名言警句理解和感悟600字
1、(译文)孔子说：“君子不庄重，就不会有威严;从事学习，学业就不会巩固。要把忠诚和信实作为(待人处事的)主导思想。不跟与自己不同道的人做朋友。犯了错误，要不怕改正。”
2、[论语原文]子曰：“恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞.仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”
3、子曰：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。”
4、宋·范仲淹《岳阳楼记》。以：因为。物：外物，指客观环境。喜、悲，均为互文，含有悲喜两层意思。这两句大意是不因为环境的好坏或个人的得失而改变自己的思想感情。这两句写古往今来仁人志士的旷达胸怀。他们以天下为己任，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”(《岳帑楼记》)，不以个人得失为念。可用以表现一种忘我的精神境界
5、内容：名言名句的内容是否有启发性、哲理性、深度等特点，是否能够引起读者的共鸣和思考。
6、【译】樊迟问怎样才是“智”，孔子说：“专心致力于（倡导）人民应该遵从的仁义道德，尊敬鬼神，但要远离它（不可沉迷于靠鬼神求福），就可以算明智了。”又问仁，答：“吃苦在前、享受在后，就算仁了。”
7、表达：名言名句的表达方式是否简洁明了，语言是否优美、流畅、富有感染力。
8、[论语原文]子曰：“不义而富且贵，于我如浮云。”
9、十年树木，百年树人。
10、【原】子曰：“由，诲女，知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。”
11、[论语原文]子曰：“唯仁者能好人，能恶人。”
12、内容延伸：对于名言名句的点评，可以从不同的角度入手。
13、【译文】孔子说：“只是恭敬而不以礼来指导，就会徒劳无功；只是谨慎而不以礼来指导，就会畏缩拘谨；只是勇猛而不以礼来指导，就会闯祸，只是率直而不以礼来指导，就会说话尖刻。在上位的人如果厚待自己的亲属，老百姓当中就会兴起仁的风气；君子如果不遗弃老朋友，老百姓就不会对人冷漠无情了。”
14、【原】子曰：“君子道者三，我无能焉：仁者不忧、智者不惑、勇者不惧。”子贡曰：“夫子自道也。”
15、[论语原文]子曰：“夫达也者,质直而好义,察言而观色,虑以下人.”
16、务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣
17、子曰：“言必信，行必果。硁硁然小人哉!抑亦可以为次矣。”
18、[论语原文]子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”
19、[古文今译]孔子说：“只有那些有仁德的人，才能爱人和恨人。”
20、[论语原文]子曰：“务民之义,敬鬼神而远之,可谓知矣.”问仁.曰：“仁者先难而后获,可谓仁矣.”
21、洞庭天下水，岳阳天下楼。
22、[个人浅析]孔子讲“仁”，不仅是要“爱人”，而且还有“恨人”。只有做到了“仁”，才会有正确的爱和恨。
23、读书破万卷，下笔如有神。
24、[论语原文]子曰：“信近於义,言可复也.恭近於礼,远耻辱也.因不失其亲,亦可宗也.”
25、结论：名言名句非常值得点评
26、子夏曰：“贤贤易色;事父母，能竭其力;事君，能致其身;与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。”
27、【译】孔子说：“花言巧语、满脸堆笑的人，很少有仁爱之心。”
28、仁者不忧；知者不惑；勇者不惧
29、事常与人违，事总在人为。
30、【原】子曰：“饭疏食、饮水、曲肱而枕之，乐亦在其中矣！不义而富且贵，于我如浮云。”
名言警句理解和感悟600字
31、论语中“智”的名句
32、[论语原文]有子曰：“礼之用,和为贵.先王之道.斯为美，大小由之。有所不行,知和而和,不以礼节之,亦不可行也.”
33、背景：名言名句出自哪个时期、哪个文化背景，是否与当下社会和个人的生活联系紧密。
34、[论语原文]子曰：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”
35、[古文今译]孔子说：“聪明人喜爱水，仁德人喜爱山；聪明人灵活，仁德人专一。聪明人快乐，仁德者长寿。”
36、(译文)孔子说：“治理一个大国，要严肃认真地处理政事，讲究信用，节省财用，爱护臣下，根据农事的忙闲合理使用民力。”
37、关于仁，无数的名言名句都强调了仁的重要性。如“己所不欲，勿施于人”，这句话告诉我们要有爱心，不要对别人做自己不愿意被做的事情。又如“仁者爱人”，强调了仁的本质就是爱。这些名言名句使我深深感受到仁的重要性，它是一种对他人的尊重和关怀，是我们日常生活中的一种道德指引。
38、[论语原文]子曰：“克己复礼为仁.一日克己复礼,天下归仁焉.为仁由己,而由人乎哉?”
39、论语中“仁”的名句
40、【译】孔子说：“子路啊，我告诉你的知识，你都知道了吗？知道就是知道，不知道就是不知道，这种态度才是明智的。”
41、[论语原文]子曰：“君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫!”
