以人民为中心的名言警句有哪些
1、比起磨破垫子的聪明人，还是接近群众的傻子强。——蒙古
2、圣人无常心，以百姓心为心。——老子
3、全国人民对这种政治上的腐败现象都极为反感。
4、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
5、“为万世开太平”，所表达的是先儒也是宋儒的永恒政治理想。“开”期待之谓。“为万世开太平”，实现张载《西铭》描述的文化理想，民胞物与，全体归仁，才能让蔽惑无明的现代人重新回归率性诚明的人类精神家园。
6、这个决定反映了广大人民的根本利益。
7、这些名言都强调了以人为本的思想，强调人的重要性和作用。
8、我们可以通过电话与世界大部分地区的人民联系。
9、联系群众如鱼得水，脱离群众如树断根。——壮放
10、最快的马追不上春风，最能干的英雄也离不开群众。——彝族
11、只有当好群众的贴心人，才能当好群众的带头人。——壮族
12、这四句话是指北宋大家张载的名言，原句是：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。
13、张载（1020年—1077年12月6日），字子厚，凤翔郿县（今陕西眉县）横渠镇人，北宋思想家、教育家、理学创始人之一。世称横渠先生，尊称张子，封先贤，奉祀孔庙西庑第三十八位。其“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的名言被当代哲学家冯友兰称作“横渠四句”。
14、天若有情天亦老，人间正道是沧桑。
15、这四句话包含下面的意思：
16、为人民服务是我的格言。
17、治国之道，富民为始。——司马迁
18、雪莲在雪山上才开放，鱼儿在水里才能游荡。——塔塔尔族
19、民为贵，社稷次之，君为轻。——孟子
20、做人做事做人事，为人为民为人民。
21、“为天地立心”，程明道说：「天地无心，以生物为心。」又说：「天地无心而成化。」，天地本无心，但人有心，人的心也就是使生之为人能够秉具博爱济众的仁者之心，和廓然大公的圣人之心。实则，恻隐之心，就是不忍人之心，也就是孔子的“己所不欲，勿施于人”，也就是仁所由出的起点。以此马一浮先生总结道：“学者之事，莫要于识仁求仁，好仁恶不仁，能如此，乃是为天地立心。”
22、“为生民立命”，直接来源于孟子的“立命”的思想。《孟子．尽心上》有云：“尽其心者，知其性也。知其性，则知天矣。存其心，养其性，所以事天也。夭寿不二，修身以俟之，所以立命也。”通过修身致教，最后如果能而达到这样一种境界，即不管一个人的寿命是长是短，都能保持自己的性体全德，那么这个生命个体就可以说已经安身立命了。张载所标示的“为生民立命”，实即为“民吾同胞”来“立命”，其立命在于教，“修道之谓教”，此之谓也。
23、这四句话的解释为：为天地确立起生生之心，为百姓指明一条共同遵行的大道，继承孔孟等以往的圣人不传的学问，为天下后世开辟永久太平的基业。
24、天时不如地利，地利不如人和。——孟子
25、“人为中心”的名言有：
26、叶采解：“天地以生生为心，圣人参赞化育，使万物各正其性命，此为天地立心也；建明义理，扶植纲常，此为生民立道也；继绝学，谓缵述道统；开太平，谓有王者起，必取法利泽，垂于万世。”按：宋学家认为儒学道统自尧、舜、禹、汤、周文王，至于孔子，至于孟子。孟子既没，其道不传。至宋儒兴，才倡明了千载不传之学。故称“为往圣继绝学”。为生民立道，《横渠文集·性理拾遗》作“为生民立命”。
27、这个故事在人民中流传。
28、因此,在新的形势下,各级人民代表大会正确行使自己的立法权、决定权、任免权和监督权等,职责光荣而艰巨。
29、人民造句：
30、“为往圣继绝学”，故“往圣”者，孔子、孟子所代表的先儒也；“绝学”者，孔孟先儒所弘扬之道学也。对儒学而言，孔子固然是集大成者，而宋的濂、洛、关、闽诸大家，则把儒学拓展提升到一个全新的阶段。真能阐扬承继孔孟先儒之道统者，惟有宋儒。
以人民为中心的名言警句有哪些
31、为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平!
32、我们希望把奥运会办得更好一些，让运动员满意，让世界人民满意。