1、但我觉得不然，这时期的他创作了《听松》，曲子气势磅礴，情感丰富，曲调苍劲有力，宛如正直的青松(也有说是涛松)。借此曲以赞颂缅怀民族英雄岳飞刚正不阿，不屈不挠，忠心为国的崇高情怀。同时，他也在表明着自己不被困难打倒的坚强意志。
2、阿炳的朋友陆墟曾这样描写过阿炳拉奏《二泉映月》时的情景。大雪象鹅毛似的飘下来，对门的公园，被碎石乱玉，堆得面目全非。凄凉哀怨的二胡声，从街头传来......
3、一抔净土惠山丘噢，此情绵绵不休
4、只见一个蓬头垢面的老媪用一根小竹竿牵着一个瞎子在公向西而来，在惨淡的灯光下，我依稀认得就是阿炳夫妇俩。
5、荣辱沉浮无怨尤，荣辱沉浮无怨尤
6、答：我无权不同意这种说法。
7、阿炳(1893—1950)，原名华彦钧，民间音乐家。江苏无锡人。曾一度沦为街头流浪艺人，饱受苦难，因患眼疾而双目失明。刻苦钻研音乐，精益求精，并广泛吸取民间音乐的曲调，一生共创作和演奏了270多首民间乐曲。留存有二胡曲《二泉映月》《听松》《寒春风曲》三首和琵琶曲《大浪淘沙》《龙船》《昭君出塞》三首。其作品渗透着传统音乐的精髓，情真意切，感动人心，充满艺术的生命力。
8、共祝愿，五洲四海烽烟收
9、《二泉映月》由此申请载入吉尼斯世界纪录，多名演奏家在维也纳金色大厅二胡演奏过，获经久掌声。
10、原本《二泉映月》是没有名字的，街头巷尾、惠山泉庭上，每次都是阿炳信手拉来，久而久之就成了一首完整的曲子。根据黎松寿的回忆文章记录：1950年9月2日，中央音乐学院的杨荫浏、曹安和两位教授从天津来到无锡，带来钢丝录音机，他和妻子陪同他们在阿炳家，从晚上七点半开始录音，一共录了六首曲子，就是现存于世的《二泉映月》、《寒春风曲》、《听松》和琵琶曲《大浪淘沙》、《龙船》、《昭君出塞》。那时阿炳身体状况不是很好，手劲儿不够，琵琶和胡琴也是临时找的，所以曲子的效果不能算作是最好的。至于《二泉映月》曲名的由来，也是杨荫浏临时给取的。
11、听琴声悠悠，是何人在黄昏后
12、阵阵秋风，吹动着他的青衫袖
13、1985年美国评出了10首最受西方人欢迎的流行乐曲，《二泉映月》名列榜首。
14、《二泉映月》是中国民族音乐文化宝库中一首享誉海内外的优秀作品，是中国民间器乐创作曲目中的瑰宝之一。
15、据阿炳的亲友和邻居们回忆，阿炳卖艺一天仍不得温饱，深夜回归小巷之际，常拉此曲，凄切哀怨，尤为动人。
16、只见月照芦狄洲，琴音绕丛林
17、喜欢我，就给我一个“在看”
18、【二胡曲二泉映月阿炳曲谱】1950年九月初，《二泉映月》《听松》《寒春风曲》三首二胡曲和《大浪淘沙》《龙船》《昭君出塞》三首琵琶曲被录了下来。当时他已经病到连运弓的手劲都使不上了，二胡还是借的。
19、胸中歌千首，都为家乡山水留
20、命运多舛的一生，也让他在完美地继承父亲精湛琴艺之外，还突破了传统思想的枷锁，创造出了属于自己的音乐风格。这在民乐史上绝对是一个里程碑。
21、1949年4月23日无锡解放，阿炳和他的《二泉映月》等乐曲获得新生。1950年暑期，中央音乐学院师生为了发掘、研究和保存民间音乐，委托杨荫浏教授等专程到无锡为他录制《二泉映月》《听松》《寒春风曲》3首二胡曲和《大浪淘沙》《龙船》《昭君出塞》3首琵琶曲。
22、请了我的文章，还是由你自已评判吧！?！
23、跌宕起伏的人生，让阿炳在这段时期创作出了大量的经典名曲，只要他随手拉起二胡，即兴一曲，都是让后世人们瞻仰的神曲。然而流传下来的曲子寥寥几首，这显得流传下来的曲子更加珍贵。
24、这首乐曲自始至终流露的是一位饱尝人间辛酸和痛苦的盲艺人的思绪情感，作品展示了独特的民间演奏技巧与风格，以及无与伦比的深邃意境，显示了中国二胡艺术的独特魅力，它拓宽了二胡艺术的表现力，曾获“20世纪华人音乐经典作品奖”。
