1、兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之，恬淡为上。
2、知者不言，言者不知。更多老子名言敬请关注的相关文章。
3、无为而无不为。取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。
4、故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。
5、骄兵必败,哀兵必胜。
6、夫唯不争，故天下莫能与之争。
7、老子-哲学1、宇宙观“道生一、一生二、二生三、三生万物。”
8、天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人後其身而身先;外其身而身存。非以其无私邪?故能成其私。
9、“有物混成，先天地生．寂兮寥兮！
10、上善若水一一
11、人生一定要有梦想，谦退无私才能成大事。
12、出处：《道德经》第十九章：“见素抱朴，少私寡欲。”
13、我有三宝，持而保之，一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。
14、祸莫大於不知足;咎莫大於欲得。故知足之足，常足矣。
15、俗人昭昭，我独昏昏。俗人察察，我独闷闷。
16、“天下万物生於有，有生於无。”
17、天之道，损有余而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有余。
18、以智治国，国之贼；不以智治国，国之福。
19、希言自然。故飘风不终朝，骤雨不终日。
20、良贾深藏若虚，君子盛德容貌若愚。
21、知足不辱，知止不殆。
22、始制有名，名亦既有，夫亦将知止，知止可以不殆。
23、致虚极，守静笃。万物并作，吾以观复。
24、为之于未有，治之于未乱。
25、不要被贪欲所左右，用辩证思维去观察世界。
26、曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则多，多则惑。
27、此两者同出，而异名，同谓之玄。
28、古之所谓正心而诚意者，将以有为也。唐·韩愈《原道》正心、诚意：使心思纯正，意念真诚。将：打算。有为：有所作为。想有所作为，必须真心诚意。——韩愈
29、学会宽以待人，解怨不如不结怨，不自大才能成其大，相信未来总是有希望的
30、三十辐，共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。
31、人之所恶，唯孤、寡、不谷，而王公以为称。
32、天地不仁，以万物为刍狗;圣人不仁，以百姓为刍狗。
33、天地相合，以降甘露，民莫之令而自均。
34、说的是做人的方法，即做人应如水，水滋润万物，但从不与万物争高下，这样的品格才最接近道。
35、道常无为而无不为。
36、为学日益，为道日损。损之又损，以至於无为。
37、出处：《道德经》第八章：上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。
38、善行无辙迹，善言无瑕谪出自老子《道德经》第二十七章希望能帮到你、
39、凡事一定要适可而止，好心态赢得好生活。
40、道生一，一生二，二生三，三生万物。上善若水等等。
41、独立不改，周行不殆，可以为天下母．吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大．大曰逝，逝曰远，远曰返．道大，天大，地大，王大．域中有四大，而王处一．人法地，地法天，天法道，道法自然．”
42、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几於道。
43、不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故能长。
44、不尚贤，使民不争;不贵难得之货，使民不为盗;不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。
45、大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。
46、道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。
47、老子的20个人生格言！救了多少人的一生
48、重为轻根，静为躁君。轻则失根，躁则失君。
49、持而盈之，不如其已;揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守;富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。
50、真正聪明的人不卖弄自己，忧患只能来自我们自己。
51、有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前後相随。恒也。
52、掌握好说话办事的分寸，做人做事都应善始善终。
53、吉事尚左，凶事尚右。偏将军居左，上将军居右，言以丧礼处之。杀人之众，以悲哀泣之，战胜以丧礼处之。
54、太上，不知有之;其次，亲而誉之;其次，畏之;其次，侮之。信不足焉，有不信焉。
55、企者不立;跨者不行;自见者不明;自是者不彰;自伐者无功;自矜者不长。
56、孔子去，谓弟子曰：“鸟，吾知其能飞；鱼，吾知其能游；兽，吾知其能走。走者可以为罔，游者可以为纶，飞者可以为矰。至于龙吾不能知，其乘风云而上天。吾今日见老子，其犹龙邪！”
57、生活中唯一不变的就是变，以柔克刚才是取胜上道。
58、静胜躁，寒胜热。清静为天下正。
59、天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已。
60、道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。
61、将欲歙之，必故张之;将欲弱之，必故强之;将欲废之，必故兴之;将欲取之，必故与之。是谓微明。
62、居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。
63、贾：商人。意思是：善于经营的商人总是将自己的财富隐藏起来，好像什么都没有；修养深厚的君子总是谦虚忍让，看起来就像愚鲁的人一样。
64、多言数穷，不如守中。
65、柔弱胜刚强。鱼不可脱於渊，国之利器不可以示人。
66、道可道，非常道。名可名，非常名。
67、天下之至柔，驰骋天下之至坚。无有入无间，吾是以知无为之有益。
68、上德不德，是以有德;下德不失德，是以无德。上德无为而无以为;下德无为而有以为。上仁为之而无以为;上义为之而有以为。上礼为之而莫之应，则攘臂而扔之。故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。
69、夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。
70、知其雄，守其雌；知其白，守其黑；知其荣，守其辱。
71、得意忘形，便会乐极生悲，功成身退也是一种智慧。
72、善者，吾善之;不善者，吾亦善之;德善。信者，吾信之;不信者，吾亦信之;德信。
73、清静无为,远离死地，知错就改,善莫大焉。
