1、人遗子孙以财，我遗子孙以清白。
2、勤俭节约，艰苦奋斗的精神，任何时候都应该发扬光大。
3、士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。
4、怎样才算是孝顺父母？王阳明和弟子们谈论过很多次。在《传习录》第一篇的《徐爱录》中，就多次谈到对待父母的礼节是在心内还是在心外的问题。王阳明的主张是“心即理”，又孝顺父母的心就必能产生孝顺父母的道理和理解，这心东西根本不必去外部寻求，只在自己心上。
5、勤读书是想成为彬彬君子的第一步，而读书不仅仅是要多读，还有就是要读好书。王阳明更倾向于让后世去读经典名著。所谓好书，就是原汁原味的经典。王阳明认为，随着时代的发展，书越来越多，但经典少之又少，只有原始的那几本。后人纷繁的著述，内容过于庞杂，思想毫无突破性，只是在圣贤的那几本经典中打转转。王阳明对勤读书开出的书单：它必须是原汁原味的经典，也就是当时流行于世的四书（《大学》《中庸》《论语》《孟子》）、五经（《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》）。这些书的内容都是激发人内心中固有的善意和智慧的，用今天流行的话来说，充盈着慢慢的正能量。
6、一、诚实守信。说到做到，信守承诺，不可说谎。
7、孤寡极可念者，须勉力周恤。——《家诫要言》
8、阴阳和，万物生长，父母安，家庭兴旺。
9、家训十一：能下人，能容人
10、儿好何须父业，儿若不肖空积。——《续小儿语》
11、此日不再得，颓波注扶桑。跹跹黄小群，毛发忽已苍。愿言媚学子，共惜此日光。术业贵及时，勉之在青阳。行已慎所之，戒哉畏迷方。——杨时《勉学歌》
12、世之善为人子者，常善为人父；不能孝其亲者，常欲虐其子。——袁采《世范》
13、贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。
14、人皆因禄富，我独以官贫。所遗子孙，在于清白耳。
15、勤俭不是一时节约，而是一世的坚持与努力。
16、家训四：循礼义
17、见富贵而生谄容者，最可耻。
18、或为朋援，或为鹰犬，苟得禄利，略无愧耻。吁，可骇哉！吾愿汝等不厕其间。——贾昌朝《诫子孙》
19、子孙虽愚，经书不可不读。
20、常将有日思元日，莫待无时思有时。
21、人有喜庆，不可生妒忌心；人有祸患，不可生欣幸心。——《治家格言》
22、人来相见，亦启禀然后往报之，此外不得出入一步。——朱喜《与长子受之》
23、若与是非之士、凶险之人近犹不可，况与对校乎？其害深矣。——刘清之《戒子通录》
24、学高为师，身正为范，勤学苦练，努力登攀。
25、二、自尊自爱。自信自强，保护好自己，珍惜好身体。
26、君子力如牛，不与牛争力；走如马，不与马争走；智如士，不与士争智。——姬旦《诫伯禽书》
27、不说谎就是诚。王阳明说：“惟天下至诚，然后能立天下之大本。”按今天的解释，这里的“诚”是真心实意地对待每一件事，每一个人，也就是不撒谎，不欺瞒。
28、知有己不知有人，闻人过不闻己过，此祸本也。故自私之念，萌则铲之，谗谀之徒至则却之。——《家诫要言》
29、自己的事自己干，自己的天地自己闯，靠天靠地靠祖宗不如靠自己。
30、不以已长望人，虽卑贱皆得尽所能。
31、三、今事今毕，早睡早起，自己事自己做，不可拖拉不可懒惰。
32、当少壮时，须体念衰老的酸辛。——《赠广贤文》
33、维祖卓识图迁，艰难风雨肇云，世系移蕃，各省籍贯他州；欲报之德，昊天罔极焉。
34、家训十二：凡做人，在心地
35、嫁女择佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，勿计厚奁。
36、吾非徒望尔辈但取青紫，荣身肥家，如世俗所尚，以夸市井小儿！——王阳明《王守仁家训》
37、与人为善，与邻为友，严己宽人，既往不咎。
38、治家舍节俭，别无可经营。——《家诫要言》
