1、美籍奥地利生物学家贝塔朗菲提出一般系统论、系统科学与系统哲学等体系，布达佩斯俱乐部的创始人欧文·拉兹洛提出广义进化理论发展了系统哲学，中科院曾邦哲阐述结构论并提出系统遗传学、系统医学与系统生物工程等学科概念、原理与方法。
2、站在岸上观望别人在怒海中受难是件乐事。
3、他还认为十是最完美的数，所以天上运动的发光体必然有十个。
4、我们两只耳朵，但只有一张嘴，所以应该多听少说。
5、（4）人是实践的主体，在社会历史领域，人民群众是社会实践的主体，是历史的创造者。
6、语言是生活的化身。
7、（1）实践决定认识。坚持了这一点，就坚持了认识论上的唯物论。包括实践是认识的来源、目的、认识发展的动力，实践是检验认识正确与否的唯一标准。
8、要使人信服，一句言语常常比黄金更有效。
9、赫拉克利特曾这样说道：“最智慧的人和神比起来，无论在智慧、美丽和其他方面，都像一只猴子，而最美丽的猴子与人类比起来也是丑陋的”。
10、物质是世界的本源,精神、意识等都是物质的产物。唯物论认为物质是最基本和首要的实在,精神、意识等都源自物质运动,都需要依赖物质而存在和发展。
11、坚持了这一点看就坚持了认识论上的辩证法。
12、世上最美好的事物是言论自由。
13、知识是青年人最佳的荣誉，老年人最大的慰藉，穷人最宝贵的财富，富3.人最珍贵的装饰品。
14、实践的观点是马克思主义哲学的核心观点。
15、一次，古希腊哲学家芝诺的学生问他：“老师，您的知识比我们多许多倍，您回答的问题又十分正确，可是您为什么对自己的解答总是有疑问呢?”
16、太阳也光顾污秽之地，但并没有因此而被玷污
17、不要忽视你的身体的健康，饮、食、动作须有节。
18、言辞是行动的影子。
19、科学实在论
20、物质运动是驱动世界变化和发展的原动力。唯物论认为物质内在的运动变化推动了世界的变迁和发展,而非某种精神或意识。
21、世纪50年代末和60年代初以汉森、Th.库恩、费耶阿本德和尔明等为代表的历史主义思潮，揭露了逻辑经验主义的根本缺陷。认为它严格区分发现的范围和辩护的范围，单纯研究科学活动的成果——科学理论，置科学活动的研究于不顾，不符合科学的历史和实际。批判理性主义以可证伪性为分界标准，完全否认归纳的作用，并提倡不断革命，否认了科学传统及发展中的连续性等，也难以与科学实际相一致。历史主义的产生，形成了对逻辑经验主义的最大冲击，标志着现代科学哲学从逻辑主义转向历史主义的发展趋势。
22、我认为所谓无畏其实是跨越内心的恐惧。
23、古希腊哲学家德谟克利特早在他那个时代就认识到人与自然、人与动物的密切关系。他曾说过，人是禽兽的“小学生”：“从蜘蛛那儿我们学会了织布和缝补；从燕子那儿学会了造房子；从天鹅和莺等歌唱的鸟那里学会了唱歌。”
24、道理论据
25、无论是别人在跟前或者自己单独的时候，都不要做一点卑劣的事情：最要紧的是自尊。
26、智慧有三果：一是思考周到，二是语言得当，三是行为公正。
27、中江兆民
28、（2）认识对实践具有反作用，认识会随着实践的发展不断深化发展和推移。
29、浅薄的人吃了无论什么话都大惊小怪
30、古希腊犬儒学派哲学家第欧根尼(约公元前404―前323年)，常常在大白天也点着灯走路。每当人们诧异地问他时，他便回答说：“我正在找人。”这是在讽刺当时社会上没有一个真正配得上“人”这一称呼的有德行的人。
31、实践的观点是马克思主义的首要的基本的观点，是理解马克思主义哲学的基础。2.实践的观点主要包括：
32、生活的目标是使生活合乎于自然规律。
33、“人不能两次踏入同一条河流”，“走下同一条河的人，经常遇到新的水流。”赫拉克利特这句名言描绘了世界处于永恒变化之中的画面，也成为西方哲学史发展中的一个重要里程碑。然而克拉底鲁则走向了极端，提出了“人一次也不能踏入同一条河流”的命题，完全否认了事物在变化之中的相对静止状态。“这位克拉底鲁把赫拉克利特的辩证法弄成了诡辩”（列宁）。
34、人人都追求幸福。所谓幸福，就是顺从宇宙以及遵守作为人类指导原理的理。
35、天才的最基本的特性之一是独创性。
36、主要流派
37、别的动物也都具有智力、热情，理性只有人类才有。
38、卢克莱修
