1、《松烟入墨》向我们介绍了徽墨的由来，描述了故城的景物，和对故人的思念。歌曲节奏比较舒缓，给人一种娓娓道来的感觉。听到这首歌时，心会不由自主地沉静下来，仿若置身于曲中所描绘的故城之中，感受着四周的静谧与美好，回想着故事里的那位故人。
2、《关山酒》这首歌的词具有很强烈的画面感，伴随着大气恢弘的旋律，细腻婉转的歌声讲述了主人公的过往。鲜衣怒马年少时，锋芒倾露，斗酒打马长街过，意气风发剑指江湖，有着万物与我同在的少年豪气。后历经风霜逐渐趋于稳重，虽仍是豪气满怀，但却将这股豪情抒发得更为铿锵沉稳。匆匆岁月间，不变的依旧是那当年纵马长安的少年。
3、外人，外子在宋代，妻子也有称自己的丈夫“外人”的，再文雅点的就叫称做外子”，丈夫则称自己的妻子的除“娘子”外，还称“内人”。
4、若不是怕犯皇上大人的讳，众老婆们最后怕是要叫“皇公”了的哦！男人的家庭地位由此达到极盛。然而泰极否来，近代以来，随着妇女解放运动的愈演愈烈。男人的地位也是每况愈下，从对丈夫的称呼中也可明显看出。8，先生“先生”,近代以来，也称“丈夫”为先生.有本意，有引申意，也有通假意。有特指，也有泛指。就其本意而言，古代“父兄”、“道士”这两重意思已不多用。而其最基本的含义似乎还是“老师”。《辞海》“先生”目下载：“《礼记·曲礼上》：‘从于先生，不越路而与人言。’也引申为对年长有德业者的敬称。有时，也泛用为对人的敬称。”由此可见，这一称谓，除指某些特定身份，如丈夫等对象之外，是隐含着职业、年龄方面的因素的。换言之，所谓先生，主要指有一定学识而又年庚较高的人。用先生指代丈夫，文雅而又带有仰慕尊崇的意思。从中尤可见男性的尊严。至今在海外华人中和港台地区还在广泛使用。9爱人“爱人“这一称谓最早见于新文学作品之中。上世纪20年代初郭沫若写的诗剧《湘累》中，就有“九嶷山的白云哟，有聚有消；洞庭湖的流水哟，有汐有潮。我的爱人哟，你什么时候回来哟。“在小说中、情书中，更是多见。但那时没有被广泛地用于对妻子或丈夫的称呼。30年代末或40年代初，解放区一些受新文化运动熏陶的知识分子开始用“爱人”这一称谓。新中国成立后提倡男女平等，不再使用如“屋里的”、“做饭的”等有歧视色彩的称谓；而解放前在国统区使用的“先生”、“太太”、“小姐”，又显出“资产阶级”的色彩。于是“爱人”便被广泛地使用起来。但是，海外华人拒绝使用“爱人”称谓。一位朋友说，他去英国留学，每当他说起自己的妻子时，使用国内的称呼“我爱人”，使得人家以为他在谈论“情人”.因其直译lover就是“情人”的意思。而且在日语中汉字“爱人”也是指“情人“.爱人，爱人，爱时披在肩、不爱丢一边。呵呵。。。。。。所以现在也用得少了，年轻人已很少再用这个词了。10男人男人，这是最有归属感的叫法。通常必须加上定语，谓之“我男人”。可惜仅见于通常极具团队精神的乡下女人口中。11我们家那口子带有一种隐秘的亲热味道！但其中已无尊敬的意思。12孩子他爸最隐蔽，委婉的叫法。但在目前这么个纷繁复杂的时代，这个称呼太缺乏准确性了，极不严谨。要知道她孩子的爸极可能并不是她老公的哦。建议坚决弃用！13老板（or领导）现在全国到处都叫老板，连由的研究生叫自己的导师都曰“老板”，就是这么烂的称呼，丈夫们享用的机会都不多，更多的时候倒是称自己的老婆做老板和领导的。