1、3婚而论财夫妇之道丧葬而求福父子之恩绝
2、10内外界限须谨严主奴关碍须严防
3、坚守你的本心，就是要坚守你做人的底线，不要被外在物质条件牵绊迷惑而迷失了良知。以至高至上的学问素养，酿制至正至纯的道德情操，你的本心如初，这世界就有希望！
4、8心如谷种，疏之则生心如明镜，拭之则明
5、20以艺术给用以山水息机以因果劝善
6、38胆大心细智圆行方
7、32无事时埋藏小人多事时识破君子
8、15处逆境须开拓处顺境要收敛
9、把聪明用在正道上，越聪明越好，那文华才学功勋名望更能成就他的美名；把聪明用在邪路上，越聪明越坏，那文华才学功勋名望正好助长他的奸诈。
10、光洁白皙的脸庞，透着棱角分明的冷俊；乌黑深邃的眼眸，泛着迷人的色泽；那浓密的眉，高挺的鼻，绝美的唇形，无一不在张扬着高贵与优雅。
11、16名誉自屈辱中彰德量自隐忍中大
12、36为善如负重登山为恶如乘骏走阪
13、啦啦啦，人见人爱，鸟见鸟呆，风靡万千少女，刺激帅哥市场，挽救无数失足少年，一支梨花压海棠…最富有才华，英俊潇洒。
14、你的作业进步很大，继续加油！你会更出色！
15、只恨自己太倔强，明明可以靠脸吃饭，却偏偏要靠才华。
16、嘴里讲的是伊尹周公，心里装满了男盗女娼，指责别人而不反省自己，名叫挂招牌的假圣贤；白天严肃地省察自己，晚上恭谨地敬畏鬼神，通晓人情而又通晓天理，才是有根基的真学问。
17、34静坐然后知平日之气浮寡欲然后知平日之妄多
18、11作本色人说根心话干近情事
19、读书可长知识，读书可养气质。当你静坐书案，翻开书卷，开启辉煌的知识大门，在知识的海洋里遨游，知识会充实你的大脑，锤炼你的羽翼。多读好书，会使你脱离庸俗，脱离无知，走到哪里都有弥漫的书香伴随。文化底韵丰厚的人，会有一种高贵的心灵、儒雅的气质，给人一种清新脱俗的感觉。多读健康有益的书，能改变你生活的坏习性，弥补生活的空虚，明白人生的道理，为你将来的幸福奠定良好的基础，支撑你成为祖国的栋梁之材。
20、真正的帅哥很少有人当着他的面去夸他帅，因为真正的帅哥他是由内而外整个人的行为，从身体上散发出来的帅气是他的气质和风度，而并不是他的脸上的长相，而那种一般帅的人家为了奉承他，所以就叫他帅哥，他也欣然接受。
21、古代的高尚君子必为自己才能不高而担忧，就发奋学习；现在的所谓君子虽为自己才能不高而羞愧，却隐瞒护短。
22、人民生活是一切艺术取之不尽、用之不竭的唯一源泉。这话好像很熟悉，但又很陌生。许多从事艺术的人并不能深刻理解艺术和人民生活的关系，不能低下头来，沉下身去，把自己的整个身心投入到人民生活中去，向人民学习，向生活学习。事后还要抱怨多多，哀叹幸运与自己无缘，竟然不明白艺术成就的大小与艺术家投身人民生活的真诚和时长有直接关系。
23、【夸帅哥的话简短精辟】11勿以喜怒施刑罚勿以喜怒夺人命