39、与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它。
40、当则无怨于彼，妄则无害于身，又何反报焉？且闻人毁己而忿者，恶丑声之加人也。——王昶《诫子侄文》
41、心口如一，童臾无欺。——《增广贤文》
42、家训二：要孝悌
43、勤俭立身之本，耕读保家之基。大福皆同天命，小富必要殷勤。
44、七、勤俭节约。艰苦奋斗，乐观向上。
45、嫁女择佳婿，无索重聘。
46、贪爱沉溺是苦海，利欲炽燃是火坑。——《增广贤文》
47、人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。
48、不造是非，不说是非，不传是非，不听是非，担当是非，调和是非。
49、年过四十，乃归供养，假田播殖，以娱朝夕。——郑玄《戒子益恩书》
50、居家诫争讼，讼则终凶；处世诫多言，言多必失。
51、无瑕之玉，可以为国器；孝悌之子，可以为国瑞。
52、因事相争，焉知非我之不是，须平心暗想。
53、与肩挑贸易，毋占便宜；见穷苦亲邻，须加温恤。
54、房氏后裔起名，班辈按一字居中，一字居后，不得紊乱。
55、修身而家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。
56、知道读什么书，只是选对了路，如何把路走好，还需要功夫。也就是说，该如何读书。
57、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
58、首先，饿了就吃，但不能吃太多，只要保证我们身体的能量即可。不但不能吃太多，而且要量力，这个“力”是经济基础。饿了吃饭是天理，但如果超出你经济基础的大鱼大肉，这就是人欲。其次，饮食不可断，不能如道家那样经常搞“辟谷术”。这是用外力阻止人的身体需求，对身体百害而无一利。最后，你要把食物彻底消化吸收，否则不如不吃。
59、一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
60、一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
61、少年不知勤学苦，老来方悔读书迟。
62、五、遵纪守法。爱国敬业，讲究社会基本公德。
63、志从肥甘丧，心以淡泊明。——《增广贤文》
64、大参到任，必受知也。惟勤学奉公，勿忧前路。——范仲淹《与诸子及弟侄》
65、王阳明家训的十二条，值得我们每一个人牢记和思考，能做到这第二条，我们便不枉为人。心即理，致良知，勤读书，学谦恭，王阳明家训无非就是在教我们如何成为一个对的人。
66、刻薄成家、骄奢淫逸，就是败家相。
67、见不义之财勿取，遇合理之事则从。
68、人人必须要有“利”才能生存，但须有个正确的态度。在心安之下获取的利才是正确的利；心不安所获的利，就是贪利。
69、复言者，施衿结缡，申父母之戒，欲使汝曹不忘之耳。——马援《诫兄子严、敦书》
70、欲使汝曹立身行己，遵儒者之教，履道家之言，故以玄默冲虚为名，欲使汝曹顾名思义，不敢违越也。——王昶《家诫》
71、宁让人，勿使人让我，宁吃亏，勿使人吃亏。
72、亲贤者、远小人；重礼仪、讲诚信。
73、儿孙自有儿孙福，莫为儿孙作马牛。
74、一念不慎，坏败身家有余。——《家诫要言》
75、书山有路勤为径，学海无边苦作舟。
76、当媳妇的，爱自己的丈夫也要爱自己的公婆。明白没有公婆就没有自已亲爱的丈夫。体恤婆母以前的奔波劳碌，费尽心力，才把儿子养大成人。不使婆母受累，指使婆母做事，或对婆母言行产生怨烦。
77、吾见世间无教而有爱，每不能然，饮食运为，恣其所欲，宜诫翻奖，应呵反笑，至有识知，谓法当尔。
78、善须是积，今日积，明日积，积小便大。一念之差，一言之差，一事之差，有因而丧身亡家者，岂不可畏也！——高攀龙《高氏家训》
79、不要夫妻千担粮，只要夫妻好商量。