14老公―――却原来就是太监。老公，最后来说说这个目前最流行的叫法。老公这词最初却就是太监。这宦官吧，古代官名称为寺人、黄门、貂珰。尊称内官、内臣、中官、中贵；卑称内竖、阉宦、太监、阉人。民间则俗称老公，李自成进北京后，即有“打老公”一说（《枣林杂俎》）。如是看来，老公最早的身份，原是太监。不知女人呼叫老公时，是否骨子里潜意识就想过，这眼前的男人，就真还有些太监的味道？所以，以后请各位”老婆们“改改口才好。否则，似乎在说偶们华夏男性，正呈现被阉割的趋势。
5、夏商周：妻称夫为良人、夫；夫称妻为夫人、妻
6、郎所以再后来就根据“说文解字”，在“良”字音义上加以区别；在“良”右边加“阝”，变成“郎”；在“良”左边加“女”，衍成“娘”。“郎”就代表丈夫了李白有“郎骑竹马来，绕床弄青梅“，义山诗有“刘郎已恨蓬山远，又隔蓬山一万丛”，花间词中有“问郎花好侬颜好”。“郎”多亲切的称呼阿！3郎君但单音节词似乎太甜腻了，大约除了个别那时的“小甜甜”，如郑袖，钩弋之流，众多良家妇女们在人前还是羞于叫出口（哎，偶们的mm和那些生猛的夷女就是不可同日而语啊）。
7、老爷老爷，仅限于官宦人家对老公的称呼。其在家中的尊贵地位不言而喻。
8、宫延中，出现了“官家”一词；平民百姓中，有了“官人”这一称谓。有的妻子称自己的丈夫为“官人”。至今，民间仍对新婚夫妻戏称为“新郎官”、“新娘子”。最知名的代表人物就是：西门大官人。
9、一、《吹灭小山河》司南
10、宋元:：妻称夫为外子、相公、老公、官人，管家；夫称妻为内子、老婆、娘子
11、四、《春庭雪》橙翼
12、官当人是管人嘛，那家里的官人当然就是管家里的老婆了哦。
13、二、《莫问归期》蒋雪儿
14、于是就在前头或尾后加一个字变双音词，即“郎”字后面加一个“君”字；在“娘”字后面加一个“子”字，成了表示亲昵的“郎君”，“娘子”。（注：起先，“娘子”一词仅用青春妙龄的少女。
15、七、《良人遮》刘珂矣
16、释义：嵇康高大魁梧，风采秀美，潇洒英俊。
17、“良人”一词显示不出男女性别，妻子称自己的丈夫为“良人”；丈夫称自己的妻子亦为“良人”；从这儿可以看出当时男女地位大抵还是比较平等的，但这种不加区别也给夫妻间称呼带来很多不便。
18、古时男子二十岁行加冠礼，表示已成年。加冠：指男子二十岁（又“弱冠”）。结发：束发，扎结头发，古人男20岁束发而冠，女子15岁束发而笄，表示成年。
19、《春庭雪》这首歌的旋律优美，歌词深刻。“我心匪石不可转，我心匪席不可卷。”出自于《诗经·邶风·柏舟》，在歌曲中暗指一对有情人有缘无分，别离后犹如梨花落雨般失意，时常梦到曾经一起吹笙箫的曲乐，醒来已是泪流满面，只能眼神空洞凝望的叹息着人生短暂，情分太深缘分太浅。
20、《吹灭小山河》这首歌与《观风月》夏篇的故事有关，故事里说：“贺今朝吹灭了烛火，也吹灭了过往那些对大好河山的执念。”贺今朝以前的梦想就是行万里路，看千般景，后来发现没有了黎复照在身旁，往日追求的山河岁月都变得索然无味起来。歌曲的旋律明快流畅，歌词叙事，悦耳清澈的歌声将其中的情感表达得淋漓尽致。
21、古代中国姓氏的具体来源比较繁杂，大至有：
22、举觞白眼望青天，皎如玉树临风前。——杜甫《饮中八仙歌》
