孟子的名言警句短
1、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
2、（10）国君好仁，天下无敌焉。
3、老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。
4、孟子的名言警句
5、谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴於道路矣！
6、人有不为也，而后可以有为。人要有所不为，才能有所为。
7、尽信书,不如无书
8、仁之胜不仁也，犹水胜火。今之为仁者，犹以一杯水救一车薪之火也；不熄，则谓之水不胜火，此又与于不仁之甚者也，亦终必亡而已矣。
9、（11）省刑罚,薄税敛,深耕易耨（n^u）.
10、（7）生于忧患而死于安乐也.
11、生于忧患，死于安乐。鱼和熊掌不可兼得也。
12、（3）人有不为也，而后可以有为。
13、老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。
14、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其心，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
15、（2）权，然后和轻重；度，然后知长短。
16、劳心者治人，劳力者治于人。
17、恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。君子之所以教者五：有如时雨化之者，有成德者，有达财者，有答问者，有私淑艾者。此五者，君子之所以教也。
18、【译文】天子不行仁，便保不住他的天下；诸侯不行仁，便保不住他的国家；卿、大夫不行仁，便保不住他的宗庙；一般的老百姓不行仁，便保不住自己的身体。
19、“不以规矩，不成方圆”。
20、权，然后和轻重；度，然后知长短。
21、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。
22、【译文】即使有一种最容易生长的植物，晒它一天，又冻它十天，没有能够再生长的。
23、天时不如地利,地利不如人和
24、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫
25、尽信书，则不如无书。
26、所以上天要把重任降临在某人的身上，必定要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿之苦，以致肌肤消瘦，使他受贫困之苦，扰乱其人业已开始的行动，这样来使他的心灵受到震撼，使他的性情坚忍起来，增加他所不具备的能力。
27、（8）惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其恶于众也。
28、不以规矩，不能成方圆
29、桀纣之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣；得其民有道：得其心，斯得民矣；得其心有道：所欲与之聚之，所恶勿施，尔也。
30、（6）心之官则思，思则得之，不思则不得也。
孟子的名言警句短
31、【译文】只有道德高尚的仁人，才应该处于统治地位。如果道德低的不仁者处于统治地位，就会把他的罪恶传播给群众。
32、虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。即使有一种最容易生长的植物，晒它一天，又冻它十天，没有能够再生长的。
33、仁义礼智，非外铄我也，我固有之也，弗思耳矣。
34、（4）虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。
35、杀一无罪非仁也，非其有而取之非义也。
36、（6）心之官则思,思则得之,不思则不得也.
37、生于忧患而死于安乐也
38、鱼，我所欲也。熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也。义亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。
39、——孟子
40、（7）生于忧患而死于安乐也。
41、孟子名言警句座右铭及理由:
42、（1）不以规矩，不成方圆。
43、（2）权,然后和轻重；度,然后知长短.
44、（8）惟仁者宜在高位.不仁而在高位,是播其恶于众也.
45、孟子曰：“今有无名之指屈而不信，非疾痛害事也。如有能信之者，则不远秦楚之路，为制止不若人也。指不若人，则知恶之，心不若人，则不知恶，此之谓不知类也。”
46、惟仁者为能以大事小，是故汤事葛，文王事昆夷。
47、君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。
48、推恩足以保四海，不推恩无以保妻子
49、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
50、【译文】不用圆规和曲尺，就不能正确地画出方形和圆形。
51、孟子曰：“仁，人心也；义，人路也。舍其路而弗由，放其心而不知求，哀哉！人有鸡犬放，则知求之；有放心而不知求。学问之道无他，求其放心而已矣。”
52、这是孟子要求当政者实施仁政的呐喊。具体落实到两个方面：一是“法先王”；二是选贤才。
53、【译文】称一称，才晓得轻重；量一量，才晓得长短。
54、（5）其进锐者，其退速。
55、得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。
56、（3）人有不为也,而后可以有为.
