1、分明会得将军意，不斩楼兰不拟回。
2、若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣？——苏轼 《琴诗》
3、(5)学生配乐朗读诗歌，思考：从这首诗中，你体会到伯牙怎样的心情？用一个字来形容。(悲，痛。)用一个词来形容。(伤心欲绝，肝肠寸断，撕心裂肺。)
4、由于文言文本身的特殊性，从词的结构形式与内容上看，它语言凝练概括，表达含蓄典雅，耐人寻味。而小学生对古文的理解停留在与自身生活实际的经历相联系，因此对读懂内容上说，具有极高的挑战。如果教师只是通过逐字逐段的分析，割裂字词句，使理解句意变成了字字割裂后的拼凑，那么文章将味同嚼蜡，毫无生气。学生也难以品读到文言文独特的美。那么如何让学生感受到字词的奥秘，感染学生使之心领神会呢？
5、善哉：赞美之词，有夸奖的意思。即"好啊”、“妙啊”。善，好;哉，语气词，表示感叹。
6、究竟教师可以从哪些方面给学生带来趣味性，使学生提升对文言文学习的兴趣，从而热爱中华传统文学呢？
7、铜炉华烛烛增辉，初弹渌水后楚妃。
8、冷冷七弦上，静听松风寒。
9、C．“是说牛看到它的同类，吃到了鲜美的绿草，就兴奋高兴地鸣叫”错。这两句写的不是牛，而是牧童。牧童耳边忽然传来一个熟悉的声音，有人卷着芦叶在吹口哨。他知道是他的同伴放着牛在堤的那一边，于是他也学着样儿，卷着叶子吹起来，互相应和。
10、(3)“含笑凌倒景”，飞升快乐，表现出超越世俗社会局限的想法。
11、回忆学习文言文的方法。
12、(7)悠扬的像山间的泉水，哗哗地流着，不时调皮地激起一朵朵浪花，碰碰岸边的石头，打个招呼，说说悄悄话，然后继续向前流去。
13、D．全诗从牧童的角度，以其所见所闻所感尤其心理感受为内容，刻化了牧童形象。
14、激趣导入，揭示课题
15、(拼音)(zhūluòyùpán)
16、预设：文言文的教学，诵读应放在首位。学生只有反复诵读，才能深入理解，并品悟出文言文的美感。这篇文言文篇幅很短，适合反复诵读，所以在教学开始时教师可引导学生读准音、读准节奏、读出韵味。
17、A．诗歌开篇写景，“岩岩”“汤汤”摹写山的高峻、水的浩荡，为表达怀人之情作铺垫。
18、人们愿意借书给自己，那时因为作者很守信，这些句子是：录毕，走送之，不敢稍逾约。
19、所以屈受尘埃欺。七弦脆断虫丝朽，辨别不曾逢好手。
20、朗读悟情，背诵积累
21、余音绕梁：yúyīnràoliáng，形容歌声或音乐优美，余音回旋不绝。也比喻诗文意味深长，耐人寻味；出自《列子·汤问》，“鬻歌假食，既去而余音绕梁”(翻译：经过雍门，在那里卖唱来求食，已经离开了但她歌声的余音在房梁间缭绕。)
22、【古文赞美琴声】《生于忧患，死于安乐》中指出了艰苦磨炼益处的句子是：所以动心忍性，曾益其所不能。
23、若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣
24、师：这就是两者的区别。别人只会夸“善哉乎鼓琴”(边标注红色记号，生齐读)，而钟子期却会说“巍巍乎若太山”(边标注绿色记号，生齐读)；别人只会夸“善哉乎鼓琴”(边标注红色记号，生齐读)，而钟子期却会说“汤汤乎若流水”(边标注绿色记号，生齐读)。这就是“知音”。(板书：知音)
25、《醉翁亭记》中本文以色彩鲜明的语言，描绘四季之景的句子：野芳发而幽香，佳木秀而繁阴。风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。
26、文言文言文分离，追求行文简练，采用了许多倒装、省略等特殊用法，对于毫无文言基础的人而言，晦涩难懂。教师如果过多关注文言文的语法知识，进行过读开发，深挖文本的句式特点，这样让中高年级的小学生也很难接受且望而却步。
27、松风吹解带，山月照弹琴。
28、(1)故事补白，渲染失知音之痛。
29、白话文：“哥哥元信，手持气奢侈，每次吃方丈，食客满屋，弦歌不绝；而善于独自恭敬自己朴素，喜欢安静。”
30、(6)流年的影子，风的歌声，月的优雅，絮语千言，道不尽，断了的琴弦，铺满指心的血，定格的年轮，琴声回响萧瑟处。