24、就书法艺术，我想说明一点，模仿是学习这门艺术的起点，但不是终点。我们的书法学习者应该心中想着学懂学会古书法家的艺术精髓，而不是只停留在模仿，拘泥于一笔一划，甚至把错字当做艺术美。西施是美，但她的病态，我们不能效仿，东施效颦，终究是个笑话。这一条艺术创作经验普遍适用于美术、音乐、影视、戏剧、摄影等艺术门类。“没有拿来的，人不能成为新人，没有拿来的，文艺不能自成为新文艺。”但是，我们在阅读大量的前人优秀作品的时候，在继承前人文化遗产的时候，要“运用脑髓，放出眼光”，懂得有鉴别的欣赏吸纳，而不是不加鉴别的一股脑拿来。这是鲁迅先生的拿来主义，我们的文艺工作者、文艺研究者要谨记。
25、因为知道不能没有你，所以我会更珍惜。
26、你就好像是上品的西湖龙井那种淡淡的苦涩是你的成熟越品你越有味道浓密的眉毛叛逆地稍稍向上扬起，长而微卷的睫毛下，有着一双像朝露一样清澈的眼睛，英挺的鼻梁，像玫瑰花瓣一样粉嫩的嘴唇，还有白皙的皮肤。幽默今天公交车上说请勿携带易燃易爆物品，我听了果断下了车，因为我帅气到爆。幽默·赞美从今以后保持低调和神秘，对自己的英俊与帅气只字不提。幽默·赞美你们一定要好好读书，不要像我一样，靠着一张帅气的脸混吃混喝。幽默·赞美别人夸我太帅气，我夸别人好眼力。幽默·赞美只恨自己太倔强，明明可以靠脸吃饭，却偏偏要靠才华。幽默·赞美赞美帅哥的幽默句子有：
27、《格言联璧》一名《格言合璧》，由清代著名学者金缨编纂而成。金缨，字兰生，清末生于浙江山阴一个颇为富有的书香人家。其父辑有《几希录》一书。道光二十六年丙午(1846)，金缨“敬承父志”，辑成《几希录续刻》。其后又“遍阅先哲语录，遇有警世名言，辄手录之”，日积月累，纂成卷帙浩繁的《觉觉录》。只因工程巨大，筹资艰难，未能立即刊刻，只得把其中对仗工稳整句于咸丰元年(1851)先行刊布，题名《格言联璧》。其间父子两代甘苦，实难一一尽述。
28、任凭世界波涛汹涌，我自本心依然如初。学问养成、通晓物理需要这份定力，守望本心、升华人格更需要这份定力。物欲横流、世风日下时，须像树根一样深深扎进地底，坚守良善本心；面对诱惑，唯心志不动摇，本心才不可移。
29、读书是修身养德之必需。人不学习就落后，落后就不能进步，无进步就难求发展。一个人没有学问，就不明事理；不明事理，就会固执，也就不知道通权达变，谈修身又从何谈起？不读书只能活一辈子，也就是“这辈子”；而读书可以活三辈子，就是“这辈子”“上辈子”“下辈子”。好读书，能识天地之大，知环宇之广，能明古通今，晓人生，知冷暖；能从容面对花开花落、云卷云舒、潮起潮落。眼界开阔了，知识增长了，修养提高了，何乐而不为？读书修德，远离了喧嚣与浮躁，净化了灵魂，启迪了心志，性情会变得特别开阔灵动、乐观旷达，你就能成为“高山仰止，景行行止”的君子！
30、10下手处自强不息成就处至诚无息
31、31宁出积阴德平民愿交不识字端人
32、11圣贤学问是一套后世学问是两截
33、哪个女人嫁给你真是幸福死了，下一代的长相不愁了。
34、阅读未见过的书，如结识良师益友；重读已看过的书，如重逢故旧老友。
35、17时时在心步步在意
36、童年,是一首清新的歌我用稚嫩的双手把日字谱成一串串音符在指尖跳跃童年,是一幅纯蓝的画我用清澈的眼神把岁月汇成了银河在心间流淌.
