1、竹子刚正挺拔，有较强的的耐寒性，在寒冷的冬季也能保持翠绿的生长状态，象征着刚正不阿的优秀品质。常常用来比喻有着高风亮节品质的人。竹子象征着一种默默奉献的精神，常常备用来制作成纸张、筷子等物品。
2、风雨送春归，飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。
3、【梅兰竹菊象征着什么品格】俏也不争春，只把春来报。待到山花烂漫时，她在丛中笑。——毛泽东《卜算子咏梅》
4、兰，空谷幽香，孤芳自赏
5、梅兰竹菊是被誉为花中四君子，分别象征着傲、幽、澹、逸四种品格。梅花凌寒独自开，寓意着高洁志士；兰花孤芳自赏，寓意着世上贤达；竹子淡薄谦雅，寓意着谦谦君子；菊花不趋炎势，寓意着淡泊隐士。
6、梅兰竹菊指：梅花、兰花、竹、菊花被人称为“四君子”。品质分别是：傲、幽、坚、淡。
7、兰：空谷幽放，孤芳自赏，香雅怡情，是为世上贤达；
8、秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。
9、待到山花烂漫时，她在丛中笑。
10、咏物诗中，很少有以百首的篇幅来咏一种事物的，而对梅花完成"百咏"的诗人最多。梅花最令诗人倾倒的气质，是一种寂寞中的自足，一种"凌寒独自开"的孤傲。它不屑与凡桃俗李在春光中争艳，而是在天寒地冻、万木不禁寒风时，独自傲然挺立，在大雪中开出繁花满树，幽幽冷香，随风袭人。
11、人们画梅，主要是表现它那种不畏严寒、经霜傲雪的独特个性。
12、梅兰竹菊，占尽春夏秋冬，中国文人以其为"四君子"，正表现了文人对时间秩序和生命意义的感悟。
13、数茎幽玉色，晚夕翠烟分。声破寒窗梦，根穿绿藓纹。渐笼当槛日，欲得八帘云。不是山阴客，何人爱此君。——杜牧《题新竹》
14、他也曾在词中盛赞自己的朋友“有节是秋筠”，就说你这个小伙子啊，高风亮节，就像秋天的竹子一般。
15、空谷幽兰，无人自芳，孤芳自赏，这是兰花。
16、它生长在深山之中，有着素淡清雅的姿态，告诫我们要远离污浊的政治，勇敢追求心中的志向。有高洁，美好，贤德的寓意。
17、《巽公院五咏·苦竹桥》唐代：柳宗元
18、冰雪林中著此身，不同桃李混芳尘。——王冕《白梅》
19、明代黄凤池辑有《梅竹兰菊四谱》，从此，梅兰竹菊被称为“四君”。画家用“四君子”来标榜君子的清高品德。《集雅蔡梅竹兰菊四谱小引》：“文房清供，独取梅、竹、兰、菊四君者无他，则以其幽芳逸致，偏能涤人之秽肠而澄莹其神骨。”
20、梅兰竹菊指的是梅花，兰花，竹和菊花，被称为四君子，分别代表着傲，幽，坚，淡的.品质。
21、梅兰竹菊四君子，千百年来以其清雅淡泊的品质，一直为世人所钟爱，成为一种人格品性的文化象征。
22、竹子具有适应力强，生长快，坚韧不易折断等特点，可以用来象征坚定、有毅力的人，有崇高精神不以动摇、屈服的人。
23、菊：凌霜飘逸，特立独行，不趋炎势，是为世外隐士；
24、我家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕。——王冕《墨梅》
25、四季常青象征着顽强的生命、青春永驻；竹子空心代表虚怀若谷的品格；其枝弯而不折，是柔中有刚的做人原则；生而有节、竹节必露则是高风亮节的象征。竹的挺拔洒脱、正直清高、清秀俊逸也是中国文人的人格追求。