31、lǚshìchūnqiūběnwèi
32、《唐诗别裁集》说此诗“总言牧童性情，归于忘机也”。结合全诗，谈谈你对“牧童性情”的理解。
33、C．第十一十二句，是说牛看到它的同类，吃到了鲜美的绿草，就兴奋高兴地鸣叫。
34、花落月缺人自瘦，在同一片天空下，有谁守一轮残月，饮一杯月光酒，如我独倚窗前，共赏弯月，往事凄艳，奏往事，弦断，琴声回响萧瑟处。
35、绕梁三日，形容音乐高昂激荡，虽过了很长时间，好像仍在回响。
36、四版：为综合副刊版。主要刊登各种专题、诗词、辞赋、古文、书画、摄影、诗歌、散文，征稿启事等。征稿启事和各种广告还可以根据需要和主办单位要求在任何版面刊登。四版投稿信箱：zhylb4b4@1com
37、B．第三句进一步写到秋夜中弥漫的香气，第四句方才正面点题，使人对如此良夜闻琴产生美好的联想。
38、文中描述作者乘船自富阳至桐庐沿途所见，历历如画，令人有同行亲见之感。同时，也表现出他沉湎于山水的生活情趣。以简练传神的笔法从静态和动态两方面描写了富春江的异水。水色、水深、水清、水急都突出了“异”的特点的句子是：水皆缥碧，千丈见底；游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。
39、未发现古文中有这样的具体内容，但是我们可以把这句话翻译成古文。古文中的“表扬”一般用“褒”，“鼓励”一般用“激”，“形成怨气”一般用“积怨”。这句话用古文说可以是：于人需多激多褒，宜褒即褒，不(fou)失望生，乃积怨。
40、(注)①海眼旗：“海眼”是一种双圆状的防守型军阵，而不同的军阵则是受不同的军旗指挥，所以指挥“海眼阵”的军旗被称为“海眼旗”。②山似米：唐代常常以“米”喻雪或霜，故此处“山似米”指远山如雪。
41、《桃花源记》中描写桃源人来此绝境的原因的句子：自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。
42、委婉连绵，形容人的情感或音乐悠长、细腻。
43、自顾无长策，空知返旧林。
44、“醉翁”的由来是什么？饮少辄醉，而年又最高，故自号曰“醉翁”也。
45、以上的回答都觉得不妥，真正的赞美来自于自己的内心。世上只有一首情诗，那就是写给自己爱的人的。
46、(解释)：形容音乐悦耳动听，令人沉醉。
47、大牛隐层坂，小牛穿近林。
48、“朝发白帝彩云间，千里江陵一日还”这使我们想到朝发白帝，暮到江陵
49、【古文赞美琴声】②师生合作，完成句式训练。
50、释义:伯牙擅长弹琴，钟子期擅长倾听琴声。
51、阅读下面这首古诗，完成下面小题。
52、谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。——刘禹锡《陋室铭》
53、晚年惟好静，万事不关心。
54、蜀僧抱绿绮，西下峨眉峰。
55、造句：大家静静地听着从窗外传来的悠扬的琴声。
56、1D．(1)“了知是赤松”运用神仙典故，使诗歌富有浪漫主义色彩。
57、山光忽西落，池月渐东上。
58、比喻君子美名远扬的语句是：香远益清。
59、月色满轩白，琴声宜夜阑。飗飗青丝上，静听松风寒。
60、“之乎者也”的文言文，与现代学生生活有一定的距离。在陌生的语言环境中，学生缺乏一定的语言感知能力，使得文言文的学习也具有一定的难度。再从课堂教学来说，常规课堂上，单一的词句段理解，使文言文失去了原本的韵味；枯燥的讲授，读懂文章变成了翻译文章，使文言文课堂回到了“八股文”的佶屈聱牙；生硬的背默训练，使文言文成了荼毒学生的压力所在。
61、六月二十七日望湖楼醉书
62、师：如果伯牙的琴声被别的人听到，他们会怎么说？
63、《陋室铭》中描写陋室优美的自然环境句子是：苔痕上阶绿，草色入帘青。
64、志在高山：心中想到高山。
65、在昆山市新城域小学黄小倩老师的《伯牙鼓琴》课堂教学上，伯牙与钟子期千古传唱的知音形象一定在学生心中留下了深刻的印象。在体悟伯牙与钟子期相知相惜的知音形象时，黄老师创设了情境。
66、《三峡》中写水流湍急行船极快的句子：有时朝发白帝，暮到江陵。其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。