39、世纪40年代后，科学哲学在批评和反对逻辑经验主义的过程中得到进一步发展。波普提出批判理性主义（又称伪证主义），反对建立在归纳主义方法论基础上的可证实性原则，代之以可证伪性原则，提出以知识增长的动态模式为研究中心，认为科学进步的主要机制是批判，但仍致力于追求普遍有效的方法论原则。主要代表除波普外，有拉卡托斯和沃金斯（J.Watkins)等。
40、临阵磨枪，不光也亮。
41、教养是有教养的人的第二个太阳。
42、无从无中来，还在无中去。
43、历史主义
44、思而后行，以免做出蠢事。因为草率的动作和言语，均是卑劣的特征。
45、人物素材
46、记忆中的观念的多少，恰像用商店库房存货的多少来区别贫富一样。
47、美是纯朴之花。
48、程颐的“有理则有气”“有理面后有象，有象而后有数”是属于客观唯心主义。
49、张扬个性，傲视权贵，不趋炎附势，不与之同流合污，正是哲学家可爱的独特之处。
50、系统哲学
51、德谟克利特反对唯心的目的论，极力推崇因果论。“宁肯找到一个因果的解释，也不愿获得一个波斯王位”是他的一句名言。
52、人们最不喜欢的就是新鲜事物。
53、如果幸福在于肉体的快感，那么就应当说，牛找到草料吃的时候是幸福的。
54、真实的东西是静止的。飞行的箭在一定的时间内会经过许多点，在每个点上必然要停留，因此是静止的。
55、日本著名哲学家中江兆民，早年留学法国，学养厚重，着述译着多部，人称“东方卢梭”。1901年，他54岁时被检出患了咽头，医生判断最多只能活“一年半”。他在“只要有一口气，就一定有事可做，也可过得愉快”的信念支持下，开始最后两部着作的写作。
56、水是万物之本源，万物终归于水。
57、卢克莱修为那些不解人生真谛而为人生所困惑的人们描绘了一幅精彩的画像：“在自己家里呆厌了的人，离开他堂皇的大厦跑到外面，但他又立刻回转，因为他觉得外边也不比家里好多少。他驱策着良马飞驰而去，疯狂地奔往他的别墅，急急忙忙，好像去救火一样。但当他的双脚一踏进门槛，就立即感到厌烦，于是或蒙头大睡来丢掉烦恼，或是莫名其妙地奔回他的城堡。就这样，每个人都想逃开自己，但事实上又怎么也逃不掉。……他痛恼自己，因为老不舒服，但又找不到病因何在。”
58、不能制约自己的人，不能称之为自由的人。
59、亚历山大大帝来到科林特市时，拜访了这位哲学家，并且对他说：“你有什么希望尽管讲，我可以满足你的一切要求。”第欧根尼爬进自己所住的酒桶，一边晒太阳一边说：“只希望你让到一边，因为你遮住了照在我身上的阳光。”
60、泰勒斯言谈幽默并非常有哲理。他对于“怎样才能过着有哲理和正直的生活？”的回答是：“不要做你讨厌别人做的事情。”这和中国的“己所不欲，勿施于人”有异曲同工之妙。有人问：“你见过最奇怪的事情是什么？”他的回答是：“长寿的暴君。”又一个问题：“你做出一项天文学的发现，想得到些什么？”回答是：“当你告诉别人时，不说它是你的发现，而说是我的发现，这就是对我的最高奖赏。”
61、他最终没有活过“一年半”，但气管被割开，“枯瘦得像仙鹤一样”的他，却以超常的毅力，完成了日本学术史上里程碑式的着作《一年有半》《读一年有半》。他在重病期间写的名诗《跌倒时也要笑》，也在日本不胫而走，流传至今。
62、德谟克利特
63、做自己感情的奴隶比做暴君的奴仆更为不幸。
64、马克思主义哲学的核心思想是对立统一思想。
65、对事物的认识必然经历一个不知到知，有知之不多到知之较多；有感性认识到理性认识的过程。
66、赫拉克利特
67、他热爱数学，企用数来解释一切。宣称数是宇宙万物的本原，研究数学的目的并不在于使用而是为了探索自然的奥秘。在毕达哥拉斯派看来，数为宇宙提供了一个概念模型，数量和形状决定一切自然物体的形式，数不但有量的多寡，而且也具有几何形状。在这个意义上，他们把数理解为自然物体的形式和形象，是一切事物的总根源。因为有了数，才有几何学上的点，有了点才有线面和立体，有了立体才有火、气、水、土这四种元素，从而构成万物，所以数在物之先。自然界的一切现象和规律都是由数决定的，都必须服从“数的和谐”，即服从数的关系。
68、家庭乃主人之城。
69、人的思维和意识也是大脑物质变化的产物。唯物论认为人的思维活动和意识体验都由大脑的物质过程所决定,并不承认精神实体的存在。
70、逻辑经验主义
71、只有那些从不仰望星空的人，才不会跌入坑中。