42、孔子说：“君子通晓道义，小人通晓私利。”
43、(译文)有子说：“诺言符合义的原则，才可以实践诺言。恭敬符合礼的原则，才可以免遭耻辱。依靠自己的亲族，也就可靠了。”
44、而对名言名句进行点评，不仅可以进一步理解其中的含义，还能够增强自己的表达和思考能力。
45、公绰的清心寡欲，卞庄子的勇敢，冉求的多才多艺；再用礼乐增加文采，就可以算完人了。”又说：“现在的完人又何必这样呢，见到财利时，能想到道义；见到国家有危难时，愿付出生命；长期处于贫困的境遇也不忘平日的诺言，也就可以算做完人了。”
46、【译】子路问怎样才是一个完美的人，孔子说：“如果具有臧武仲的智慧，孟
47、篇一：《论语》中有关“仁义礼智信”的名句
48、[论语原文]子曰：“博学而笃志，切问而近思；仁在其中矣。”
49、不以物喜，不以己悲。
50、【译文】有子说：“礼的应用,以和谐为贵.古代君王的治国方法,先贤流传下来的道理,最可贵的地方就在于此（依礼行事）.无论大事小事,如果只是死板地按照和谐执中的办法去做,有时也会行不通.这是因为为和谐而和谐,而不依照礼制来节制,也是不可行的.”
51、子曰：“君子不重，则不威;学则不固。主忠信。无友不如已者。过，则勿惮改。”
52、知之为知之，不知为不知，是知也
53、尽信书，则不如无书。
54、不论从哪个角度出发，对名言名句进行点评，都是一个充满启发性和乐趣的过程。
55、已所不欲，勿施于人。
56、[古文今译]樊迟问孔子怎样是仁，孔子说：“仁人对难事，做在人前面。有收获时，他得在人后，这可以说是仁了。”
57、论语中“礼”的名句
58、知者乐水，仁者乐山
59、首先，让我先解释一下这些概念。仁是爱心，义是正义，礼是规则，智是智慧，信是诚信。这是儒家的“五常”，是孔子在《孟子·告子上》中提出的，并被广泛接受和推崇。
60、[论语原文]子曰：“巧言令色，鲜矣仁。”
名言警句理解和感悟600字
61、【译文】孔子说：“克制自己,按照礼的要求去做,这就是仁.你一旦这样克制自己,按照礼的要求去做了,天下的人就都赞许你是仁人了.实行仁德,在于自己,难道还在于别人吗?”
62、名言警句指那些从小事中悟出大道理，为人类发展做出贡献的，富有知识的名人所说的能够让人懂得道理的一句较为出名的话，广泛上来说就是有意义，向人们揭示一定的道理的话。
63、【译文】孔子说：“真正的通达是：品质正直,懂礼义；善于观察别人讲话的脸色；常考虑如何谦恭待人.”
64、子曰：“里仁为美,择不处仁,焉得知（zhì）?”
65、【译】子夏说：“广泛学习钻研，坚定自己的志向，恳切地提出问题并且联系实际去思考，仁德就在其中了。”
66、【原】子路问成人，子曰：“若臧武仲之智，公绰之不欲，卞庄子之勇，冉求之艺；文之以礼乐，亦可以为成人矣。”曰：“今之成人者何必然？见利思义，见危授命，久约不忘平生之言，亦可以为成人矣。”
67、【译】孔子说：“有志之士，仁义之人，不能为了求得保住性命而损害仁，而应舍生忘死来维护仁义。”
68、论语中“义”的名句
69、(译文)孔子从四个方面教育学生：古代文献，行为规范，对人忠心，诚实守信。
70、[论语原文]子曰：“居上不宽,为礼不敬,临丧不哀,吾何以观之哉?”
71、可以从历史、文学、哲学等多个领域来考察一个名言或名句，探究其中隐含的文化内涵。
72、也可以从个人的感性认识出发，通过对自身的经历和感悟，来解读一个名言或名句。
73、【译】孔子说：“君子之道有三条，我都没能做到：仁德的人不忧愁、智慧的人不迷惑、勇敢的人不畏惧。子贡说：“（这正是）老师您的自我表述啊！”
74、子张问仁于孔子。孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”“请问之。”曰：“恭，宽，信，敏，惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。”
75、人生在世，不如意之事十之八九。然而，一个有修养的人，对于一切不如意的事，不求自己眼睛看不到，不求自己耳朵听不到，不求自己接触不到，但求自己不会被这些不如意的事所击倒，但求能够让自己以及相关的他人，都能履险如夷，并且免受负面的影响而产生困扰。
76、有子曰：“信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。”
77、论语中“信”的名句
78、[论语原文]樊迟问仁，曰：“仁者先难而后获，可谓仁矣。”
79、【译】孔子说：“聪明智慧的人喜爱水，有仁德的人喜爱山；聪明智慧的人活跃好动，有仁德的人沉静稳重；聪明智慧的人快乐，有仁德的人长寿。”
80、【原】樊迟问知，子曰：“务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣。”问仁，曰：“仁者先难而后获，可谓仁矣。”
81、【评析】孔子一生要求自己严格按照周礼的规定事奉君主，这是他的政治伦理信念。但却受到别人的讥讽，认为他是在向君主谄媚。这表明，当时的君臣关系已经遭到破坏，已经没有多少人再重视君臣之礼了。
82、[论语原文]子曰：“事君尽礼,人以为谄也.”【译文】孔子说：“我完完全全按照周礼的规定去事奉君主，别人却以为这是诌媚呢。”
83、一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴，少壮不努力，老大徒伤悲，莫等闲白少。老少年头
84、自然界没有风风雨雨，大地就不会春华秋实。
85、【译文】有子说：“讲信用要符合于义,（符合于义的）话才能实行；恭敬要符合于礼,这样才能远离耻辱；所依靠的都是可靠的人,也就值得尊敬了.”
