修身的名言警句有哪些
1、凡事预则立，不预则废。
2、繁霜尽是心头血，洒向千峰秋叶丹。
3、不责人小过，不发人隐私，不念人旧恶。三者可以养德，亦可以远害。
4、原文：事随心，心随欲。欲无度者，其心无度。心无度者，则其所为不可知矣。——《吕氏春秋·观表》
5、感悟：与人为善，善与人同。广泛地向别人学习，吸取所有的善，集合到自己身上，以此为快乐，这样主动积极的乐善精神也会自然而然地不断鼓舞自己和别人。
6、以修身自强，则名配尧禹。——《荀子修身》
7、不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。
8、感悟：把言和行（知和行）联系起来考察，作为一个人的修养品德，是中华民族传统道德的重要内容之一。荀子曾说：“口能言之，身能行之，国宝也；口不能言，身能行之，国器也；口能言之，身不能行，国用也；口言善，身行恶，国妖也。治国者，敬其宝，爱其器，任其用，除其妖。”所谓“国宝”“国器”“国用”“国妖”，就是按言与行是否一致分出的等次；最好的“国宝”是说到做到，而“国妖”则言行相悖，说一套，做一套。
9、贤者不炫己之长,君子不夺人所好。善业可为须着力,是非闲杂莫劳心。
10、志不强者智不达。—《墨子•修身》
11、以下是一些关于修身的名言：
12、战战兢兢，如履薄冰，如临深渊。——出自春秋《诗经·小雅·小旻》
13、以下是30句修身格言：
14、感悟：注重修心养性，让欲望有限度，才能做人有底线、做事有分寸。
15、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼《晁错论》
16、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。——《孟子》
17、但得柔情消侠气，此生长愿伴妆台。
18、能容小人，是大人;能培薄德，是厚德。
19、志当存高远。—诸葛亮《诫外生书》
20、不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。
21、腹有诗书气自华
22、释义：君子学习一定要日新，日新就是每一天都要有进步。君子学习做不到日新，就是用心不够，有私心、懒惰之心。学习不用心、不精纯，必然退步。
23、原文：粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华。厌伴老儒烹瓠叶，强随举子踏槐花。囊空不办寻春马，眼乱行看择婿车。得意犹堪夸世俗，诏黄新湿字如鸦。——宋·苏轼《和董传留别》
24、修己以清心为要，涉世以慎言为先。——李叔同
25、静以修身，俭以养德。
26、欲无度者，其心无度
27、读万卷书，行路。
28、非学无以广才，非志无以成学。
29、道之精微，莫如性命。性命之修炼，莫如归一。
30、释义：只要勤奋，天下就没有难做的事情，即使百尺竿头也能昂然挺立。“百尺竿头”，佛教比喻道行修养的极高境界，也作“百丈竿头”。
修身的名言警句有哪些
31、言必信，行必果。
32、感悟：饱读诗书，不仅让人学有所成，更让人气质才华自然横溢，高雅光彩。曾国藩对儿子曾纪泽说：“人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质。”北宋诗人黄庭坚则从反面加以论说：“人不读书，则尘俗生其间，照镜则面目可憎，对人则语言无味。”英国哲学家培根这样阐述读书与人的性格气质的关系：“读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑、修辞使人善辩，凡有所学，皆成性格。”
33、释义：告子认为自己有能力治理国家，墨子告诉他：“从政之人，嘴巴上说的，行动一定要做到。现在你口能称道而自身却不能实行，这是你自身的矛盾。你连自己都管不好，哪里能治理国家呢？”
34、丈夫志四海，犹比邻。—曹植《赠白马王彪》
35、正心以为本，修身以为基。
36、释义：大人，原指统治者，后来借指品德高尚的人或伟人；赤子，是初生的婴儿。孟子认为，品德高尚、具有人生境界的人，就是还保持着如婴孩般心灵的人。
37、原文：天下之难持者莫如心，天下之易染者莫如欲。——宋·朱熹《四书或问》。
