孟母，择邻处，子不学，断机杼。（《三字经》）
10、少小莫废好时光，
11、（王勃）海上生明月，天涯共此时。（张九龄）忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
12、宋代王应麟的《三字经》
13、（诸葛亮《后出师表》）捐躯赴国难，视死忽如归。（曹植）君子成人之美，不成人之恶。
14、（文天祥）沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。（刘禹锡）吃一堑，长一智。
15、（罗梅坡）靡不有初，鲜克有终。（诗经）敏而好学，不耻下问。
16、来的快！
17、昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。
18、《三字经》是我国文化不可多得的宝贵遗产，也是儿童启蒙的必读必背的书籍。
19、（司马迁）不患人之不己知，患不知人也。（孔子）不入虎穴，焉得虎子？（后汉书）不塞不流，不止不行。
20、现在也得上农校，
21、作为经典读物，《三字经》并无原罪。它自南宋诞生以来，已有七百多年历史，可谓家喻户晓，脍炙人口。内容包括了中国传统的教育、历史、天文、地理、伦理和道德以及一些民间传说，广泛生动而又言简意赅。今天《三字经》也不再仅仅属于中国，它的英文、法文译本也已经问世，它还被联合国教科文组织选入“儿童道德丛书”，在世界范围内加以推广。这说明《三字经》在今天依然有着巨大的生命力。
22、通篇來看《三字經》，通篇在談「德育」和「和諧」。既有古聖先賢的事跡，又有人與人、人與自然、文化與文化的和諧共處原則，從整體結構和基本精神看，易於記誦，便於積累，是一部啓蒙性的國學經典，對當下道德滑坡，物欲橫流的社會現實改造有重要意義。近代經學大師章太炎說：「其書先舉方名事類，次及經史諸子，所以啓導蒙稚者略備。」也就是說《三字經》是一部內容全面的啓蒙讀物，有利於恢復國學，復興中華文化。
23、《三字经》作为中华民族珍贵的文化遗产，时至今日并没有过时，当然我们要选择性地学习，摒除其中一些封建糟粕，吸收其精华。
24、（王安石）不以规矩，无以成方园。（孟子）C采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。
25、（孟郊）春色满园关不住，一枝红杏出墙来。（叶绍翁）春宵一刻值千金。
26、《三字经》是不可能过时的。现如今无论男女老少甚至部分没有读过书的人，都能吟诵上一两句，例如“人之初，性本善。”作为老祖宗留下来的宝贵财富，为何至今仍被奉为经典，小学生在学，大学生在学，老学者研究一生，其中的人生哲理、知识内涵以及文化价值不言而喻，对中华文化的和中华民族的发展做出的贡献更是不可估量。因此过时的这种问题，我认为都没有必要提及。
27、原文为：子曰：温故而知新，可以为师矣。
28、意思是：孔子说：“复习旧的知识（指学习过的知识），由此获得新的知识（指未学习过的知识），这样的人可以当老师了。”体现巩固性教学原则。
29、因为现在的人盛行拜金主义，有小部分人甚至寡廉鲜耻，为了钱财不择手段，人际关系淡漠，就算至亲之间，因为钱财打的头破血流，骨肉反目的事例比比皆是，这都是忘记了我们祖先教导我们的一些优良传统――《三字经》里面的“融四岁，能让梨”，如果人人都学会谦让一些，社会就会和谐多了。
30、关于教育的古文名句
31、农民以前不学习，
32、我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。（龚自珍）鞠躬尽瘁，死而后已。
33、（杜甫）F凡事豫（预）则立，不豫（预）则废。（《礼记》）防民之口，甚于防川。
34、劝你学习莫嫌烦。
35、（王勃）M满招损，谦受益。（尚书）梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。
36、（老子）前不见古人，后不。
37、（岑参）会当凌绝顶，一览众山小。（杜甫）祸兮，福之所倚；福兮，锅之所伏。
38、《三字经》总体来说不过时。它是中华文化精髓的一次总结，它有利于对青少年进行思想道德教育。
39、（汉乐府《长歌行》）百学须先立志。（朱熹）宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
40、（《老子》）J己所不欲，勿施于人。（论语）兼听则明，偏信则暗。
41、（吕氏春秋）路漫漫其修远今，吾将上下而求索。（屈原）路遥知马力，日久见人心。
42、老师让背三字经，
43、古之王者，建国君民，教学为先。——出自西汉戴圣编纂的《礼记.学记》。
44、笔落惊风雨，诗成泣鬼神。（杜甫）别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师。
45、（《孟子》）登山则情满于山，观海则意溢于海。（刘勰东边日出西边雨，道是无晴却有晴。