80、宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。自奉必须俭约，宴客切勿流连。——朱柏庐《朱子家训》
81、责己之心责人，爱己之心爱人。——《赠广贤文》
82、儿童是创造产业的人，不是继承遗产的人。
83、进家门前丢掉不愉快的情绪，让家只存放快乐的记忆。
84、黄金非宝书为宝，万事皆空善不空。
85、勿恃势力而凌逼孤寡；毋贪口腹而恣杀牲禽。
86、由俭入奢易，由奢入俭难。——由节俭入奢华很容易，但从奢华再回到节俭，就很难了
87、休存猜忌之心，休听离间之语，休作生分之事，休专公共之利。
88、家训八：毋任情
89、如开笼放鸟而捕之，解缰放马而逐之，曷若勿纵勿解之为易也！——司马光《家范》
90、媳妇当性如水，懂得知足常乐，意为根，托满家，和颜悦色。是一家的喜星，上孝父母，中和妯娌，下慈儿女能助夫成德。使丈夫无内顾之忧，能报效社会，立身行道，扬名显亲。不但治家如此，即在社会工作，也能恪守本分，建功立业。才能家道长久，福禄长享。
91、家训七：毋贪利
92、唯天下之至诚能胜天下之至伪；唯天下之至拙能胜天下之至巧。——《曾国藩家训》
93、举止稳重，言语文明，团结友爱，永夺先进。
94、家训一：勤读书
95、帮助他人，才能让自己更快乐。
96、古代家风家训名言名句：
97、我们确实有如是的优点，但也要隐藏几分，这个叫做涵养。
98、立身作家读书，俱要有绳墨规矩，循之则终生无悔无尤。——《家诫要言》
99、有夫学者是犹种树也，春玩其华，秋登其实。——《颜氏家训·勉学》
100、退一步自然优雅，让三分何等清闲。忍几句无忧自在，耐一时快乐神仙。宁可采深山之茶，摸去饮花街之酒。吃菜根淡中有味，守王法梦中不惊。——《韩愈家训》
101、八、严禁黄、赌、毒、邪教、传销、打架等歪风不正活动。
102、一家同心合意，何愁万事不兴。若是你刁我拗，家屋一半无成。
103、重资财，薄父母，不成人子。——《治文贤文》
104、家训六：毋说谎
105、轻听发言，安知非人之谮愬，当忍耐三思。
106、坚持没有办不成的室，勇往直前不畏艰险。
107、家风家训：耕读传家久，诗书继世长。达则兼济天下，穷则独善其身。
108、“谦”就是谦下。《易经》谦卦的卦形是高山在地下，象征着内心高耸如山，外表却谦和如平地，锋芒不露，谦虚谨慎。王阳明对《易经》了如指掌，当然知道谦的力量，所以他告诉家人和弟子们，要谦恭。特别是那些享有大权、大富、大名的人而言，处事要谦下，待人要谦恭。正所谓器皿的价值就在于它的空。
109、成家子，烘如宝，败家子，钱如草。
110、钱财如粪土，仁义值于金。——《增广贤文》
111、汉之袁氏累世忠节，吾心所尚，尔等宜以之为师，时时训诫自己。
112、凡做人，在心地，心地好，是良土，心地坏，是凶类，这是王阳明家训的尾声。做一个好人，从眼前看，得不到什么好处，但从长远来看，却是占了大便宜；做一个不好的人，眼前可以得到一些好处，但从长远看，必然要吃大亏。
113、礼义，非礼仪，礼义即为理法道义。王阳明要家人遵循理法道义。王阳明强调“心即礼”。你真有尊敬长者的心，就必能产生尊敬长者的礼，你真有关爱一个人的心，就必能产生关爱一个人的礼。这些礼数，不需要去外面学习，有心就有礼。王阳明教家人遵循的礼法，必须是和我们内心相应的，首先是我们内心认可外在的礼法，然后才是去遵循它。
114、人不能控制过度的情绪，就最终会成为情绪的奴隶，为其所驱使。当泛滥的情绪主宰你之后，你根本关注不了当下，分不清对错的念头，一事难成。此外，就是不近人情，凡事不近人情的人，纵然做出再大的功业，也是阳明心学认为的最大的恶人。人类历史上，很多人看上去都大公无私，坐下了大义灭亲的事。仔细想想，如果一个人连自己的身体和亲人，都毫不客气地损坏，他对待别人，能仁慈到哪里去？这也是另外一种任情，比控制不住自己的情绪更为可怕。
115、我今仅守读书业，汝勿轻捐少壮时。
116、孝道当竭力，忠勇表丹诚；兄弟互相助，慈悲无边境。
117、人有喜庆，不可生妒忌心；人有祸患，不可生喜幸心。