37、他的眉毛时而紧紧地皱起，眉宇间形成一个问号；时而愉快地舒展，像个感叹号。
38、2014年10月15日，习近平总书记发表了文艺座谈会讲话之后，强化文艺导向，突出文艺评论价值，显得尤为重要。中共忻州市委宣传部〔2021〕43号文件明确指示，围绕三个“坚持”，创建我县文艺评论家协会，开展文艺评论工作，势在必行。
39、你很好地解释了“帅气”这个词儿。
40、投资自己，是永远不会吃亏的投资。好好爱自己，就是对自己最好的投资。照顾好自己的情绪，别因不值得的人委曲求全，别对不珍惜你的人掏心掏肺，别讨好嫌弃你的人，也别取悦不拿你当回事的人。
41、12善不自伐，盛德之事耻不自省，寡德之尤
42、2富贵怨之府声名谤之媒
43、外加欢迎程度可以和刘德华相提并论的帅哥。
44、《诗经》在我国文化历史上具有很高的地位，它的成型，是具有代表意义的，也是对后世文艺理论的研究有启迪作用的。文艺源自民间，整合于官府，又回归于民间。所有的文艺发展大都经历这样一个历程。民间是文艺发展动力的源泉，官府的专门人才对民间产生的艺术进行了系统的研究，他们具有这样的能力和条件，在相对优裕的生活条件下，深入地研究一个艺术样式的缘起、特点和发展方向。我国历史上引以为豪的诗赋词曲，是一个时代的标杆，烙印着时代的特色，它们缘起自民间，最终成熟于民间，成为老百姓口口相传的歌谣、美词。这中间，官府的专门人才的研究，起到了整合、提升的关键作用。
45、【夸帅哥的话简短精辟】21爱惜精神担当宇宙蹉跎岁月何报君亲？
46、这是一个有悟性、思考力强的艺术人的所悟所得。赵文瑞先生，就教学环境，创造了以一支粉笔画国画的例子，赢得万千文艺受众的好评。赵文瑞先生说，他迷茫了，以后怎么搞绘画艺术，不清楚了。这是有思考力的艺术家的特质，也是所有艺术家遇到的坎。坚定意志，跨过去，就是一番别有洞天的世界。
47、23知足常足，终身不辱知止常止，终身不耻
48、4以阿谀取容为耻以本真不凿为心
49、做人要有根基，学问必须精博。
50、30勿妄诋缁黄背本宗忌痛詈青紫忘故友
51、观察天地万物繁衍生息的万千景象，学习先圣贤哲克制自我的无限功夫。
52、⑶深刻认识广博阅读的重要性。
53、你给人感觉像见了老朋友。
54、33惟谨慎可享富贵惟勤俭可脱贫贱
55、介于传统社会对男性角色的定位――挑家立业者，使得男人非常在乎自己在别人心目中的形象，他的自尊心和他的工作、事业密切相关的工作，任何人对他工作做出评价都会让他反应敏感。因此，无论男人从事的是精彩的职业还是普通的劳动，他都希望你对他的事业成就喝彩。
56、从今以后保持低调和神秘，对自己的英俊与帅气只字不提。
57、若干年前，我曾经去开封，在碑林公园见识了历代先贤留下的石刻墨宝，当然，大多是仿制品。我希望真正爱好书法艺术的朋友到那地方，好好的去揣摩学习，深刻领会书法背后作者的习性风格传奇故事，譬如，王体的旷达、欧体的险劲、颜体的端庄、苏体的豪放，以及唐宗的激越跌宕、康熙的平淡雍容。我们要心领神会，博采众长。
58、34读书以安身做官须造福
59、但是同样因为社会角色定位，男人特别害怕女人把他们当作绣花枕头，因而他们对女人对他们外在形象的夸赞是特别敏感的，让女人兴奋的“你长得真漂亮”、“你穿得真好看”之类的话，会让男人觉得特别不舒服，在他的理解，这里透着一种嘲讽，好像说：“你有些娘娘腔，你怎么像女人一样爱打扮。”
60、6勤能补拙俭以养廉
61、文学创作需要精细结构，美术、书法、摄影都需要结构，离开了结构，书法失去了灵魂，摄影失去了焦点，美术就是涂鸦。