74、道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始;有名万物之母。
75、修之於身，其德乃真;修之於家，其德乃余;修之於乡，其德乃长;修之於邦，其德乃丰;修之於天下，其德乃普。故以身观身，以家观家，以乡观乡，以邦观邦，以天下观天下。吾何以知天下然哉?以此。
76、孰能浊以静之徐清，孰能安以动之徐生。
77、良贾深藏若虚，君子盛德，容貌若愚
78、现其本真，守其纯朴。谓不为外物所牵。
79、人法地，地法天，天法道，道法自然。
80、小不忍则乱大谋，沉默是金，寡言是福。
81、玄之又玄，众妙之门。
82、保持纯真自然之美，坚持纯真的本性。
83、上士闻道，勤而行之;中士闻道，若存若亡;下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。故建言有之：明道若昧;进道若退;夷道若□;上德若谷;广德若不足;建德若偷;质真若渝;大白若辱;大方无隅;大器晚成;大音希声;大象无形;道隐无名。
84、道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。故道生之，德畜之;长之育之;成之熟之;养之覆之。生而不有，为而不恃，长而不宰。是谓玄德。
85、天下万物生於有，有生於无。
86、老子名言集锦
87、以正治国，以奇用兵，以无事取天下。吾何以知其然哉?以此：天下多忌讳，而民弥贫;人多利器，国家滋昏;人多伎巧，奇物滋起;法令滋彰，盗贼多有。故圣人云：“我无为，而民自化;我好静，而民自正;我无事，而民自富;我无欲，而民自朴。”
88、人之所畏，不可不畏。
89、出生入死。生之徒，十有三;死之徒，十有三;人之生，动之於死地，亦十有三。
90、我无为，而民自化;我好静，而民自正;我无事，而民自富;我无欲，而民自朴。(这个很重要，老子的无为思想)
91、惟道是从,因任自然，有些事不要做过头。
92、见素抱朴一一
93、虚怀若谷一一
94、昔之得一者：天得一以清;地得一以宁;神得一以灵;谷得一以生;侯得一以为天下正。
95、上善若水。水善利万物而不争，居众人之所恶，故几于道。
96、名与身孰亲?身与货孰多?得与亡孰病?
97、人生的目的，在发展自己的生命，可是也有为发展生命必须牺牲生命的时候。因为平凡的发展，有时不如壮烈的牺牲足以延长生命的音响和光华。绝美的风景，多在奇险的山川。绝壮的音乐，多是悲凉的韵调。高尚的生活，常在壮烈的牺牲中。——李大钊
98、五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋畋猎，令人心发狂;难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。
99、进则安居以行其志，退则安居以修其所未能，则进亦有为，退亦有为也。——张养浩
100、天下有道，却走马以粪。天下无道，戎马生於郊。
101、名与身孰亲；身与货孰多；得与亡孰病；甚爱必大费；多藏必厚亡。
102、人之所教，我亦教之。强梁者不得其死，吾将以为教父。
103、我无为而民自化，我好静而民自正，我无事而民自富，我无欲而民自朴。
104、“无，名天地之始；有，名万物之母。故常无，欲以观其妙；常有，欲以观其徼。
105、物壮则老，是谓不道，不道早已。更多老子名言敬请关注的相关文章。
106、不言之教，无为之益，天下希及之。
107、稳步推进胜于强出头，善于借用他人之力。
108、轻诺必寡言，多易必多难。
109、天道无亲，常与善人。
110、欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之。
111、立身处世的三件法宝，珍爱自己的身体和生命。
112、老子的名言名句好词非常多，如，道可道，非常道。
113、无为，才能无所不为。
114、挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。
115、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。
116、不出户，知天下;不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而明，不为而成。
117、有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。
118、名可名，非常名。
119、是以圣人抱一为天下式。不自见，故明;不自是，故彰;不自伐，故有功;不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。
120、出处：《道德经》第十五章：“敦兮其若朴，旷兮其若谷。”
121、大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。
122、宠辱若惊，贵大患若身。
123、上德不德，是以有德;下德不失德，是以无德。
124、保持一种简单的快乐，保持一种清静无为的心态。
125、大道废，有仁义;智慧出，有大伪;六亲不和，有孝慈;国家昏乱，有忠臣。
126、道可道，非常道；名可名，非常名。
127、圣人常无心，以百姓心为心。
128、老子为官做人的名言警句
129、挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，是谓“玄同”。故不可得而亲，不可得而疏;不可得而利，不可得而害;不可得而贵，不可得而贱。故为天下贵。
130、祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。
131、绝圣弃智，民利百倍;绝仁弃义，民复孝慈;绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文，不足。故令有所属：见素抱朴，少思寡慾，绝学无忧。
132、甚爱必大费;多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。
133、过一种快乐而不享乐的生活，保持自我，不入流俗。
134、水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。
135、谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。
136、夫礼者，忠信之薄，而乱之首。
137、是以圣人后其身而身先，外其身而身存。
138、金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功成身退，天之道。
139、譬道之在天下，犹川谷之於江海。
140、学会找准自己的位置，创造“天时”与“地利”。
141、治大国，若烹小鲜。
142、意指胸怀像山谷那样深而且宽广，形容十分谦虚
143、不自满才能不断进步，看透人生的祸福变换。
144、天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。
145、玄之又玄，众妙之门。”
146、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。以其终不自为大，故能成其大。
147、“有无相生，难易相成，长短相较，高下相倾，音声相和，前后相随。”