46、三字经流传至今，几千年，是经过时间，经验考验过的，对于我们当代人的道德，伦理，学习等等都是有帮助的，主要看使用的人怎样去运用，不会用工具的人，就是把所有东西摆在面前，他也不会用，也一塌糊涂。
47、《三字经》自宋朝以来，已有七百多年历史，可谓家喻户晓，脍炙人口。古人说：“熟读三字经，可知天下事，通圣人礼。”
48、三字经劝学诗句：
49、《三字经》，《弟子规》等中华民族传统文化之瑰宝是永远没有过时的，只不过现在有些现象看似不重视了，都是崇洋媚外之风和人们的思想观念不一样了，可喜的是现在全国各地都办起了传统文化学校，相信中华文化会永远引导世界主流的
50、对不起，小同学。这句话古人从没说过。硬拼就这样吧：今吾课中话有
51、化民成俗，其必由学。——出自西汉戴圣编纂的《礼记.学记》。
52、今天来个一加一，
53、《三字经》用简洁通俗的白话讲出古人总结出的人生哲理，全文用典非常多，它是我国经典传统文化之一，是中华智慧的结晶，它承载着我们中华民族的历史与精神，体现了我们古代独特的教育思想，散发着中华民族几千年独特的文化魅力，它也因此受到全世界的关注，并被译成多种外文版本。
54、玉不琢，不成器。人不学，不知义。为人子，方少时。亲师友，习礼仪。
55、释义：君子知道他学得不全不精就足以认为是完美的，所以诵读群书来力求融会贯通，用思考和探索去理解。
56、不学钱也花不了。
57、《三字经》三字一句，简明扼要，它以中国历史为素材，强育以“德”为先，讲述教育与学习的重要性，是我国古代非常重要的儿童启蒙识字教育课本，古代儿童都是通过背诵它来识字知理的。同时，在这本书中，作者隐含着对现实政治的褒贬以及对各国善恶行为的辨析。
58、凡训蒙，须讲究。详训诂，名句读。为学者，必有初。小学终，至四书。
59、我觉得《三字经》、《弟子规》等国学名篇永不过时，我们不但不能丢弃它，反而应该大力弘扬之。
60、不学电话打不了。
61、自学好学勤学学而自用;无思厌思废思思而无功。
62、（《资治通鉴》）见兔而顾犬，未为晚也；亡羊而补牢，未为迟也。（《战国策》）见义不为，非勇也。
63、明天就会乘除法。
64、《三字经》是否过时？这个问题的答案不言而喻。过时是指事物超过了一定时限，没有了社会功用，变得不合时宜或者与世无补，而《三字经》是中国传统文化的瑰宝，也是国学的启蒙必读教材之一，其中蕴含着各种道德观念和科学文化常识，这些是人类生存过程中积累而成的经验教化真理，万古不朽，怎么能说过时呢！
65、白发才不后悔来。
66、（《战国策》）富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。（孟子）G感时思报国，拔剑起蒿莱。
67、B百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。
68、孔子说："学到待人处世的道理并适时实践练习，不是一件令人心生喜悦的事吗？”
69、现在花钱手机上，
70、过目不忘顶呱呱。
71、少儿学习正当时，
72、20条有关学习的文言文
73、（论语）君子坦荡荡，小人长戚戚。（孔子）君子忧道不忧贫。
74、（论语）君子之交淡若水，小人之交甘若醴。（《庄子》）L老当益壮，宁知白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。
75、头脑灵活记性好。
76、入芝兰之室，久而不闻其香；入鲍鱼之肆，久而不闻其臭。（孔子）
77、不学肯定要落后。
78、（论语）江山代有才人出，各领风骚数百年。（赵翼）金玉其外，败絮其中。
79、玉米亩产二千二，
80、爱国如饥渴。
81、新的时代新的理解，《三字经》里有很多教育孩子中华民族传统美德的内容，并没有过时。反观现代教育，教书育人品德教育缺失，教育评价过于单一，反而是现代文明的遗憾。个人认为以《三字经》为首的中国传统文化的经典并未过时。应该得以传承。
82、（《礼记》）不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。（《荀子》）不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。
83、节选：书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。（实际上是唐朝韩愈所作，被收录进《增广贤文》）。
84、《三字经》做为中华民族传统道德教育文化及幼儿启蒙书籍，永不过时。《三字经》是中华民族传统道德教育文化之瑰宝，它内容非常丰富，涵盖量大。天文地理山川河流，风土人情四季节气人品教育样样涉及。讲解通俗易懂又不失精辟，读来又琅银上口，便于国人记忆与背诵，是中华民族先人智慧与心血的结晶，不论是做道德思想教育，还是传统文化教育，都有着极其重要的传承和发扬保留价值，永远不会过时，它永远是中华民族传统道德文化教育璀璨夺目的文化瑰宝！
85、战国荀子的《劝学》
86、（宋·叶适）光阴似箭，日月如梭。（明《增广贤文》）滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。