26、《治家格言》，文章很短，却受益终生！
27、空谷生幽兰，兰最令人倾倒之处是"幽"，因其生长在深山野谷，才能洗净那种绮丽香泽的姿态，以清婉素淡的香气长葆本性之美。这种不以无人而不芳的"幽"，不只是属于林泉隐士的气质，更是一种文化通性，一种"人不知而不愠"的君子风格，一种不求仕途通达、不沽名钓誉、只追求胸中志向的坦荡胸襟，象征着疏远污浊政治、保全自己美好人格的品质。兰花从不取媚于人，也不愿移植于繁华都市，一旦离开清幽净土，则不免为尘垢玷污。因此，兰花只适宜于开在人迹罕至的幽深所在，只适宜于开在诗人们的理想境界中。
28、龙化葛陂去，风吹阿阁鸣。
29、译文：孤独的兰生长在幽深的园子里，各种杂草一起把它掩没。虽然春日阳光曾将它关照，可秋月旋即升上高空，使它又陷入悲伤。秋霜雨雪打着翠叶红花，兰的生命怕是就要结束了！若无清风来吹拂，兰又能为谁而香呢？
30、四君子并非浪得虚名，确实各有它的特色：梅，剪雪裁冰，一身傲骨；兰，空谷幽香，孤芳自赏；竹，筛风弄月，潇洒一生；菊，凌霜自行，不趋炎势。关于梅兰竹菊对梅兰竹菊的诗一般的感受，是以深厚的民族文化精神为背景的。
31、做人的五条黄金法则，你知道吗？
32、菊花地位的拔高，陶渊明功不可没，也因此菊花具有了隐士精神。秋菊的肃杀之气，又在黄巢的笔下展现了出来。
33、梅兰竹菊指：梅花、兰花、竹、菊花。被人称为“四君子”。梅、兰、竹、菊成为中国人感物喻志的象征，也是咏物诗和文人画中最常见的题材，正是根源于对这种审美人格境界的神往，也是咏物诗文和艺人字画中常见的题材，号称花中四君子。梅：探波傲雪，剪雪裁冰，一身傲骨，是为高洁志士。兰：空谷幽放，孤芳自赏，香雅怡情，是为世上贤达。竹：筛风弄月，潇洒一生，清雅澹泊，是为谦谦君子。菊：凌霜飘逸，特立独行，不趋炎势，是为世外隐士。
34、冰雪林中著此身，不同桃李混芳尘。
35、荷：君子、洁净无染以荷花象征清白.荷花花朵艳丽,清香远溢,碧叶翠盖,十分高雅.周敦颐之名篇《爱莲说》称其“出污泥而不染”,赞美荷花的高贵品格,将其视为清白、高洁的象征.
36、注释：⑴秋丛：指丛丛秋菊。⑵舍(shè)：居住的房子。⑶陶家：陶渊明的家。陶，指东晋诗人陶渊明。⑷遍绕：环绕一遍。⑸篱(lí)：篱笆。⑹日渐斜(xiá)：太阳渐渐落山。斜，倾斜。因古诗需与上一句押韵，所以应读xiá。⑺尽：完。⑻更(gèng)：再。
37、竹枝杆挺拔，修长，四季青翠，凌霜傲雨，倍受中国人民喜爱，有“梅兰竹菊”四君子、“梅松竹”岁寒三友等美称。中国古今文人墨客，爱竹诵竹者众多。
38、梅兰竹菊指：梅花、兰花、竹、菊花。被人称为“四君子”。品质分别是：傲、幽、坚、淡。梅、兰、竹、菊成为中国人感物喻志的象征，也是咏物诗和文人画中最常见的题材，正是根源于对这种审美人格境界的神往，也是咏物诗文和艺人字画中常见的题材，号称花中四君子。
39、景芝镇是山东省三大古镇之
40、梅兰竹菊的品格及外在表现，是以深厚的民族文化精神为背景的。梅兰竹菊，占尽春夏秋冬。梅高洁傲岸，兰幽雅空灵，竹虚心直节，菊冷艳清贞。中国人在一花一草、一石一木中负载了自己的一片真情，从而使花木草石脱离或拓展了原有的意义，而成为人格襟抱的象征和隐喻。
41、遥知不是雪，为有暗香来。《梅花》宋·王安石
42、梅：梅花为四君子之首，在寒冷时开放，开百花凋谢之后，美丽脱俗，但却不和其他花卉争艳。所以历来都用来象征坚韧不拔，傲然不屈，不屈不挠的高尚品格。