38、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。——韩愈
39、虚伪永远不能凭借它生长在权利中而变成真实。
40、不精不诚，不能动人。——《庄子？鱼父》
41、感悟：凡事，勤则易，惰则难，任何成功，都是勤奋的根茎上长出来的甜果。曾国藩曾说“古之成大业者，多自克勤小物而来。百尺之栋，基于平地；千丈之帛，一尺一寸之所积也；万石之钟，一铢一两之所累也。”不论是修身自律，还是齐家治国，“勤”字都是不二法门。
42、为此，人要加强素养，保持一颗赤诚纯真的心灵，避免“人化于物”。所以《老子》说“能婴儿乎”，保持一颗“赤子之心”是具有较高修养的表现。所以《老子》又说“含德之厚，比于赤子”，“常德不离，复归于婴儿”，认为道德修养深厚的人，就像婴孩一样柔韧醇厚，只有加强自己的道德修养，才能回归至纯至诚的婴儿状态。
43、少壮不努力，老大徒伤悲。——《汉乐府·长歌行》
44、宽厚者，毋使人有所恃;精明者，不使人无所容。
45、原文：孟子曰：“大人者，不失其赤子之心者也。”——《孟子·离娄下》
46、关于修身养性方面的诗句(古人关于修身养性的诗文名句)
47、不日新者必日退
48、释义：商朝建立者商汤在天天对之盥洗的盥洗盆上，刻上“苟日新，日日新，又日新”的铭文警示自己。“苟日新”，意即如每天能洗干净自己身上的污垢，那就应当天天清洗。此句以沐浴自新，比喻道德日进。“日日新，又日新”，谓精诚其意，修德无已。合在一起就是说：诚然如果有一天能够获得新的进步，就要一天一天都有新的进步，还要再继续天天有新的进步。
49、己所不欲，勿施于人。
50、修身齐家，为学治世。
51、得道者多助，失道者寡助。
52、书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。传承经典颂佳句，启迪心智遇知音。弘扬美德树正气，爱爱国情至真。和谐之美润华夏，锦绣神州处处春!
53、【枥骥不忘千里志，病鸿终有赤宵心】出自明代张居正诗《尉刘生卧病苦吟》。枥骥：伏枥之骥。鸿：鸿鹄。赤宵：红色的天空，指极高的天空。意思是：伏在马厮里的千里马时刻都没有忘记自己要驰骋千里的志向，疾病中的鸿鹄一直都盼望着能再度冲上九宵。比喻有志之士虽然遇上暂时的挫折，但一定要有坚持自己远大的抱负。
54、一颗爱心便是一缕春风，一片阳光，便是生命愉悦，一世完美。
55、凡人之所以贵于禽兽者，以有礼也。
56、出淤泥而不染，濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》
57、只有美貌而缺乏修养的人是不值得赞美的。——培根
58、感悟：“赤子”一词出现很早，最初比喻民众或百姓，也用来形容人心地善良、纯洁，人生之初，本来纯真而纯粹，所以《礼记·乐记》说：“人生而静，天之性也。”然而，随着年龄的增长，人慢慢被外物所化，即在外部世界的影响下产生了好恶之心。这种“好”或者“恶”如果不加以节制，就会“灭天理而穷人欲”。
59、修己以清心为要，涉世以慎言为先。
60、不傲才以骄人，不以宠而作威。
修身的名言警句有哪些
61、学不可以已。——《荀子》
62、口言之，身必行之
63、天行健，君子以自强不息。—《周易•乾•象》
64、言必信，行必果。——《论语？子路》
65、报国之心，死而后已。——苏轼
66、仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。
67、为人不為己，所以才能成己。
68、读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。
69、感悟：万事万物能长久不衰者，无不是持续去秽纳新者。修身修心也是终生不辍、持续永恒的。只有如此，人才能向善向上，不断前行。
70、原文：君子之学必日新，日新者日进也。不日新者必日退，未有不进而不退者。——宋·程颢、程颐《二程集·河南程氏遗书》
71、你敬人一尺，人敬你一丈。
72、东边日出西边雨，道是无晴却有晴。
73、释义：“腹有诗书气自华”为传世名句，一个“自”字，强调了高雅不凡的气质源于书香熏染。“气”不仅指读书带给人的儒雅之气，更是指在面对人生失意和窘迫时所表现出的豁达态度。读书不仅可以长知识，还可以提升人的精神境界，使人气质高雅。