25、二胡名曲《二泉映月》是中国民间音乐家华彦钧(阿炳)的代表作。这首乐曲自始至终流露的是一位饱尝人间辛酸和痛苦的盲艺人的思绪情感，作品展示了独特的民间演奏技巧与风格，以及无与伦比的深邃意境，曾获“20世纪华人音乐经典作品奖”。
26、《二泉映月》：阿炳的代表作。阿炳经常在无锡二泉边拉琴，创作此曲时已双目失明。
27、而此时，华彦钧就成了瞎子阿炳。
28、1918年，是华彦钧短暂生命中的最大转折点，让他平静的一生掀起了巨大的波澜。那一年，华清和去世了。在华清和去世之前，他的出生终于真相大白：自己竟然是华清和和一个大户人家的寡妇的私生子！自己的“养父”其实就是自己的亲生父亲！
29、世界著名指挥家小泽征尔对该曲的评价：“我应该跪下来听……”1978年，小泽征尔应邀担任中央乐团的首席指挥，席间他指挥演奏了勃拉姆斯的《第二交响曲》和弦乐合奏《二泉映月》(改编)，当时，小泽征尔并没有说什么。第二天，小泽征尔来到中央音乐学院专门聆听了该院17岁女生用二胡演奏的原曲《二泉映月》，他感动得热泪盈眶，呢喃地说：“如果我听了这次演奏，我昨天绝对不敢指挥这个曲目，因为我并没有理解这首音乐，因此，我没有资格指挥这个曲目……这种音乐只应跪下来听。”说着说着，真的要跪下来。他还说：“断肠之感这句话太合适了”。同年9月7日，日本《朝日新闻》刊登了发自北京的专文《小泽先生感动的泪》。从此，《二泉映月》漂洋过海，得到了世界乐坛的高度赞誉。
30、操琴的人，试问知音何处有
31、1950年12月4日，阿炳最终抗争不过病魔，在无锡病逝，享年57岁。一颗闪耀的巨星就此陨落。
32、惟有这琴弦解离愁，晨昏常相伴
33、一声低吟一回首，只见月照芦狄洲
34、酒醒人散余韵悠，莫说壮志难踌
35、因无锡的惠山脚下有一个世称“天下第二泉”的地方，景色十分优美，也是阿炳经常卖艺的地方，于是杨萌浏和阿炳商定，将此曲正式取名为《二泉映月》。
36、【二胡曲二泉映月阿炳曲谱】高兴的快乐都是关于你的出现。
37、轻音乐|记忆中的日落与爱情
38、每日为你推送最暖心的晚安音乐
39、1950年中央音乐学院杨荫浏、曹安和教授专程来无锡为阿炳演奏录音，当时参加录音的还有祝世匡老先生。录音后，杨先生问阿炳这支曲子的曲名时，阿炳说：“这支曲子是没有名字的，信手拉来，久而久之，就成了现在这个样子。”杨先生又问：“你常在什么地方拉？”阿炳回答说：“我经常在街头拉，也在惠山泉庭上拉。”杨先生脱口而出：“那就叫《二泉》吧！”阿炳说：“《二泉》不像个完整的曲名，粤曲里有首《三潭印月》，是不是可以称它为《二泉印月》呢？”杨先生说：“印字是抄袭而来，不够好，我们无锡有个映山河，就叫它《二泉映月》吧。”阿炳点头同意，于是《二泉映月》的曲名就这样定了下来。
40、阿炳的整个人生都是一出悲剧，也是一出传奇。阿炳原名华彦钧，民间音乐家，是无锡城中三清殿道观雷尊殿当家道士华清和的私生子，3岁丧母，由同族婶母抚养。8岁时跟着生父在雷尊殿当小道士，21岁父亲去世时才知道自己的身世，原来每天叫着师傅的人是自己的亲生父亲。
41、阿炳擅长的是长浪弓，一把弓在他的推拉下如波浪般延绵开来，弦声如泣如诉，如怨如慕，余音袅袅，不绝如缕。弦声中仿佛有小桥流水，有明月星辰，有青松翠柏，也有市井百态，时而悲愤沉重，时而激昂傲然，时而沉稳有力，时而又在绝望中仍留有一丝希望。一曲二泉道尽了多少人间沧桑和世事无常，在深夜听来更觉沉重和悲凉，这首曲子更像是阿炳人生的一个真实写照。
42、二泉要用专用的二胡二泉二胡和二泉弦,(比一般通用的弦略粗,内弦音高为A,外弦E,A调也自然就是15弦了,