43、人们画兰花，一般都寄托一种幽芳高洁的情操。而且花中还夹杂有荆棘，寓意君子能容小人。兰，一则花朵色淡香清，二则多生于幽僻之处，故常被看作是谦谦君子的象征。
44、竹子，自不用多说，它将自己的根深深地扎在土里面，不卑不亢，不屈不挠，俨然就是一个超脱俗世的隐士。
45、高高的桥与幽幽的小路相连，它曲曲折折穿过稀疏的竹林。竹子从笋箨中迸发苦节，青皮环抱空虚的竹心。俯身看桥下细细的溪流，抬头听山间萧萧的竹韵。烟雾蒸腾中阳光西下，山里的鸟儿在嘲哳乱鸣。料想苦竹不可能作为渡口的竹伐，正好给我们的休憩提供了绿荫。
46、身在千山顶上头，突岩深缝妙香稠。《题画兰》清代·郑燮
47、梅，兰，竹，菊，的共同精神是:梅，兰，竹，菊，是花中的四君子。其中梅花以不畏风雪严寒的傲雪精神，兰花以高贵典雅的精神，竹虽虚心且有节，菊花以我花开来百花杀傲视群芳。所以梅，兰，竹，菊，深受人们的喜欢和钟爱。
48、如若，缘浅是躲不过的宿命，我仍会以一枚执念的姿态，浅笑那抹清浅的忧伤，因为，温暖抑或苍凉，都是我们生命典藏的成长。惟愿，北方的思念，会抽出南国深情且熙暖的芬芳。
49、梅兰竹菊作为花中四君子，通常是被用来表示文人君子身上所带有的美好品格。除此以外，梅象征着坚守自我的高洁之士，兰象征恣意潇洒不理俗世的世上贤达，竹象征有不屈骨气和谦虚胸怀的谦谦君子，菊则象征隐居山林的世外隐士。
50、草荒三径断，岁晚见交情。
51、【梅兰竹菊象征着什么品格】殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日凉。——苏轼《鹧鸪天·林断山明竹隐墙》
52、新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。《新竹》清代·郑燮
53、“墙角数枝梅”，“墙角”不引人注目，不易为人所知，更未被人赏识，却又毫不在乎。“墙角"这个环境突出了数枝梅身居简陋，孤芳自开的形态。体现出诗人所处环境恶劣，却依旧坚持自己的主张的态度。
54、新妆才罢采兰时，忽见同心吐一枝。珍重天公裁剪意，妆成敛拜喜盈眉。——清·钱谦益《咏同心兰四绝句》
55、第二句“遍绕篱边日渐斜”表现了诗人专注地看花的情形。第二句中的“绕”字写赏菊兴致之浓，不是到东篱便驻足，而是“遍绕篱边”，直至不知日之将夕，表现了诗人赏菊时悠闲的情态。诗人被菊花深深吸引住了，其爱菊之情，似较五柳先生有过之而无不及。“遍绕”“日渐斜”，把诗人赏菊入迷，流连忘返的情态和诗人对菊花的由衷喜爱真切地表现了出来，字里行间充满了喜悦的心情。前两句短短的十四个字，有景、有情、有联想，活脱脱地勾勒出一幅诗人在秋日傍晚漫步菊丛赏花吟诗而乐不思返的画面。
56、竹子挺拔、修长、不屈、有“节”，是为君子。
57、在花鸟画这一门类里，国画梅花、国画兰花、国画竹子和国画菊花是画家常常喜欢表现的对象。这正反映出中国画的象征性：中国传统观念认为，这些花花草草具有高尚的品德，好比人中“君子”。“君子”是中国哲学里的一个重要范畴，指具有很高道德修养的人，仅次于“圣人”。
58、“为有暗香来”，“暗香”指的是梅花的香气，以梅拟人，凌寒独开，喻典品格高贵；暗香沁人，象征其才气谯溢。