118、积金千两，不如明解经书。养子不教如养驴，养女不教如养猪。有田不耕仓廪虚，有书不读子孙愚，仓廪虚兮岁月乏，子孙愚兮礼义疏。人不通今古，牛马如襟裾。——周希陶《增广贤文》
119、手持正义，肩挑道义，君子爱财，取之有道。
120、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
121、凡是不爱已的人，实在欠缺做父亲的资格。
122、童仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。
123、提倡勤俭持家，节约光荣，浪费可耻。
124、兄弟叔侄，须分多润寡；长幼内外，宜法肃辞严。
125、正人先正己，治国先治家。国泰民安乐，家和福自加。
126、乖僻自是，悔误必多；颓惰自甘，家道难成。
127、若吾儿坐食好物，令家人子远立而望，不得一沾唇齿，其父母见而怜之，无可如何，呼之使去，岂非割心剜肉乎？——郑燮《潍县署中寄舍弟墨第二书》
128、尊师而重道，爱众而亲仁。——《赠广贤文》
129、家训九：毋斗气
130、治家以和平两字为主。——钱泳《履园丛话·治家》
131、听妇言，乖骨肉，岂是丈夫；重资财，薄父母，不成人子。
132、吾人生于天地之间，只思量做得一个人，是第一义，余事都没要紧。——高攀龙《高氏家训》
133、居家戒争讼，讼则终凶；处世戒多言，言多必失。——朱伯庐《朱子家训》
134、家家有本难念经，唯有开心念得通。
135、广积聚者，遗子孙以祸害；多声色者，残性命以斤斧。
136、节饮食分为三个层次：
137、宜未雨而绸缪，勿临渴而掘井。——《治家格言》
138、忠信笃敬，是一生做人根本。若子弟在家庭，不敬信父兄。——张履祥《张园先生全集》
139、见富贵而生谄容者，最可耻；遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。
140、家，心灵的守护地；家，温暖的港湾处；唯天下间最美丽的地方！
141、人生一日，或闻一善言，见一善行，行一善事，此日方不虚生。——陈继儒《安得长者言》
142、善欲人见，不是真善；恶恐人知，便是大恶。
143、越努力，越幸运；越担当，越成长；越感恩，越有福报！
144、推此求之，亦自合见得五七分。见人嘉言善行，则敬慕而纪录之。——朱熹《朱子文集》
145、夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学，欲静也；才，须学也。非学无以广才，非志无以成学。慆慢则不能研精，险躁则不能理性。——诸葛亮《诫子书》
146、承世胄者，修己不得不恳，为学不得不坚。——柳玭《诫子弟书》
147、饶人不是痴汉，痴汉不会饶人。——《增广贤文》
148、吾家食宋禄三百余年，勿忘后裔不仕。
149、欧阳氏自江南归明，累世蒙朝廷官禄，吾今又被荣显，致汝等并列官常，当思报效。——欧阳修《与十二侄》
150、大凡敦厚忠信，能攻吾过者，益友也；其谄谀轻薄，傲慢亵狎，导人为恶者，损友也。——朱熹《朱子文集》
151、父子之严，不可以狎；骨肉之爱，不可以简。简则慈孝不接，狎则怠慢生焉。——颜之推《颜氏家训》
152、杜季良豪侠好义，忧人之忧，乐人之乐，清浊无所失。——马援《诫兄子严、敦书》
153、百年容易过，青春不再来。——《增广贤文》
154、活到老学到老躺在棺材里不算巧。
155、以爱兴家、以德治家、以俭持家、以廉保家。
156、做正直的人，做正确的事。
157、独立人格、勤俭节约、凡事忍耐、不断学习、为人正直、用心做事。
158、刻薄成家，理无久享；伦常乖舛，立见消亡。
159、一年只望一春，一日只望早晨。有事莫推明早，今日就想就行。
160、孝敬老人，严教子孙；尊老爱幼，亲穆存心。
161、家训十：毋责人，但自治
162、居家务期质朴，教子要有义方。——《增广贤文》
163、自古败亡之人，愚钝者十二三，才智者十七八。——张履祥《训子语》