72、心灵中的黑暗必须用知识来驱除。
73、卢克莱修对敢于反对宗教压迫的伊壁鸠鲁作出了高度的评价。他说：“当人生在宗教的沉重压迫下，惨不忍睹地匍匐在地，而宗教却于苍天中伸出脑袋，用凶狠的面孔俯视着凡人时，一位希腊人(伊壁鸠鲁)第一个勇敢地抬起凡人的眼睛，第一个当面抗拒它。”
74、应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。
75、这就是实践与认识的辩证关系，也是马克思主义哲学的一个基本原理。
76、智慧就在于说出真理。
77、空间是意味着世界的大小，时间是意味着世界的久暂。
78、客观唯心主义认为在物质世界和人类产生之前就独立存在着一种客观精神（理念、理、绝对精神、绝对观念等），这种客观精神在其发展过程中，产生了物质世界。因此，客观精神在先，是物质世界的本原，是第一性的；物质世界在后，是客观精神的表现和派生物，是第二性的。
79、希望是全人类共有的东西，即使是不名一文的乞儿也有。
80、跌倒也要笑，是苦中作乐的顽强精神，是不屈不挠的人生态度，具有这样的可贵品质，早晚会走出低谷，再创辉煌，即便壮志未酬，也会虽败犹荣，虽死犹生。
81、教育是人在顺境中的饰物，逆境中的避难所。
82、别人为食而生存，我为生存而食。
83、知识无边，学海亦无涯，先贤用精当的比喻深入浅出地阐述了这一道理。
84、据记载，有一次，泰勒斯仰观天象，一不小心跌进井里，他的女仆把他拉出来后说：“您只顾仰望天空，怎么能看到脚下的土地？”泰勒斯听到了这样富有哲理的话，大为惊叹。
85、与自然相一致的生活，就是道德的生活，自然指导我们走向作为目标的道德。
86、友谊是一种和谐的平等。
87、生活就是在黑暗中的长期拼搏。
88、兴起于20世纪20年代。以马赫、彭加勒为思想先驱，借助于当时物理学革命的推动，由罗素和维特根斯坦等人开创。以维也纳学派为中心的逻辑经验主义运动，作为第一个完整的科学哲学体系，标志着现代科学哲学的诞生。逻辑经验主义以可证实性原则作为意义标准来排除形而上学，把科学哲学归结为以数理逻辑的方法对科学理论的结构作静态的逻辑分析，并致力于逻辑重建，在数十年内成为科学哲学中公认的正统观点。主要代表人物有石里克、卡尔纳普、亨普尔、赖辛巴赫等。
89、芝诺用手在桌上画了大小两个圆圈，并说：“大圆圈的面积是我的知识，小圆圈的面积是你们的知识。我的知识比你们的多。但是这两个圆圈的外面，就是你们和我无知的部分，大圆圈的周长比小圆圈的长，因而我接触到的无知的范围比你们多。这就是我为什么常常怀疑自己知识的原因。”
90、要这样生活；使你的朋友不致成为仇人，使你的仇人却成为朋友。
91、公正，一定会打倒那些说假话和假作证的人。
92、只要事实存在，假面具就会被撕下。
93、马克思主义认为，全部社会生活在本质上是实践的，而实践的主体是具有一定思想认识的人。一方面，人的正确思想从实践中来，实践决定认识，是认识的源泉和动力、目的和归宿，同时也是检验认识正确与否的唯一标准。另一方面，认识对实践具有反作用，正确的认识推动正确的实践，错误的认识导致错误的实践。
94、过份的执著会带来毁灭
95、毕达哥拉斯
96、批判理性主义
97、科学哲学发展中反实证主义趋向使逻辑实证主义自身的演变日益远离实证主义传统，使作为实证主义对立面之一的实在论再次成为争论的热点。争论的分歧点主要在于，科学理论的对象是否独立于对它们的认识而客观存在和起作用？科学能否向我们提供关于客观世界的认识？科学理论的目的是否是揭示自然界的本质，即获得真理？科学实在论的代表人物有夏皮尔、普特南、克里普克、W.塞拉斯、邦格等。反科学实在论的代表人物有范弗拉森。
98、（3）实践使人们改造客观世界的物质，具有客观物质性、社会历史性、主观能动性的特征。
99、法律一旦成为人们的需要，人们就不再配享受自由了。
100、智慧只在于一件事，就是认识那善于驾驭一切的思想。
101、维特根斯坦
102、人民应该为法律而战斗，就像为了城墙而战斗一样
103、勇气减轻命运的打击。
104、他举例说，老鹰抓起一只乌龟，飞到空中把乌龟扔下来，恰好落在一个秃子头上。人们认为这是偶然的，而他却认为这并非偶然，是老鹰为了打破乌龟来吃掉它，却错误地把秃子的头当成了石头的缘故。