86、[论语原文]子曰：“非礼勿视、非礼勿听、非礼勿言、非礼勿动。”
87、(译文)子夏说：“对待妻子，能看重其品德而不看重其容貌;侍奉父母，能尽心尽力;侍奉君主，能献出生命;与朋友交往，说话守信用。(这样的人，)虽然说没有经过学习，我必定说他学习过了。”
88、子曰：“弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文。”
89、【译文】孔子说：“能够用礼让原则来治理国家,那还有什么困难呢?不能用礼让原则来治理国家,怎么能实行礼呢?”
90、【译】孔子说：“与有仁德的人住在一起,是一件美事.如果你选择的住处不是跟有仁德的人在一起,怎么能说你是明智的呢?”
名言警句理解和感悟600字
91、所以我们以后我们在思考人生的意义到底是什么？我们加班，熬的头发都掉光了，熬到没有时间恋爱，究竟是为什么？我也常常在思考这个问题，如果不为了赚取更多的财富，不为追求更高的地位，那么，是否就可以不用这么辛苦。生活本来就已经有足够多的苦难，就像今年的疫情一样，人类在未知的病毒面前，有时候是那么弱小，需要付出很多才能胜利。
92、【译文】孔子说：“不合符礼教的话不能看,不合符礼教的东西不能听,不合符礼教的东西不能说,不合符礼教的事不能做.”
93、子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉?”(译文)孔子说：“一个人不讲信用，不知他怎么做人哩!(就像)大车少了輗，小车少了軏，车子还怎么能走呢?”
94、近朱者赤，近墨者黑。
95、前事不忘，后事之师。
96、您好，点评名言名句时，可以从以下几个方面考虑：
97、盛年不重来，一日难再晨。
98、[论语原文]子贡曰：“如有博施于民而能济众，何如？可谓仁乎？”子曰：“何事于仁？必也圣乎！尧舜其犹病诸。夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。”
99、子以四教：文，行，忠，信。
100、(译文)孔子说：“年轻弟-子，在家孝顺父母，出门敬重兄长，言语谨慎守信博爱众人，亲近仁人。做到这些后还有余力，就用来学习文化典籍。”
101、原因：名言名句所表达的思想和哲理，常常具有深刻的洞见，能够启发人们的思考和感悟。
102、【译】孔子说：“吃粗粮、喝冷水、弯着胳膊当枕头，乐趣就在其中了！用不义的手段得到富贵，对我来说，（那些富贵）就象（天上的）浮云。”
103、[论语原文]子曰：见利思义，见危授命
104、其实一点都不奇怪吧，我们每个人都是这样，一边拼命的努力，一边不断的思考自己努力的意义是什么，人生的意义是什么？也许我们永远都不会有答案，直到去世的那一刻，我们才能知道真正的意义是什么。人生的意义就是吃好喝好，不留遗憾
105、【译文】孔子说：“君子广泛地学习古代的文化典籍,又以礼来约束自己,也就可以不离经叛道了.”
106、(译文)孔子说：“说话一定兑现，做事一定果决。这是(不懂变通的)固执的小人呀!不过也可以算是再次一等的士了。”
107、[论语原文]子曰：“知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。”
108、在阅读有关仁义礼智信的名言名句的过程中，我深感这些古老的道德准则在中国文化中的重要地位。这些准则不仅被广泛应用于个人的日常生活中，也是儒家思想的核心，是中国价值体系中的最核心因素。
109、应用：名言名句是否能够被应用到实际生活中，是否能够带来积极的影响和改变。
110、【译文】孔子说：“处于上位却不宽容，向人行礼没有敬意，面对丧事毫不悲伤，我还有什么期待呢？”6.[论语原文]子曰：“能以礼让为国乎?何有!不能以礼让为国,如礼何?”
111、名言警句,是指一些名人或普通人说的,写的,历史纪录的,经过实践所得出的结论或建议,以及警世的比较有名的言语.名言警句易于留传,是浓缩的精华.