164、得意盎然，失意泰然。——《增广贤文》
165、具备文明礼仪是做人做事成功的前提。
166、奉先思孝，处下思恭；倾己勤劳，以行德义。
167、勤俭治家，虚心治学，仁爱治德。
168、怕贫休浪荡，爱富莫闲游。欲求身富贵，须向苦中求。
169、人类的读书法则异曲同工，须经历三个阶段：苦读背诵、用心揣摩、自得于心。
170、美不美，乡中水；亲不亲，故乡人。——《增广贤文》
171、家训三：学谦恭
172、妇女奢淫者败；子弟骄怠者败；兄弟不和者败；侮师慢客者败。
173、颓惰自甘，家道难成。——《治家格言》
174、能下人，是有志；能容人，是大器都是教人朝既定的方向前进，不要被方向以外的人和物干扰。走正确的路，一定要把路走正确，这才是知行合一。如果不能容人，不能谦逊居于人下，这条路走起来会很艰难。
175、四、知错必改。对错分明，不打马虎眼。
176、夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮《诸葛亮集》
177、见色而起淫心，报在妻女；匿怨而用暗箭，祸延子孙。
178、要多行善事，广积阴德，保一家兴旺。
179、由俭入奢易，由奢入俭难。饮食衣服，若思得之艰难，不敢轻易费用。——刘清之《戒子通录》
180、娶媳求淑女，勿计厚奁。
181、百善孝为先。——《赠广贤文》
182、一年之计在于春，一日之计在于晨。——《增广贤文》
183、成功的开端，在于年幼之时，而年幼的优秀，则在于家训端正。
184、坚持自己的准则，不盲从，不浮夸，实实在在。
185、家训五：节饮食，戒游戏
186、六、积极进取。勤学好问，善于读书学习。
187、遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。
188、生气这东西，人人都会有，但你不能过。生气的时候，其实就是把外来的东西强行纳入到了自己的心上。和他一较劲，就是和主气对峙，完全不符合天理了。
189、赡养父母是中华民族的传统美德，从我做起代代相传。
190、夫义妇顺，阴阳气顺，互相不克，人安家齐，子孙昌旺。
191、中国的家规家训有以下几点等。
192、祖宗虽远，祭祀不可不诚。
193、传家两字曰读与耕，兴家两字曰俭与勤。
194、狎昵恶少，久必受其累；屈志老成，急则可相依。
195、信交朋友，惠普乡邻。恤寡矜孤，敬老怀幼。
196、家风家训格言警句精选
197、即用于无益事，小若了了，稍长，锋颖消亡，一事无成，终归废物而已。——魏禧《寄儿子世侃书》
198、人为己，是修炼自己，让自己成为一个循天理、活得充实幸福的人。责任做不到这点，只有责己才能做到。也即是说，责己是真切地为自己好，而责任对自己毫无益处，反而在责备别人的过程中，得罪他人。自治就是自己治理自己。一言以蔽之，就是自我管理的能力，自我管理听上去很大，其实无非就是责己。
199、互敬互爱，互信互帮，互谅互让，互慰互勉。
200、士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志，则断不甘为下流。有识，则知学问无尽，不敢以一得自足；如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无见识也。有恒，则断无不成之事。此三者缺一不可。——《曾国藩家训》
201、儿孙自有儿孙福，莫与儿孙作远忧。
202、须知孺子可教，勿谓童子何知。——《增广贤文》
203、幼儿曹，听教诲：勤读书，要孝悌；学谦恭，循礼仪；节饮食，戒游戏；毋说谎，毋贪利；毋任情，毋斗气；毋责人，但自治。能下人，是有志；能容人，是大器。——《王阳明家训》
204、人生幼小，精神专利，长成已后，思虑散逸，固须早教，勿失机也。——《颜氏家训》
205、居身务期简朴；教子要有义方。
206、人言夫妇亲，义合如一身。
207、夫妻以爱为根，相互补漏，互不埋怨。
208、男人无志，家道不兴。女人不柔，把财赶走。