74、会当凌绝顶，一览众山小。—杜甫《望岳》
75、天下之难持者莫如心
76、释义：天下最难把持的是人的内心，而天下最容易受到沾染的是人的欲望。
77、这句有名的格言，和西周周公平定东方叛乱后，由周成王发令将殷商遗民交给康叔管理的《康诰》中的“作新民”，即振作精神，使商朝遗民改过自新，成为新民，以及《诗经·大雅·文王》中的“周虽旧邦，其命惟新”，即周虽是一个古老的邦国，但文王能够秉承上天之所命，革新进取，共同奠定了中华民族不断创新的文化基因。所以《大学》里说，“君子无所不用其极”，即对于创新、“日新”、“惟新”，君子无不用尽全力不断奋斗。
78、一勤天下无难事
79、其中比较经典的30句修身格言包括“君子之交淡如水”、“立志宜思真品格，含之则吐，弃之则纳”、“德不孤，必有邻”、“有志者事竟成”等等。这些修身格言都是希望人们在日常生活中能够注重自身的修养，不断提升自己的素质，塑造出更加优秀的自己，同时也能够为社会和他人做出更大的贡献。
80、不飞则已，一飞冲天；不鸣则已,一鸣惊人。
81、原文：百尺竿头立不难，一勤天下无难事。——清·钱德苍《解人颐·勤懒歌》
82、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮
83、位卑未敢忘国。——陆游《病起书怀》
84、释义：事从心出，心随欲来。欲望没有限度的人，心也是没有限度的。一旦人的心没有限度，那么他的所作所为也就难以预料了。
85、与人为善
86、释义：子贡请教孔子：什么样的人可以称作“士”？孔子认为要行己有耻，是非观念明确，还要不辱君命，有做事能力。子贡又问：次一等的要求呢？孔子则强调必须知孝悌。子贡接着问：那么再次一等的要求呢？孔子回答：“言必信，行必果，硁硁然小人哉！抑亦可以为次矣。”孔子认为，说话一定真心诚意，做事一定坚持到底，这是一般人也应该做到的，但也可以算是士了。
87、以上内容仅供参考，建议查阅名人名言、格言、警句等，获取更全面更准确的信息。
88、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
89、言必信，行必果
90、登山则情满于山，观海则意溢于海
修身的名言警句有哪些
91、修身格言是指让人们在生活、工作以及社交等方面时刻保持着良好的品德和行为规范。这些格言可以激励人们不断提升自身品质，塑造强大的人格魅力。
92、但责已，不责人，此远怨之道也；但信已，不信人，此取败之由也。
93、夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——出自两汉：诸葛亮《诫子书》
94、原文：“汤之《盘铭》曰：‘苟日新，日日新，又日新。’《康诰》曰：‘作新民。’《诗》曰：‘周虽旧邦，其命惟新。’是故君子无所不用其极。”——《礼记·大学》
95、君子慎独，择善而交。
96、原文：孟子曰：“子路，人告之以有过，则喜。禹闻善言则拜。大舜有大焉，善与人同，舍己从人，乐取于人以为善。自耕稼、陶、渔以至为帝，无非取于人者。取诸人以为善，是与人为善者也。故君子莫大乎与人为善。”——《孟子·公孙丑上》
97、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹
98、学如不及，犹恐失之。
99、水至清则无鱼，人至察则无徒。——《韩非子》
100、业精于勤，荒于嬉。—韩愈《进学解》
101、白话文释义：君子的行为操守，从宁静来提高自身的修养，以节俭来培养自己的品德。不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。
102、一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。—《增广贤文》
103、事临头三思为妙，怒攻心一忍最好，退一步海阔天高。
104、精忠报国。——《宋史岳飞列传》
105、不塞不流，不止不行。
106、当断不断，反受其乱。