43、为什么上一天小泽征尔在乐队指挥《二泉映月》时没发现这么悲凉的旋律，这就是二胡仿人声如泣如诉，又是高手演奏有血有肉，曲子的情感就非一般了。这也如同诗歌朗诵一样，掌握诗句的平仄韵律，朗诵起来就别俱一格，如＂白日依山尽 ，黄河入海流＂这尽要短，这流要长。这二胡演奏也是同理，再好的曲子两种人拉等于一首曲子曲美声和通俗唱法一样。
44、堕落的生活并没有把他带上天堂，反而把他直打入了十八层地狱！因梅毒害他瞎了双眼，在道观失去了民心，更是对道观失去了控制。最终，双目失明的华彦钧被驱逐出道观，流落街头。华彦钧无法参加法事劳动，只得拾起那把家传红木二胡，靠街头卖艺为生。
45、阿炳用右胁夹着小竹竿，背上背着一把琵琶，二胡挂在左肩，咿咿呜呜地拉着，在淅淅疯疯的飞雪中，发出凄厉欲绝的袅袅之音?
46、一)此曲是周恩来总理用来赠送外国友人的纪念品。
47、这首曲子开始并无标题，阿炳常在行街穿巷途中信手拉奏,卖艺时并未演奏此曲,阿园路上从东炳曾把它称做"自来腔"，他的邻居们都叫它《依心曲》，后来在杨荫浏、曹安和录音时联想到无锡著名景点"二泉"而命名为《二泉映月》,这时方定下曲谱。
48、二胡曲，阿炳的代表作，最开始为无标题目音乐，是阿炳经过长期的修改演绎，结合自已坎坷的一生逐步发展形成，是我国民间音乐的精华之现已在国内外广为流传。
49、深刻地展开了阿炳一生的辛酸苦痛，不平与怨愤，同时也表达了他内心的一种豁达以及对生命的深刻体验。
50、身背着琵琶沿街走，背着琵琶沿街走
51、从乐曲的曲名来看，这首作品似乎是以描绘景色为主，且借景抒情的标题性音乐作品。后据杨荫浏先生回忆，当时赴江苏无锡为阿炳录音时曾问及这首曲子的名字，阿炳说：“这首曲子是没有名字的，信手拉来，久而久之，就成了现在这个样子。”阿炳后称其为“依心曲”。
52、与其说音乐描写了二泉映月的风景，不如说是深刻地抒发了瞎子阿炳自已的痛苦身世。
53、阿炳许多人都听过二胡名曲《二泉映月》，但对这首名曲的作者阿炳的关注度并不高。《辞海》对华彦钧(即“阿炳”)的介绍是“传谱有二胡曲《听松》、《二泉映月》、《寒春风曲》和琵琶曲……”，评价是“其演奏风格清劲，表情深切，技法上有很大的创造。
54、自父亲离世后，年轻的华彦钧理所当然的继承了雷尊殿，成为了当家大道长。然而，他开始了堕落而腐败，吃喝嫖赌的荒诞生活。由于交友不慎，甚至吸食鸦片。我想，他的颓废除了因为生性散漫之外，对于自己身世的震惊以及不解也是一个很大的原因吧。
55、1933年，他与寡妇彩娣同居。不久，他们赴往上海，在昆曲班仙霓社担任琴师，弹奏三弦。民国28年，返回锡城，重操旧业。
56、楼上回答的不太准确，因为二泉映月这个名字不是阿炳起的，他本身只是有感于自己凄苦的人生来谱出的一曲悲歌，并未像后世学者强加的那样反应一个景象，即便是有我认为也是反应一个可怜的老二胡师在街边为了下顿餐食而卖力演奏的景象。。我是理工科出身，有感我国音乐之圣曲废话几句，仅供参考。
57、1950年一个炎热的夏天，在无锡一座简陋的房子里，一个老人硬撑着病弱的身体，拿起一把普通的二胡，留下了一段千古绝唱。
58、琴码放在琴皮的中间偏上一点，琴弦入槽，确保琴码放正，不能歪斜，音垫距离琴码半公分，天气干燥时，音垫越靠近琴码，天气潮湿时，增加琴码音垫的距离。
59、阿炳(1893年8月17日——1950年12月4日)，原名华彦钧，民间音乐家，正一派道士。因患眼疾而双目失明。
60、这首著名的二胡独奏曲,原来只由华彦钧口传心授。直到上世纪50年代初,才由著名...(关键词):二泉映月华彦钧二胡独奏作曲家演奏家阿炳演奏要点
61、那时候的华彦钧，还不是“瞎子阿炳”，只是一名小道士。