59、明月如霜，好风如水，凉爽的闲庭中，翠竹依阶低吟，挺拔劲节，清翠欲滴，婆娑可爱，既有梅凌寒傲雪的铁骨，又有兰翠色长存的高洁，并以它那“劲节”、“虚空”、“萧疏”的个性，使诗人在其中充分玩味自己的君子之风。它的“劲节”，代表不屈的骨节/骨气；它的“虚空”，代表谦逊的胸怀，它的“萧疏”，代表诗人超群脱俗。
60、通过对梅兰竹菊的象征意义的了解，你感觉你是四君子中的哪一位呢?梅兰竹菊各有各的品质，也希望你兼备四君子的精神品质。感谢您对东莞装饰网学装修的关注。
61、有节骨乃坚，无心品自端。
62、酒阑展卷山窗下，习习香从纸上来。
63、菊，我们经常说“人淡如菊”，菊花的香味清新自然、清丽淡雅、芳香袭人。菊花的花期是在百花凋谢之后绽放，没有争妍斗艳的心气，也不屑于争斗。所以历来就被人们用来象征傲然不屈的高尚品格。
64、墙角数枝梅，凌寒独自开。
65、空谷生幽兰，兰最令人倾倒之处是“幽”，因其生长在深山野谷，才能洗净那种绮丽香泽的姿态，以清婉素淡的香气长葆本性之美。象征着疏远污浊政治、保全自己美好人格的品质。一种文化通性，一种“人不知而不愠”的君子风格，一种不求仕途通达、不沽名钓誉、只追求胸中志向的坦荡胸襟。
66、梅兰竹菊指：梅花、兰花、竹、菊花。被人称为“四君子”。品质分别是：傲、幽、坚、淡。梅、兰、竹、菊成为中国人感物喻志的象征，也是咏物诗和文人画中最常见的题材。 正是根源于对这种审美人格境界的神往，也是咏物诗文和艺人字画中常见的题材，号称花中四君子。四君子并非浪得虚名，它们各有特色 ：
67、如果说，冬梅斗霜冒雪，是一种烈士不屈不挠的人格，春兰空谷自适，是一种高士遗世独立的情怀，那么，秋菊才兼有烈士与高士的两种品格。晚秋时节，斜阳下，矮篱畔，一丛黄菊傲然开放，不畏严霜，不辞寂寞，无论出处进退，都显示出可贵的品质。菊花历来被视为孤标亮节、高雅做霜的象征，代表着名士的斯文与友情。菊花因其在深秋不畏秋寒开放，深受中国古代文人的喜欢，多有诗文加以赞美，如东晋大诗人陶渊明著有“采菊东篱下，悠然见南山”的名句。
68、幽兰生长在前庭，含香等待沐清风。清风轻快习习至，杂草香兰自分明。前行迷失我旧途，顺应自然或可通。既然醒悟应归去，当心鸟尽弃良弓。
69、疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。
70、千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
71、来日绮窗前，寒梅著花未。——王维《杂诗三首》
72、梅花以清癯见长，象征隐逸淡泊，坚贞自守。那"高标独秀"的气质，倜傥超拔的形象，使诗人带着无限企慕的心情，以一往情深的想象，盼望与梅花在一起深心相契的欢晤："雪满山中高士卧，月明林下美人来。"梅花的冷香色，含蕴着道德精神与人格*守的价值，因而深为诗人所珍视。
73、秋菊能傲霜，风霜恶重重。
74、竹：竹子冬天也不凋谢，它刚正，不亢不卑，谦逊，象征着不同流俗的高雅人士。
75、兰：空谷幽放，孤芳自赏，香雅怡情，象征世上贤达；
76、玉楼金阙慵归去，且插梅花醉洛阳。——朱敦儒《鹧鸪天·西都作》
77、轻肌弱骨散幽葩，真是青裙两髻丫。
78、梅兰竹菊指的是梅花，兰花，竹和菊花，被称为四君子。各自象征的意义不同，梅象征坚韧不拔，不屈不挠的品格。兰象征着疏远污浊的政治，来保全自己美好品格的品质。竹象征着不同流俗的高雅人士。菊有傲霜斗雪的精神。