67、小结：同学们的发言都很有道理。但我想提醒大家的是，伯牙和子期的故事是一个传说，可能是真的，也可能是不存在的。后来的人把这个故事记载成文，或多或少都有些艺术上的修饰成分。“三尺瑶琴为君死”，正是因为这种可歌可泣的举动凸显了伯牙对知音的一片赤诚，这个故事才有着这么动人的力量，被人们一代又一代地讲述、传颂。
68、《陋室铭》中以南阳诸葛庐，西蜀子云亭，来借指自己的陋室，抒发自己仰慕前贤，安贫乐道的情怀。
69、《三峡》中描写春冬之景时，采用动静结合的写法，先写了“素湍绿潭，回清倒影”的静景，然后写了“悬泉瀑布，飞漱其间”的动景。
70、释义:拿过古琴，拨弄琴弦却发出丝丝哀怨。短歌轻吟，似续还断。
71、学生尝试划分层次，概括层意。
72、体现桃花源人满足于桃花源生活，不愿外界人来打扰的句子：此中人语云：不足为外人道也。
73、结合全诗概括作者在诗中抒发了哪些情感。
74、萧飒古仙人，了知是赤松。
75、小结：同学们，学习了今天这个故事，我想大家在今后的生活中遇到了很懂自己的人，你就可以称他是你的——(生：知音。)尽管我们知道，知音难觅，知音难求，但我们依然怀抱着愿望在生命中寻寻觅觅着我们的——(生：知音！)
76、(2)此曲只应天上有，人间难得几回闻。缓歌曼舞凝丝竹，尽日君王看不足。骊宫高处入青云，仙乐风飘处处闻。
77、孟子认为大丈夫无论得志与否，都要坚持自己的原则，所以大丈夫应该：得志，与民由之；不得志，独行其道。
78、伯牙／鼓琴，锺子期／听之。方鼓琴／而志在太山，锺子期曰：“善哉乎／鼓琴，巍巍乎／若／太山。”少选之间／而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎／鼓琴，汤汤乎／若／流水。”锺子期死，伯牙／破琴／绝弦，终身／不复／鼓琴，以为／世无／足复为鼓琴者。
79、与“近朱者赤，近墨者黑”相对比，集中表现莲高洁品质，现在人们常用来比喻某些人不与世俗同流合污而又洁自好的句子是：出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
80、锺子期死，伯牙破琴绝弦，
81、白话文：“他的声音呜呜地，如怨如仰慕，好像在哭泣，又象在诉说。”
82、此时，我们在反思我们的文言文教学，对文本的思想感情与中华传统文化的传承上，是否让学生有了情感上的共鸣。资料的补充，情境的创设，朗读的表达，诸如此类的教法能让文言文的“阳春白雪”，韵味绵长。
83、《岳阳楼记》中描述“古仁人”的阔大胸襟的句子是：不以物喜，不以己悲。
84、一版：为新闻动态版。传递中国楹联学会的声音、活动，宣传各级楹联、诗词组织的经验、动态。各级楹联、诗词组织开展的重要活动(600字左右或更少)。一版投稿信箱：zhylb1b1@1com
85、*“黄河·函谷关·老子”征文大赛，楹联人写征文会更精炼，大家一起来吧！8月10日截稿
86、《书院二小松》唐代：李群玉一双幽色出凡尘，数粒秋烟二尺鳞。 从此静窗闻细韵，琴声长伴读书人。
87、杜陵攻琴四十年，琴声在音不在弦。座中为我奏此曲，
88、“鼓”是什么意思？(弹。)
89、为我一挥手，如听万壑松。
90、鸟栖鱼不动，月照夜江深。身外都无事，舟中只有琴。——白居易《船夜援琴》
91、1B．①本诗尾联直抒胸臆，清楚地领会了将军的意思，不消除边关的战乱不会返回家乡。②王昌龄诗的后两句借景抒情，战斗中，大漠风沙磨穿了身上金属盔甲，但是不打败外族侵略是不回家乡的。③两首诗都写出了边关将士们的豪壮的英雄本色，体现出保家卫国的英雄情怀。
92、(近义词)扣人心弦、荡气回肠、沁人肺腑
93、你若喜欢，为(诗词君)点个在看哦
94、所念牛驯扰，不乱牧童心。
95、生齐声朗读，皆表示拆分出的第一句主语都是女娃，而后一句都是精卫。
96、方鼓琴而志在太山，锺子期曰：
97、*书法导报一个重要书展征稿，内容为楹联、诗词、文赋，6月30日截稿。
98、取乐须臾间，宁问声与音。
99、客心洗流水，馀响入霜钟。
100、(拼音)(xiángēbùjué)