1、康熙年间，统治阶层出于长久统治的目的，主动追求对传统思想文化的认同。包括崇文尊孔，提倡修读四书五经，大修孔庙，春秋祭孔、宣谕以孔子儒教为立国之本。
2、另外，康熙十二年的荐举山林隐逸、十六年开设明史馆、十七年的荐举博学鸿词，网罗名士，弘扬儒学。这些举措都促进了儒家的发展。《弟子规》正是在这种文学氛围下，写作而成的。
3、《弟子规》谓“弟子”，不是一般的意义，而是指要做圣贤弟子，而“规”则是“夫”、“见”二字的合体，意思是大丈夫的见识。要学习圣贤经典．做圣贤弟子，成为大丈夫。
4、《三字经》与《百家姓》、《千字文》并称为中国传统蒙学三大读物，合称“三百千”。《三字经》是中华民族珍贵的文化遗产，它短小精悍、琅琅上口，千百年来，家喻户晓。
5、出自：《朱子家训》
6、《朱子治家格言》
7、《朱子家训》从治家的角度谈让人成为一个正大光明、知书明理、生活严谨、宽容善良、理想崇高的人，这也是中国文化的一贯追求。
8、译文：天（即自然）的运动刚强劲健，相应于此，君子应刚毅坚卓，奋发图强；大地的气势厚实和顺，君子应增厚美德，容载万物。
9、中国传统蒙学教材主要有《三字经》《百家姓》《千字文》《幼学琼林》等等。
10、《三字经》内容的排列顺序极有章法，作者认为教育儿童要重在礼仪孝悌，端正孩子们的思想，知识的传授则在其次，训导儿童要先从小学入手，即先识字，然后读经、子两类的典籍。
11、古代，儿童“开蒙”，接受教育的年龄一般在四岁左右，现在也有一种观点认为，四岁恰好是儿童学习汉字的最佳年龄段。
12、狎暱恶少，久必受其累；屈志老成，急则可相依。
13、《三字经》用典多，用通俗的文字将经史子集等各部类的知识糅合在一起，全文用典极多，全篇充满乐观精神。是一部在儒家思想指导下编成的读物，充满了积极向上的精神。
14、《朱子家训》以“修身”、“齐家”为宗旨，集儒家做人处世方法之大成，思想植根深厚，含义博大精深。因此，自问世以来流传甚广，被历代士大夫尊为“治家之经”。
15、基于历史原因，《三字经》难免含有一些精神糟粕、艺术瑕疵，但其独特的思想价值和文化魅力仍然为世人所公认，被历代中国人奉为经典并不断流传。
16、三姑六婆，实淫盗之媒；婢美妾娇，非闺房之福。童仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。
17、钱文忠：《弟子规》讲的是社会行为规范，让孩子知道应有的规矩，在孝顺父母、兄友弟恭中学会怎样与他人相处。其目的在于养成良好的行为习惯，培养诚敬的态度，形成仁爱的人格。
18、出处：西周姬昌《周易》卦辞：“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”。
19、朱子治家格言从黎明即起，洒扫庭处起分段。
20、《朱子家训》
21、地道酬德的正确说法是地道酬善，德以配位的正确说法是德不配位。
22、《朱子家训》又名《朱子治家格言》，是以家庭道德为主的启蒙教材。《朱子家训》仅524字，精辟地阐明了修身治家之道，是一篇家教名著。
23、黎明即将来临，勤勉才是正确的方式！告诉人们要珍惜时光。黎明即起，孜孜为善”的意思是：黎明即将来临，勤勉才是正确的方式，告诉人们要珍惜时光。
24、这句话出自《朱子家训》。告诉孩子们时间在不断的飞逝，时不我待。要懂得珍惜美好的时光。勤勉好学，努力向上。认真的对待学习和工作，不懈怠。要做一个阳光，奋进，有担当，有责任心的人。
25、祖宗虽远，祭祀不可不诚；子孙虽愚，经书不可不读。居身务期简朴；教子要有义方。勿贪意外之财，勿饮过量之酒。与肩挑贸易，勿占便宜；见穷苦亲邻，须加温恤。刻薄成家，理无久享；伦常乖舛，立见消亡。兄弟叔侄，需分多润寡，长幼内外，宜法肃辞严。听妇言，乖骨肉，岂是丈夫，重赀才，薄父母，不成人子。嫁女择佳婿，无索重聘；娶媳求淑女，勿计厚奁。
26、读书志在圣贤，为官心存君国。守分安命，顺时听天。为人若此，庶乎近焉。
27、而核心思想又包括了“仁，义，诚，敬，孝。”背诵《三字经》的同时，就了解了常识、传统国学及历史故事，以及故事内涵中的做人做事道理。