62、19明理体情以待人平心济养以敬业
63、19吾官益大，吾心益小吾禄益厚，吾施益博
64、我其实不怎么帅，只是隔壁的小妹为我喝了敌敌畏。楼上的大妈为我参加奥运会。走在街上害怕狗崽队。我真的想问帅是一种罪？
65、13治学贵惟精用心贵惟一
66、高大威猛英俊潇洒风流倜傥人见人爱花见花开车见车栽才高八斗，学富五车，玉树临风，英俊潇洒，风流倜傥，貌似潘安，人称一朵梨花压海棠，帅的掉渣，乾坤无敌，迷倒千万少女，当年抛弃林青霞，甩掉戴安娜，人称情场杀手鬼见愁的就是你玉树临风风流倜傥貌似潘安一表人才才貌双全逸群之玉树临风温文尔雅淑人君子清新俊逸品貌非凡才貌双绝惊才风逸风流才子雅人深致
67、“自古英雄多磨难，从来纨绔少伟男”，勇敢地接受挑战，自强不息吧！只有这样，着手创业才会有所建树，人生脊梁才能更加坚强，功成名就才会至诚无息，未来的人生道路才会更加宽广。
68、弘一大师(李叔同)是一位在世间与佛门都有卓越成就、具备完美人格的高僧，一生都极重视以《格言联璧》修身养德。他曾经自称：“余童年恒览是书。”“三十以后，稍知修养，亦奉之为圭臬(圭臬，比喻典范；准则)。”“皈信佛法以来，亦常常翻阅。”他不仅自己常常阅读，也常摘录来教导学生，写成条幅和大众结缘。为了更方便阅读受持，撷取其中菁华百余条，编成简约明快的《格言别录》(本条格言赫然列在其中第一条位置)，把自己的修身持为推广普及到芸芸众生。其良苦用心足以感动凡夫俗子，修身持为的示范作用足可昭示人们：修身养德无秘籍，日常修为贵坚持。
69、文艺评论的工作部署
70、6以“四勿”制外养中以“四端”推近暨远
71、外表看起来好象放荡不拘，但眼里不经意流露出的精光让人不敢小看。
72、15闻恶不可遽怒闻善不可就亲
73、你的项链将你的衣服衬衫显的很华贵!
74、31富贵戒炎凉骨肉戒嫉炉
75、读书学习的最终目的在于致用。经世济民的本领来源于知识学养，有了这个渊源根本，经世济民才有了智力保障和发展潜力。仁人志士以天下为己任，追求经世济民、匡时救世；主张学以致用，不做读书呆子。
76、真看不出，你对事业如此持着。
77、大家可能注意到了，在我们这个集体里，周润恩同志是县作协第二届副主席、忻州市民间文艺家协会副主席，加盟咱们文艺评论家协会显然是“降级”了，姚存焕同志是县作协第三届主席，也加盟咱们文艺评论家协会，显然也是“降级”了，但是，他们不在乎这些虚妄的名位，他们只在乎能否为繁峙文艺的未来发展做一份贡献。我非常感谢我的这些挚友、同道和我一起，为繁峙文艺的未来奋斗。我是一直参与县作协工作的老同志，任职县作协第三届、第四届的副主席、党支部书记，对文艺理论有一些研究，对我县文艺评论有一点成绩，受县委宣传部、县文联的嘱托发起筹备组织繁峙县文艺评论家协会，很荣幸被大家推选为评协主席。
78、文艺评论的零起点。近年来，在县委政府的支持下，县委宣传部、文联的领导下，我县协会如雨后春笋般的先后成立了，也有了一定的发展，但总体上看，文艺底蕴薄弱，文艺水平不高。以我县作家群体为例，当下，国家级作家只有1人，省级作家13人，在全省范围，有影响的省级作家没有，真正的文艺评论家没有，文艺评论人才奇缺。所以，县文联当时把创建县文艺评论家协会这个任务交给我的时候，我实在是为难。“房没一间，地没一垅”，没有前路可借，没有模板可寻，一片空白。因此，今天，我们创建县文艺评论家协会，它的意义首先是在我县文艺发展史上填补了一项空白。
79、身在天地后，心在天地前；身在万物中，心在万物上。①