57、自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。
58、（9）天子不仁，不保四海；诸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗庙；士庶人不仁，不保四体。
59、（4）虽有天下易生之物,一日暴之,十日寒之,未有能生者也.
60、臣闻郊关之内，有囿方四十里，杀其麋鹿者如之罪。
孟子的名言警句短
61、民为贵，君为轻。
62、惟孝顺父母，可以解忧。
63、民为贵，社稷次之，君为轻。
64、独乐乐，与人乐乐，孰乐？
65、人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。
66、心之官则思，思则得之，不思则不得也。心这个器官职在思考，思考才能获得，不思考便不能获得。
67、【译文】前进太猛的人，后退也会快。
68、权，然后知轻重；度，然后知长短。称一称，才晓得轻重；量一量，才晓得长短。
69、鱼与熊掌不可兼得；
70、不以规矩，无以成方圆。
71、五谷者，种之美者也，苟为不熟，不如荑稗。夫仁，亦在乎熟之而已矣。
72、舜从田野耕作之中被起用，傅说从筑墙的劳作之中被起用，胶鬲从贩鱼卖盐中被起用，管夷吾被从狱官手里救出来并受到任用，孙叔敖从海滨隐居的地方被起用，百里奚被从奴隶集市里赎买回来并被起用。
73、生于忧患而死于安乐也。
74、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
75、出自《孟子•梁惠王上》。
76、虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。
77、夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。
78、（5）其进锐者,其退速.
79、（12）仁者无敌.
80、大人者，不失其赤子之心者也。
81、出自《孟子•滕文公下》。什么样的人才称得上是大丈夫呢？孟子提出了他的标准，即作为一个男子，要以天下为己任，以仁、义、礼为终生言行准则，为实现自己的伟大理想而坚持不懈，勇往直前。
82、【译文】忧愁患害足以使人生存，安逸快乐足以使人。
83、君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。
84、这样，就知道忧愁患害足以使人生存，安逸享乐足以使人灭亡的道理了。
85、我善养吾浩然之气
86、（1）不以规矩,不成方圆.
87、人常常犯错，然后才能改正；内心忧困，思想阻塞，然后才能奋起；心绪显露在脸色上，表达在声音中，然后才能被人了解。一个国家，在内如果没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士，在外没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患，就常常会有覆灭的危险。
88、孟子曰：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”
89、生于忧患而死于安乐。——《孟子.尽心下》
90、（10）国君好仁,天下无敌焉.
孟子的名言警句短
91、民为贵,社稷次之,君为轻
92、孟子进而说道，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，天下可运于掌”，“故推恩足以保四海，不推恩无以保妻子”。古代的圣贤所以超过一般人，就是善于推行他们的好品行罢了。
93、出自《孟子•公孙丑上》。公孙丑问孟子有什么特长，孟子说：“我知言，我善养吾浩然之气。”
94、如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也？
95、我知言，我善养吾浩然之气。
96、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
97、孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。
98、孟子中选一句座右铭并说明理由
99、“不以规矩，不能成方圆”的说法是人们在日常生活中常用的格言警句。
100、不以规矩，不成方圆。不用圆规和曲尺，就不能正确地画出方形和圆形。
101、【译文】心这个器官职在思考，思考才能获得，不思考便不能获得。
102、孟子曰：“拱把之桐梓，人苟欲生之，皆知所以养之者。至于身，而不知所以养之者，岂爱身不若桐梓哉？弗思甚也！”
103、天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能
104、孟子的名言
105、不以规矩，不成方圆。
106、【译文】人要有所不为，才能有所为。
107、夫子言之，于我心有戚戚焉。
108、【译文】一国的君主如果喜爱仁德，整个天下便不会有敌手。
109、其进锐者，其退速。前进太猛的人,后退也会快。
110、（9）天子不仁,不保四海；诸侯不仁,不保社稷；卿大夫不仁,不保宗庙；士庶人不仁,不保四体.
111、民为重，社稷次之，君为轻；
112、长幼有序。——孟子老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。——孟子孝子之至，莫大乎尊亲。——孟子