23、三国：妻称夫为夫主、卿卿；夫称妻为卿卿
24、③、以从事的职业为姓，如陶、贾等；
25、积石如玉，列松如翠。郎艳独绝，世无其二。——《白石郎曲》
26、荆妻：旧时对人谦称自己的妻子，又谦称荆人、荆室、荆妇、拙荆、山荆。贱荆，有表示贫寒之意。
27、意思是：指年过15岁的少年，就可以上大学就读，去学习各种技艺，学会大艺，大艺即《诗》《书》《礼》《乐》，大节乃大学之道。
28、在别人面前，对妻子的谦称还有“贱内”、“家内”；这都是那时的小资和伪小资们最喜欢喜欢的叫法了。
29、这比“官人”又进了一步，已经不仅是“官”，而且是最高的官“相”了。
30、古诗里就有“妾家高楼连苑起，良人持戟明光里”。
31、为人洁白兮，鬑鬑颇有须。——罗敷《陌上桑》
32、从这个称呼也可看出随着宋代理学的兴盛，男人的家庭地位也上了一个新台阶啊。
33、《叹郁孤》词曲中主要是对家国情怀的情绪表达。江山不记英雄舞，君子意难平却从不失其英雄气魄，烈酒一杯饮尽，于栏下醉卧，自古情难断，意难全，曾经的壮志未酬，失意与不得，都不过是过眼云烟。歌曲中没有丝毫的低迷与消沉，唯有潇洒大气，畅快洒脱。
34、《不记年》不禁令人联想到袁机所作的《感怀》“草色青青忽自怜，浮生如梦亦如烟。乌啼月落知多少，只记花开不记年。”这首歌的曲调承词清新悠扬引人入胜，戏腔背景作伴多了对前尘往事的感怀，富含磁性的歌声更增添些许寂寥可惜之感，百转千回的演绎将“此间多热闹”唱出了无尽的叹息。
35、释义：他皮肤洁白，有一些胡子。
36、释义：石块相垒成的玉山，挺立的青翠苍松。您的绝代风华，世上再没有谁能相比。
37、④、以居住的处所方位为姓，如西门、东郭、南郭等；
38、五、《慕夏》等什么君
39、潘金莲mm称西门庆gg一定是甜甜的一声“偶官人”：但李易安mm称照明城gg（不好意思，应是赵明诚gg）则一定是“外子”。7相公看过京剧，越剧，黄梅戏的话，你一定会对里面不时就有的，拉长了声音的一声娇呼“相――――――公―――”，印象深刻。也可见这个称呼古时之流行。
40、束发，其它称谓：襁褓，不满周岁垂髫：指幼年豆蔻：女子十三、四岁束发，男子十五岁以上三十而立四十不惑五十称半百或知命六十称花甲或耳顺七十称古稀八十及九十称耄耋
41、梓童：皇帝对皇后的称呼。
42、六、《松烟入墨》winky诗
43、岁二八：为16岁。20岁加冠：指二十岁。
44、皇后：皇帝的妻子。
45、⑤、少数民族姓氏音译成为复姓，如长孙、慕容、呼延、尉迟等。
46、①、以封地为姓，如齐、鲁、吴、楚、秦、燕、赵、宋等；
47、《慕夏》歌曲的旋律轻松明快，歌词叙事唯美，宛转悠扬的歌声使得整首歌意境十足。仿佛能够看到那白衣少年立于石桥之上，朦胧细雨中，佳人撑着一把油纸伞漫步于寥寥江边，窈窕婀娜恰似杨柳依风轻轻摇曳，双眸如水，一颦一笑若春风拂面，一眼之缘，便定终身。
48、岁男子古代称为“二八”。
49、小君、细君：最早是称诸侯的妻子，后来作为妻子的通称。
50、我们现在称男人的配偶为妻子。而从古至今，对妻子的称呼竟有近四十种之多。
51、②、用官爵作姓，如王、侯、司马、司徒、司空等；