79、梅花象征坚韧不拔，不屈不挠，奋勇当先，自强不息的精神品质。上至显达，下至布衣，几千年来对梅花深爱有加。“文学艺术史上，梅诗、梅画数量之多，足以令任何一种花卉都望尘莫及。”国人赏花，不仅赏花的外表，更欣赏花中蕴含的人格寓意和精神力量。
80、竹，经冬不凋，且自成美景，它刚直、谦逊，不亢不卑，潇洒处世，常被看作不同流俗的高雅之士的象征。
81、梅花代表高洁、 傲骨之风 、 不畏严寒、 坚强 、 美丽 、 贫寒却有德行的人，梅花代表着坚强的品格。适合一些创业者，励志的年轻人和有为企业家栽种，只有吃过苦，经历过重重困难的人，才懂得梅花的傲立孤芳的真谛。 兰花代表君子性格，有高洁、纯朴、典雅、坚贞、美好、爱国和坚贞不渝象征，适合南方地区栽种，并且是一些文人雅士，学着者读书人，作家书法家首选的盆景之一。
82、不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。
83、暗暗淡淡紫，融融冶冶黄。《菊花》唐·李商隐
84、“墙角数枝梅，凌寒独自开”的梅花，在冰天雪地中依然能够傲然的立于枝头，接受风雪的洗礼，绽放自己的美丽。梅花这种不畏寒苦、坚守自我，不与群芳争艳的高洁之美，正是高洁之士的完美象征。
85、梅兰竹菊指的是梅花，兰花，竹和菊花，被称为四君子，分别代表着傲，幽，坚，淡的品质。各个代表的意义。
86、《梅》宋代:王安石
87、谅无要津用，栖息有馀阴。
88、菊花作为四君子之则象征着世外隐士。菊花在晚秋时节傲然开放，不顾秋风的萧瑟，不惧山林的寂寞，就像是隐居山林的隐士，不趋炎附势，只是默默坚守自己的理想一样。
89、梅花、兰花、竹、菊花。被人称为“四君子”。品质分别是：傲、幽、坚、淡。梅、兰、竹、菊成为中国人感物喻志的象征，也是咏物诗和文人画中最常见的题材，正是根源于
90、谁知竹西路，歌吹是扬州。——杜牧《题扬州禅智寺》
91、关于梅兰竹菊对梅兰竹菊的诗一般的感受，是以深厚的民族文化精神为背景的。梅兰竹菊，占尽春夏秋冬，中国文人以其为"四君子"，正表现了文人对时间秩序和生命意义的感悟。梅高洁傲岸，兰幽雅空灵，竹虚心有节，菊冷艳清贞。中国人在一花一草、一石一木中负载了自己的一片真情，从而使花木草石脱离或拓展了原有的意义，而成为人格襟抱的象征和隐喻。
92、中国书法之最，你知道多少？
93、便无文与可， 自有月传神。
94、秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。——元稹《菊花》
95、菊：凌霜飘逸，特立独行，不趋炎势，象征世外隐士。
96、墙角数枝梅，凌寒独自开。——王安石《梅》
97、梅兰竹菊的题材始终伴随着中国花鸟画的发展。究其原因，这里映衬出的不仅是由于“四君子”本身的自然属性而呈现出的一种自然美，更重要的是古人把一种人格力量，一种道德的情操和文化的内涵注入到“四君子”之中，通过“四君子”寄托理想，实现自我价值观念和人格追求，最终“四君子”成为古人托物言志，寓兴自我，展示高洁品格的绝佳题材。
98、竹，象征操坚贞高洁。
99、根行辰日斫，笋要上番成。
100、在深山中成长起来的兰花，没有经历世俗的污染，才能保持住素雅幽婉之美，诗人们也乐意以兰花来表达自己的精神属性——贞洁幽美。