62、呵呵,这是一般资料上的写法,我们中国音乐史上不是这么写的。哈哈。阿炳吸毒哦。当时那个录音如果不给他买大麻他是不录的哦。
63、他刻苦钻研道教音乐，精益求精，并广泛吸取民间音乐的曲调，一生共创作和演出了270多首民间乐曲。其父华清和为无锡城中三清殿道观雷尊殿的当家道士，擅长道教音乐。华彦钧3岁时丧母，由同族婶母抚养。8岁随父在雷尊殿当小道士。开始在私塾读了3年书，后从父学习鼓、笛、二胡、琵琶等乐器。
64、其父华清和也是个乐器高手，各种乐器在他手中都能变成美妙的音乐。阿炳继承了父亲身上的音乐细胞，从小也是对各种乐器爱不释手，跟随父亲学习鼓、笛、二胡、琵琶等乐器。悟性极高，十六七岁便学会了结构繁复、技法多变的梵音，吹、拉、弹、打、唱、念样样精通，其中玩儿得最纯熟的乐器当属二胡，据说可以用二胡模仿男女老少说话、叹息、欢笑以及鸡鸣狗叫的声音。因其一表人才的长相和对乐器的精通，阿炳经常被邀请参加道教的拜忏、诵经、奏乐等活动。
65、国家大剧院(唐峰：演奏)
66、《二泉映月》是中国民族音乐文化宝库中一首享誉海内外的优秀作品，是中国民间器乐创作曲目中的瑰宝之一。《二泉映月》，二胡名曲，是中国民间音乐家华彦钧(阿炳)的代表作。这首乐曲自始至终流露的是一位饱尝人间辛酸和痛苦的盲艺人的思绪情感，作品展示了独特的民间演奏技巧与风格，以及无与伦比的深邃意境，曾获“20世纪华人音乐经典作品奖”。
67、如今《二泉映月》在世界乐坛就象征着China
68、他每天上午去茶馆搜集各种新闻，下午在崇安寺茶馆门前演唱；夜间在街上拉二胡，弹琵琶。民国36年，他因年轻时荒诞的日子，以及后来艰苦的生活，身体急速败坏，肺病发作，卧床吐血，从此不再上街卖艺，在家以修理胡琴为业，艰难度日。
69、大部分人想到阿炳，随之而来的词语就是凄凉、哀伤，觉得阿炳的曲子都是凄凄惨惨戚戚，都在诉控命运对他的不公。
70、的曲谱:http://erhuchina.w1leoboard.com/erquanyingyue.jpg参考资料：http://www.erhuchina.com/参考资料：http://zhidao.baidu.com/question/225html?fr=qrl3
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72、12岁已能演奏多种乐器，并经常参加拜忏、诵经、奏乐等活动。18岁时被无锡道教音乐界誉为演奏能手。
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74、二)日本指挥家，二胡演奏家小泽征尔昨天指挥《二泉映月》没有什么感悟，今天听17岁女孩姜建华拉《二泉映月》，其二胡的本色，凄凉悲怆的阿炳人生被萱染得淋漓尽致，这对通晓音律又是二胡演奏家的小泽征尔听来，尤如撕心裂肺的呼号，又似如歌如诉的人间悲歌，他才感慨说：这首曲只能跪着听！
75、转瞬已然变白头，苦伶仃
76、傍晚的时候下了微雨，雨后太阳冲破云层，心底期待看见彩虹，但彩虹并未如约前来。
77、苦乐总相守，酒醒人散余韵悠
78、二胡名曲《二泉映月》是民间艺术家阿炳的代表作之全曲除了引子和尾声之外，共分六个小段。引子以四拍组成的短小音调作为开端，第一小段也是以中低音为主题，音域不宽，低沉压抑，接下来的其它小段，旋律变化多端，音域也较宽。多变的旋律，像阿炳抑郁难平的心绪和跌宕起伏的人生，有叹息，有控诉，有心酸，有无奈，也有不甘。
79、阿炳听见了，脱下头上的帽子点头示意。我想，那场景绝对不亚于当年贝多芬首次演奏《D大调弥撒曲》和《第九交响曲》时的五场鼓掌和喝彩。