107、感悟：王阳明说“破山中贼易，破心中贼难”，面对“心中贼”，面对纷繁复杂的欲望，如果不对这些非分的欲望加以节制、而任由其泛滥，后果将会不堪设想。只有不断地砥砺自我和淬炼心性，控制和约束自己心中负面的欲望，才能够明心见性、扫荡心中之贼、提升人生境界，才能成就大丈夫不世之功。
108、每日三省吾身。
109、感悟：言语诚实忠信，行为笃敬坚守，是最基本的道德操守。如果一个人说话不算数，做事不一贯，就很难立身处世，很难成就大事。诚实无欺，有始有终，是做人的基本要求。
110、苟日新，日日新，又日新
111、人固有一死，死或重于泰山，或轻于鸿毛。——司马迁
112、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎。——孔子
113、穷则独善其身，达则兼济天下。——孟子
114、平日行善之人，冥冥中自有神祐。
115、原文：政者，口言之，身必行之。今子口言之，而身不行，是子之身乱也。子不能治子之身，恶能治国政？——《墨子》
116、采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。
117、释义：子路，别人把他的错误指给他，他便高兴。禹听到善言，就给人敬礼。伟大的舜更是了不得，他对于行善，没有别人和自己的区分，抛弃自己的不是，接受人家的是，非常快乐地吸取别人优点来从事善行。自他种庄稼、做瓦器、做渔夫一直到做天子，没有一处优点不是从别人那里吸取来的。吸取别人的优点来行善，这就是偕同别人一道行善，所以，君子最高的德行就是偕同别人一道行善。
118、白话文释义：君子修身讲究谨慎，犹如脚踩在薄薄的冰面上，或站在悬崖边上一样，时时唯恐失坠。
119、一寸山河一寸金。——左企弓语
120、种树者必培其根，种德者必养其心。
修身的名言警句有哪些
121、赤子之心
122、修身齐家治国平天下。
123、少壮不努力，老大徒悲伤。—汉乐府古辞《长歌行》
124、一诺千金。——《史记？季布栾布列传》
125、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——出自春秋《孟子·滕文公下》
126、感悟：“学如逆水行舟，不进则退”，说明了进取的重要性。学习者的求学初心和用心程度，决定其进步抑或落后，创新抑或保守，正如清人张伯行所说：“君子之为学也，必刻励其功，濯旧见以来新机，使其所得有日新之益……若不日新，便是心有间断，私欲相乘，非昏则倦，日退必矣。未有半上落下，能站得住，不进而不退者。”
127、见善如不及，见不善如探汤。——《论语》
128、言之无文，行而不远。——《左传》
129、不可乘喜而轻诺，不可因醉而生嗔，不可乘快而多事，不可因倦而鲜终。
130、岁寒，然后知松柏之后凋也。—《论语•子罕》
131、博学审问，慎思明辨。
132、当仁，不让于师。——《论语》
133、古人关于修身养性的诗文名句
134、青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。—《荀子•劝学》
135、原文：言必信，行必果，硁硁然小人哉！抑亦可以为次矣。——《论语·子路》
136、留心学到古人难,立脚怕随流欲转。少而寡欲颜常好,老不求官梦也闲。
137、白话文释义：在富贵时，能使自己节制而不挥霍；在贫贱时不要改变自己的意志；在威武时不能做理亏的事，这样才是大丈夫。
138、莫把真心空计较,唯有大德享万年。谗言败坏真君子,美色消磨狂少年。
139、为人者，皆有欲望。但必须分清楚可得之欲与不可得之欲。积极合理的欲求，比如求知欲、成长欲、事业欲等，是人生进取之基、成功之梯、动力之源，而贪婪非分的欲望，则使人私心膨胀、道德沦丧、人格缺失。《庄子·逍遥游》中有言：“鹪鹩巢于深林，不过一枝；偃鼠饮河，不过满腹。”在欲望面前保持戒惧、知足知止，才能心清如水、正道直行。
140、世上闲愁千万斛,不教一点上眉端。毁身每是作恶日,成名皆在行善时。
141、【画工须画云中龙，为人须为人中雄】出自清代秋瑾诗《赠蒋鹿珊先生言志且为他日成功之鸿爪也》。云中龙：传说龙在云中时最为活跃和神气。意思是：画工既要作画，就要画云中的飞龙，人既要做人，就要做人中的豪杰。诗句表现了作者非凡的气概和志向。