28、宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。自奉必须俭约，宴客切勿留连。器具质而洁，瓦缶胜金玉；饮食约而精，园蔬愈珍馐。勿营华屋，勿谋良田。
29、所以《朱子家训》尤需家长和子弟一起读。做家长的读了，知道怎样管理家庭、怎样教育子女、怎样在家庭生活小事中去教育；儿童读了，知道怎样做人、怎样在具体生活中要求自己，大家细细去体会，就会感受到《朱子家训》的独特魅力和永恒价值。
30、《三字经》是中国的传统启蒙教材，在中国古代经典当中，《三字经》是最浅显易懂的读本之一。《包括中国传统文化的文学、历史、哲学、天文地理、人伦义理、忠孝节义等等。
31、是一句教育孩子好好学习，珍惜少年时光的话，此句出自《朱子家训》，又名《朱子治家格言》，是以讲授家庭道德为主的启蒙教材。黎明即起孜孜为善！意思是要求孩子应该早早的勤学苦练，要珍惜少年时期的学习时光，不要荒废学业，要知书明理，生活严谨，要成为一个有高尚情操的人。
32、人有喜庆，不可生嫉妒心；人有祸患，不可生喜幸心。善欲人见，不是真善；恶恐人知，便是大恶。见色而起淫心，报在妻女；匿怨而用暗箭，祸延子孙。家门和顺，虽饔飧不继，亦有余欢；国课早完，即囊橐无余，自得至乐。
33、目前，学术界所称的蒙学有狭义和广义之分，广义上讲，泛指古代启蒙教育，包括其教育体制、教学方法、教材等内容；狭义上讲，专指启蒙教材，即童蒙读本。
34、原文：黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁，既昏便息，关锁门户，必亲自检点。
35、黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁；既昏便息，关锁门户，必亲自检点。一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
36、上联黎明即起，孜孜为善。下联黄昏亦自，默默是真。“黄昏亦自，默默是真”的意思是黄昏时分世界静默安详的样子，也是最真实的美。《朱子家训》作者是明末清初的朱柏庐。《朱子家训》的主要内容是以“修身”、“齐家”为宗旨，劝人要勤俭持家安分守己。多数是黎明即起，孜孜为善。
37、意思是黎明即将来临，勤勉才是正确的方式。
38、《弟子规》
39、《三字经》
40、总之，除了以上内容外，还有很多关于蒙学经典著作。比如《百家姓》、《增广贤文》、《千字文》等，因此，学习中华传统国学，推行国民素质教育，尤为重要。
41、弟子规是清代教育家李毓秀所作的三言韵文。全文共360句、1080个字。《弟子规》文笔自然流畅，朴实无华，影响深远，在清代文化中占有重要地位。
42、德不配位，必有灾殃。这话出自《朱子治家格言》。表面上看，许多人认为这就是指当官的人，似乎‘位’是当官的专用名词。其实不对，在现实生活我们每个人都有自己的位，有自己的职责。这个位和职责您履行的不好、不到位，甚至反其道而行；那么灾难必然降临，这是谁也阻挡不了的规律。
43、地道酬善：拥有开阔的心胸、对世界饱含善意，先为人再为事，一定能成就非凡。
44、轻听发言，安知非人之谮愬？当忍耐三思；因事相争，焉知非我之不是？须平心暗想。施惠无念，受恩莫忘。凡事当留余地，得意不宜再往。
45、前句是:黎明即起孜孜为善意思是黎明即将来临，勤勉才是正确的方式。这句话出自《朱子家训》。告诉人们时间飞逝，要珍惜时光。所以大家珍惜时光，不要荒废光阴，寸金难买寸光阴。
46、其中，许多内容继承了中国传统文化的优秀特点，比如尊敬师长，勤俭持家，邻里和睦等，在今天仍然有现实意义。
47、《弟子规》是依据孔子教诲编成的学童生活规范，核心思想是儒家的孝悌仁爱，具有重要的文化价值和教育价值。
48、译文：每天早晨黎明就要起床，先用水来洒湿庭堂内外的地面然后扫地，使庭堂内外整洁；到了黄昏便要休息并亲自查看一下要关锁的门户。
49、见富贵而生谄容者，最可耻；遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。居家戒争讼，讼则终凶；处世戒多言，言多必失。勿恃势力而凌逼孤寡；勿贪口腹而恣杀生禽。乖僻自是，悔误必多；颓隳自甘，家道难成。
50、原句是，黎明即起，孜孜为善。意思是黎明即将来临，勤勉才是正确的方式。