87、（曹操）梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风。（晏殊）流水不腐，户枢不蠹。
88、现在社会亟需重塑道德体系，《三字经》、《弟子规》等优秀国学名篇就不能抛弃，所以说《三字经》仍有极强的现实指导意义，没有过时。
89、（杜甫）春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。（李商隐）春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。
90、意思是君子如果要教化人民，造成良好的风俗习惯，一定要从教育入手。表达了这样一种治学精神即，教育担负的最大责任不是传承知识，而是移风易俗。体现社会本位论。
91、（王勃）老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。
92、（杜甫）博观而约取，厚积而薄发。（苏轼）博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
93、不光小孩要学习，
94、不学只收八百二。
95、（罗隐）仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。（《管子》）操千曲而后晓声，观千剑而后识器。
96、（刘勰）察己则可以知人，察今则可以知古。（《吕氏春秋》）差以毫厘，谬以千里。
97、每个时代的文化都有其所在时代的特性，反应那个时代政治、经济中的人和事，所以，文化是历史的产物、环境的产物、社会活动的产物、人类精神力量的产物。随着现代化的高速发展中国的传统文化在现代化洪流神击受到排挤，但是任何一个民族的现代化都必须建立本民族的传统文化之上。我们必须重视我们的传统文化，从传统文化中挖掘精华传统文化与现代化建设结合起来，丰富、传承、发展。
98、中国传纹文化是中国文明历史绵延五千年的产物，从未中断，在世界上是独一无二的。中国传统文化被世界所叹为观指。是国际各国文化的一道独特风景线。中国传统文化底蕰厚重，格调高雅，晢理深邃，意境悠远，积淀和蕴涵着历代中国人的经验和智慧，是我们民族最为宝贵的精神支柱和文化遗产。
99、（国语）非学无以广才，非志无以成学。（诸葛亮）风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。
100、当今社会发展快，
101、只是文中个别典故，故事不太符合现代人的思想意识。比如有人对“香九龄能温席”有异议，说大人让小孩用身体暖席不仁道；对“融四岁能让梨”有异议，认为幼儿园这样教孩子是教孩子挑挑拣拣，现在物质丰富，没必要再去挑挑拣拣，斤斤计较。这些人说的是有一定的道理，但是我们知道学习古文化，传承古人美德，是要学他们的精髓，不是让我们照搬古人的做法行事方法。也只是说我们传承的是孝与悌，完全可以根据我们现在的物质条件去进行孝与悌的传承，哪个家长也不会强调去温席、让梨。
102、（古谚语）尺有所短，寸有所长。（屈原）出师未捷身先死，长使英雄泪沾襟。
103、（苏轼）从善如登，从恶如崩。（《国语》）D大丈夫宁可玉碎，不能瓦全。
104、我们常说古为今用，古代的观念思想，也是可以拿来借鉴的。《三字经》里面有不少名言警句，这些文字对我们的人生都能起到影响的作用。比如“勤有功，戏无益”，就是教导我们做人要勤，无论工作还是学习，我们都应拿出干劲儿。我个人认为，这句话是整篇三字经的精华。其外，诸如“人不学，不知义”，“玉不琢，不成器”等等，都是很有教育意义的。所以，看你能不能活用咯，要是懂得活用，就算一句简简单单的话，都可发挥巨大的功用，直接或间接地改变自己的人生。
105、彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？（王安石《伤仲永》）
106、庄稼收成不咋的。
107、释义：玉如果不经过打磨和雕刻，就不能成为精美的器物；人如果不学习，就无法成才。
108、窦燕山，有义方，教五子，名俱扬。（《三字经》）
109、意思是引导学生，而不是牵着学生走；鼓励学生，而不是压抑学生；启发学生，而不是代替学生作结论。体现启发性教学原则。
110、传统文化需要发扬光大
111、不会过时
112、近年来，社会上有不少学校、家长流行让孩子读背《三字经》、《弟子规》，这些都是“国学热”的表现之一。很大程度上讲，“国学热”是对传统文化的一种继承，与现代文明和现代教育是不矛盾的。重视青少年传统美德的教育，让孩子们从经典中汲取传统文化中的智慧和精华，也是构建和谐社会的关键所在。
113、孝经通，四书熟。如六经，始可读。诗书易，礼春秋。号六经，当讲求。
114、（韩愈）不识庐山真面目，只缘身在此山中。（苏轼）不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。
115、鉴于目前的国情，我认为《三字经》值得推荐大家学习，尤其小学生，以期中华文明及优秀文化得到传承。