80、眼界要开阔，就要周历游览名山大川；度量应恢弘，须得熟炼阅读经史典籍。
81、30天下之势以渐而成天下之事以积而固
82、当前，我县的文学创作出现了一种现象，所谓文学创作即是讲故事，把一个故事完整地讲述出来就是一篇好作品。这是上世纪八十年代典型的故事会。故事不是文学，故事和文学作品之间显然是有一段差距的，这个差距就是文学相较于故事有更高的追求，文学特别要求围绕主题思想，构建作品基本框架。今天，对那些自以为讲好故事就是文学作品的懵懂的新生代文学作者来说，我想发问一句，主题思想在哪里？创作的思想从哪里来？就是多阅读，只有多阅读，你才可能是一个有思想的人，一个懂得围绕思想构建框架的作者，一个真正意义上的文学创作者。
83、坚守自己的本心，于个人而言，是一种生活态度和处世方式。价值观构建的复杂多元，彰显得这个世界五光十色。这个世界是天堂还是地狱，全在于你对这个世界的理解和拥有的定力。用善良去维护理想与信仰，便能认识并把握自己。坚守自己的本心，则心术纯洁端正，行为正直光明，心态恬淡悠然，为人潇洒豪放，收获的是充实丰赡，享受的是快乐感动，这是一笔无法用金钱衡量的宝贵财富。
84、英挺的鼻梁，像玫瑰花瓣一样粉嫩的嘴唇，他的立体的五官刀刻般俊美，整个人发出一种威震天下的王者之气，俊美的脸上此时噙着一抹放荡不拘的微笑。
85、宇宙内事，乃己分内事；己分内事，乃宇宙内事。
86、10处事须留余地责善切戒尽言
87、15有奇智者必有奇殃有美嗜者必有美毒
88、“夷陵评论”微刊专栏专事文艺作品推介、评论，兼顾文化建设；
89、7当局者明旁观者清
90、你表现这么优秀，和你在一起的时候压力好大啊！
91、28与人为善泽于膏沐伤人之心痛于戈矛
92、你有时候是不是特孤独?世界上这么优秀的人就只有你一个!
93、12慈爱是积德种子容忍是无量福田
94、7律身惟廉为宜处世以退为尚
95、有个写作朋友略有所感，她说，“年少轻狂，私以为不读书不足以了解人生，暮年后才知不了解人生，终是读不懂书的。”这其中的问题，是读者少智，欠思考。一个少智欠思考的人，读再多的书，知识也是别人的，与自己无关。一个少智欠思考的脑袋姑且算作别人的知识跑马场罢了。从事艺术，须得具备艺术天赋，否则，就是你爱艺术，艺术不爱你，一厢情愿了。其具备艺术思考力，才能扫除艺术道路上的一切障碍，只抵艺术的彼岸。
96、当前文艺创作的问题。
97、独立完成书稿后，今年7月托人终于找到泽明，他将当年交付的手稿包得严严实实经人转交于我，可见这事在他心头还是有分量的。我也不愿再深究这二十多年的诸多瓜葛，感念此书因他而起，这份情谊足以让我系念于心。当年邀约的李友生、杨自春、黄正道、高毅、刘玉林诸位同仁，此书虽未采用其稿，但对当年他们的辛勤努力以及应约的踊跃，在此一并表示衷心的感谢。
98、繁峙文人特别崇尚作家赵树理先生，但对赵树理先生的山药蛋派的风格并不了解。尤其是有些文人把说几句土话、方言当作赵树理风格，这种认识是极其肤浅的。研究赵树理风格，不仅要研究其作品，更要研究其作者的成长历程。赵树理先生1925年考入山西省立第四师范学校(校址长治地区)，在这里图书多，还订有许多杂志报刊。从诸子百家经史起，唐诗、宋词、元曲、明清小说，直到现代作家鲁迅、郭沫若、茅盾等人的作品，他能找到的都系统地阅读。他还看了一些外国文学作品，开阔了文学视野，在大量阅读的基础上，他开始考虑学习写作。
99、弯着有些发福的腰，他静静的在那儿工作着。不是那么俊俏的脸庞此时完全被认真填满。
100、22庄静日强光阴舒长安肆日偷年月迅驰