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81、因为有典故的都是宝贝：
82、感谢有你，距离不在遥远！
83、由此可见，《二泉映月》是阿炳在常年的流浪卖艺生涯中不断演奏加工而成的，它不是描写“天下第二泉”的美丽景象，而是通过曲中苍劲哀婉的旋律，抒发了作者对旧社会苦难生活的愤懑与不满，表现了他顽强不屈的性格以及对美好未来的憧憬与向往。
84、上面放的这首曲子，是腾讯音乐库里能找到的较好的一版了，腾讯音乐库的音乐不是很全，很多歌曲都找不到。如果大家想听原汁原味的《二泉映月》，推荐去网易云音乐，现在网易云音乐里还能找到1950年代的珍贵录音：“现在请弹奏胡琴曲第一曲《二泉映月》”，报幕的是民族音乐学家曹安和女士，对其演奏者的介绍也只是简单的一句：“无锡艺人，瞎子阿炳”。音色稍微有点儿闷，不是很通透，估计是录音机的问题，现场音色肯定要比我们现在听到的要透亮得多，而且时隔半个多世纪，音质多少也会有些损耗。
85、《二泉映月》，二胡名曲，是中国民间音乐家华彦钧(阿炳)的代表作。作品于20世纪50年代初由音乐家杨荫浏先生根据阿炳的演奏，录音记谱整理，灌制成唱片后很快风靡全国。这首乐曲自始至终流露的是一位饱尝人间辛酸和痛苦的盲艺人的思绪情感，作品展示了独特的民间演奏技巧与风格，以及无与伦比的深邃意境，显示了中国二胡艺术的独特魅力，它拓宽了二胡艺术的表现力，曾获“20世纪华人音乐经典作品奖”。
86、除了《听松》外，他还创作了《昭君出塞》、《龙船》等等脍炙人口的曲子。当然，也有如《寒春风曲》，《二泉映月》这般委婉哀伤的曲子。这些曲子，反映出了阿炳对命运还没有屈服，还在顽强地与老天作斗争，除了处境悲凉，他还有乐观积极的心态，他还憧憬着未来美好的生活。
87、你说一首曲经过两个顶级人物的故事，这个曲子的地位应该多高？
88、回顾阿炳的一生，大起大落，奔波游走。他把一生的经历化作不同的音符，变换的节奏，组合成一首首经典绝唱。能流传下来的，必能名芳千古。
89、年年岁岁乐无忧，纵然人似黄鹤
90、感谢有你，生活不在孤单；
91、这个老人是谁？世人习惯称这位老人作“瞎子阿炳”，而在《听松》、《昭君出塞》等经典名曲的谱子里称这位作曲人为华彦钧。
92、《二泉映月》被评为中国民族音乐文化宝库中一首享誉海内外的优秀作品，是中国民间器乐创作曲目中的瑰宝之一。《二泉映月》不仅在民乐领域中被人们乐于演奏，而且还被改编成多种演奏形式，如小提琴独奏，弦乐四重奏，民乐合奏等。
93、1893年的中国，仍旧处于水深火热之中。这一年，中国人都记得，一代伟人出生了。却不知，一位民乐界的伟人，民间乐坛泰斗也在无锡的一个道观里悄然降临，此人正是华彦钧。
94、我想，无论是执着的，还是悲愤的，此时此刻的他已经放下世间所有事情。
95、步履遥遥出巷口，宛转又上小桥头
96、坊间还有一种说法是：杨曹是冬天去录音的，录完音之后离去，阿炳想再弹弹三弦，摸摸索索的取下经常用的三弦，发现琴筒上蒙着的蟒皮被老鼠咬了一个大洞，心想这寒冬腊月怎么还会有老鼠出现呢？此时身体也欠佳，缠绵病塌数年，再加上烟瘾发作，家中断粮已久，借贷无门走头无路，跟他相依为命的董催娣出门讨饭，良久未归，一个想不开，便解了道袍上的腰带，悬梁自尽了，并不是《无锡市地方志》上记载的患病身亡。
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98、谱曲是一样的。因为，是心韵的不同和指法的不同，所以，奏出的音律是不同的。也就是你所提出版本的不同了。
99、举目无亲友，风雨泥泞怎忍受
100、四野寂静，灯火微茫映画楼