116、发家致富来的快，
117、节选：君子知夫不全不粹之不足以为美也，故诵数以贯之，思索以通之。
118、原文：学而时习之，不亦说乎。
119、老人也要继续学。
120、（王安石）P皮之不存，毛将焉附？（左传）蚍蜉撼大树，可笑不自量。（韩愈）Q其曲弥高，其和弥寡。
121、（刘禹锡）读书百遍，其义自现。（三国志）读书破万卷，下笔如有神。
122、王老师嘴太贫，
123、（陶渊明）千古兴亡多少事，悠悠，不尽长江滚滚流。（辛弃疾）千里之行，始于足下。
124、（刘彝）多行不义必自毙。（左传）E尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。
125、（汉书）当局者迷，旁观者清。（新唐书）得道者多助，失道者寡助。
126、《三字经》是本“开蒙养正之最上乘”的启蒙教材。它是中华民族珍贵的文化遗产，它短小精悍、琅琅上口，千百年来，家喻户晓。其内容涵盖了历史、天文、地理、道德以及一些民间传说，所谓“熟读《三字经》，可知千古事”。基于历史原因，《三字经》难免含有一些精神糟粕、艺术瑕疵，但其独特的思想价值和文化魅力仍然为世人所公认，被历代中国人奉为经典并不断流传。
127、（孔子）莫愁前路无知己，天下谁人不识君。（高适）莫道桑榆晚，微霞尚满天。
128、《三字经》，是中国的传统启蒙教材。在中国古代经典当中，《三字经》是最浅显易懂的读本之一。《三字经》取材典范，包括中国传统文化的文学、历史、哲学、天文地理、人伦义理、忠孝节义等等，而核心思想又包括了"仁，义，诚，敬，孝。"背诵《三字经》的同时，就了解了常识、传统国学及历史故事，以及故事内涵中的做人做事道理。
129、一些教育界人士认为，随着时代发展，国学等传统文化中的糟粕日益显露出来，存在落后之处。比如，《三字经》中一些内容主张“三纲”，即“君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲”，这与现代文明格格不入；《弟子规》中的一些内容，其劝学思路是“学而优则仕”，也不符合现代人才观。
130、现在手机智能化，
131、故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。（荀子《劝学》）
132、（杜甫）读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。（朱熹）读万卷书，行路。
133、温故而知新——出自孔子及其弟子的《论语·为政》
134、《三字经》中涵盖的知识点极其丰富，有中国传统文化里的文学、哲学、历史、人伦义理、自然科学等，可以说它是一本大百科全书，由于浅显易懂，琅琅上口，又是自古以来影响巨大的蒙学教材，今天在知識爆炸的信息時代，使用好這個博大精深、凝練真純的經典意義重大。
135、清代周希陶的《增广贤文》
136、（《汉书》）长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。（李白）臣心一片磁针石，不指南方不肯休。
137、《三字经》用简短的言辞道出了不少历史典故，其中尤以劝学立志的典故最多。《三字经》希望通过这些古人刻苦学习、勤奋学习的故事传达这样一种理念：只要坚持勤奋的学习，任何人都能获得成功。那些古人可以做到，你也一样。
138、道而弗牵，强而弗抑，开而弗达。——出自西汉戴圣编纂的《礼记.学记》。
139、三字经应让小学成为教课书。
140、（刘基）近水楼台先得月，向阳花木易为春。（苏麟）近朱者赤，近墨者黑。
141、（北齐书）大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。（《老子》）丹青不知老将至，富贵于我如浮云。
142、劝君都来学习吧，
143、（《三国演义》）H海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。（古诗诗话）海内存知己，天涯若比邻。
144、以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。（宋濂）
145、书山有路勤为径，学海无涯古作舟。
146、三字经传承上千年都没过时，到现代怎么会过时？
147、节选：玉不啄，不成器；人不学，不知道。
148、（傅玄）镜破不改光，兰死不改香。（孟郊）九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。
149、（刘禹锡）莫等闲，白了少年头，空悲切！（岳飞）木秀于林，风必摧之。（旧唐书）N浓绿万枝红一点，动人春色不须多。
150、（陈子昂）高山仰止，景行行止。（《诗经》）工欲善其事，必先利其器。
151、学而时习之——出自孔子及其弟子的《论语·学而》
152、班固民无信不立。庄子知耻近乎勇。孔丘温故而知新。孔丘要坚持真理。赫尔岑学然后知不足。《礼记》学无止境。《荀子》学不可以已。《荀子•劝学》玉不琢，不成器。《三字经》