52、古代中国人称呼自己爱人的称呼通俗一点的有：贱内、太太、内人、娘子、糟糠等等吧，古代由于存在各种礼仪条款，在不同的场所对爱人的称呼也有所不同，也会根据身份的不同来使用一些特指的名号，比如皇后等，“内人”一般是大户读书人家对爱人的称呼，还有一种称呼叫“贱内”，贱内和内人有异曲同工之妙。
53、九、《关山酒》小魂/痴笑
54、《如花》讲述的是一痴情女子倾尽一生等候情郎的故事。二人青梅竹马两小无猜，他寒窗苦读，她点灯研磨。送别时，他说待我金榜题名，必归来娶你，她这一等就是十八年，却一直没能等到那温润熟悉的身影出现。整个故事在歌曲中已经交代得很清晰，只是结局不太明朗，他到底是穷困潦倒无颜返乡，还是功成名就另娶闺秀，歌词留下了很大的想象空间，让人感觉这首歌背后定有不一样的故事。
55、释义：举杯饮酒时，常常傲视青天，俊美之姿有如玉树临风。
56、束发：古代男孩成童时束发为髻。束发一般15岁左右，这时应该学会各种技艺。
57、十、《叹郁孤》孙霄磊
58、《良人遮》在歌词中采用了苏轼婉约风格词作《蝶恋花·春景》来表达对时光流逝的叹息，以及情感中不为人知的烦恼。良人遮面而行，遮的是俗世嘈杂，遮的是人心算计，江湖多情亦无情，遮了爱恨情仇刀来剑往。轻灵舒缓的曲调，淡淡的吟唱，描述了良人久行而归，归入世间小巷，归入庭院一方，山河路远，褪去一身尘土，遁入寻常饮茶听风，还了曾经年少一片淡然。
59、秦汉：妻称夫为夫婿、君、郎君；夫称妻为细君。
60、十六岁的男子在古代就是公子
61、古代的人对自己丈夫的叫法1良人古时叫丈夫“良人”，好听吧！从中我们不难看到古代丈夫们光辉高大的形象，估计那时的男人们是说有贪污腐败，泡小蜜的吧。
62、在古时候男子年满二十岁会行加冠礼，十六岁亦称“二八"年华，因其体格还未健壮，故称之为“弱冠"。弱字的反意为强，也是又小的意思，这就是“弱冠“的来由。
63、用为指代成童：“余自束发读书轩中”（明·归有光《项脊轩志》）。
64、《莫问归期》抚一曲相思，此情两相悦。弹一曲离别，此恨两茫茫。唯相思难断，情意难平。这首歌让人想到了老舍先生在《骆驼祥子》里的一句话，“这世间的真话本就不多，一个女子的脸红，胜过一大段对白。没有胭脂的年代，女儿的脸只为情郎红。可后来有了胭脂，便分不清是真情还是假意。”
65、意思是：我从十五岁起在轩中读书。
66、八、《如花》河图
67、三、《不记年》流浪的娃娃/妖言君
68、嵇康身长七尺八寸，风姿特秀。——刘义庆《世说新语·容止》
69、夫人：古代诸侯的妻子称夫人，明清时一二品官的妻子封夫人，近代用来尊称一般人的妻子，现在多用于外交场合。
70、唐：妻称夫为郎婿、夫君、郎；夫称妻为山妻、贱内
71、大约到了唐代就成了妻子的称呼。）妻子称丈夫为“郎君”，是对丈夫的雅称（让人想起金庸笔下的“金色郎君”，呵呵。。。）丈夫称妻子为“娘子”，是对妻子的爱称。4官人官人，宋代，是南北文化交流的时代。在夫妻间的称呼上，也是称谓较多的朝代。
72、傅铭轩墨途笙牟瑞清鲜于诚胥 康别文墉摆 宁钟离令狐百里赫连钠兰司空耶律宇文钟离夙百里旭赫连幽宇文轩……中华文化博大精深，此类姓氏数不胜数。
73、汉·戴德《大戴礼记·保傅》：“束发而就大学，学大艺焉，履大节焉。”
74、男女成年的标志分别为“加冠”、“加笄”。弱冠：古人二十岁行冠礼，以示成年，但体犹未壮，故称“弱冠”。指刚成年。指二十岁。