1、创作背景：
2、皎如飞镜临丹阙，绿烟灭尽清辉发。但见宵从海上来，宁知晓向云间没。
3、丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。
4、胜：承担、承受。
5、但见宵从海上来，宁知晓向云间没。
6、《把酒问月》是唐代大诗人李白创作的一首咏月抒怀诗。此诗写诗人端着酒杯向月亮发问，从饮酒问月开始，以邀月临酒结束，反映了人类对宇宙的困惑不解。
7、全诗感情饱满奔放，语言流畅自然，极富回环错综之美。诗人由酒写到月，又从月归到酒，用行云流水般的抒情方式，将明月与人生反复对照，在时间和空间的主观感受中，表达了对宇宙和人生哲理的深层思索。其立意上承屈原的《天问》，下启苏轼的《水调歌头·明月几时有》。情理并茂，富有很强的艺术感染力。
8、弄清影：意思是月光下的身影也跟着做出各种舞姿。弄：赏玩。
9、白兔捣药秋复春,嫦娥孤栖与谁邻?
10、是“今人不见古时月”。
11、把酒问月·故人贾淳令予问之
12、意思就是，古时的人看不到现在的月亮,
13、何事：为什么。
14、琼（qióng）楼玉宇：美玉砌成的楼宇，指想象中的仙宫。
15、今人不见古时月,今月曾经照古人.
16、水调歌头·明月几时有
17、只希望对着酒杯放歌之时，月光能长久地照在金杯里。
18、意思是明月从什么时候才开始出现的？
19、共：一起欣赏。
20、该句出自唐朝李白的《把酒问月·故人贾淳令予问之》。
21、具体介绍：
22、白话文释义：青天上明月高悬起于何时？我现在停下酒杯且一问之。人追攀明月永远不能做到，月亮行走却与人紧紧相随。皎洁得如镜飞升照临宫阙，绿烟散尽发出清冷的光辉。只能看见每晚从海上升起，谁能知道早晨在云间隐没。
23、皎如飞镜临丹阙，绿烟灭尽清辉发。
24、青天有月来几时，我今停杯一问之。
25、达旦：到天亮。
26、归去：回去，这里指回到月宫里去。
27、青天有月来几时？我今停杯一问之。
28、婵娟：指月亮。▲
29、不胜（shèng,旧时读shēng）：经受不住。
30、青天有月来几时?我今停杯一问之.
31、天上宫阙（què）：指月中宫殿。阙，古代城墙后的石台。
32、明月从什么时候开始有的呢？我拿着酒杯遥问苍天。不知道天上的宫殿，今晚是哪一年。我想凭借着风力回到天上去看一看，又担心美玉砌成的楼宇太高了，我经受不住寒冷。起身舞蹈玩赏着月光下自己清朗的影子，月宫哪里比得上在人间。
33、人攀明月不可得,月行却与人相随.
34、唐·李白
35、明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。(何似一作：何时；又恐一作：惟/唯恐)
36、李白（701年－762年），字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。据《新唐书》记载，李白为兴圣皇帝（凉武昭王李暠）九世孙，与李唐诸王同宗。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。李白所作词赋，宋人已有传记（如文莹《湘山野录》卷上），就其开创意义及艺术成就而言，“李白词”享有极为崇高的地位。
37、明月照故人这句诗来自李白的《把酒问月故人贾淳令予问之》这首诗。
38、此事：指人的“欢”“合”和月的“晴”“圆”。
39、月亮里白兔捣药自秋而春，嫦娥孤单地住着与谁为邻？现在的人见不到古时之月，现在的月却曾经照过古人。古人与今人如流水般流逝，共同看到的月亮都是如此。只希望对着酒杯放歌之时，月光能长久地照在金杯里。
40、但见宵从海上来,宁知晓向云间没?
41、把酒：端起酒杯。把，执、持。
42、皎洁得如镜飞升照临宫阙，绿烟散尽发出清冷的光辉。
43、皎如飞镜临丹阙.绿烟灭尽清辉发.
44、出自唐代李白的《把酒问月·故人贾淳令予问之》
45、青天有月来几时？
46、意思是古代的人看不到现在的月亮，现在的月却曾经照过古人。出自唐代诗人李白所作的《把酒问月·故人贾淳令予问之》，全诗原文如下：
47、转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。(长向一作：偏向)
48、全诗为：青天有月来几时，我今停杯一问之。人攀明月不可得，月行却与人相随。皎如飞镜临丹阙，绿烟灭尽清辉发但见宵从海上来，宁知晓向云间没。白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻。今人不见古时月，今月曾经照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此。唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。
49、《把酒问月》： 李白
50、现在的人见不到古时之月，现在的月却曾经照过古人。
51、青天上明月高悬起于何时？我现在停下酒杯且一问之。
52、月儿移动，转过了朱红色的楼阁，低低地挂在雕花的窗户上，照着没有睡意的人。明月不应该对人们有什么怨恨吧，可又为什么总是在人们离别之时才圆呢？人有悲欢离合的变迁，月有阴晴圆缺的转换，这事儿自古以来就很难周全。希望人们可以长长久久地在一起，即使相隔千里也能一起欣赏这美好的月亮。
53、不应有恨，何事长（cháng）向别时圆：（月儿）不该（对人们）有什么怨恨吧，为什么偏在人们分离时圆呢？
54、明月几时有的意思是：明月从什么时候才开始出现的。开篇“明月几时有”一句，借用李白“青天有月来几时？我今停杯一问之”诗意，通过向青天发问，把读者的思绪引向广漠太空的神仙世界。苏轼把青天当做了自己的朋友，举杯把酒相问，显示了他豪放的性格和不凡的气魄。李白的《把酒问月》语气比较舒缓，苏轼因为是想飞往月宫，所以语气更关注、更迫切。“明月几时有？”这个问题好像是在追溯明月的起源、宇宙的起源；又好像是在惊叹造化的巧妙，可以从中感受到诗人对明月的赞美与向往。扩展资料《水调歌头·明月几时有》这首词是中秋望月怀人之作，表达了对胞弟苏辙的无限怀念。词人运用形象描绘手法，勾勒出一种皓月当空、亲人千里、孤高旷远的境界氛围，反衬自己遣世独立的意绪和往昔的神话传说融合一处，在月的阴晴圆缺当中，渗进浓厚的哲学意味，可以说是一首将自然和社会高度契合的感喟作品。在大自然的景物中，月亮是很有浪漫色彩的，很容易启发人们的艺术联想。一钩新月，可联想到初生的萌芽事物；一轮满月，可联想到美好的团圆生活；月亮的皎洁，让人联想到光明磊落的人格。在月亮这一意象上集中了人类无限美好的憧憬与理想。苏轼是一位性格豪放、气质浪漫的文学家，当他抬头遥望中秋明月时，其思想情感犹如长上了翅膀，天上人间自由翱翔。反映到词里，遂形成了一种豪放洒脱的风格。此词上片望月，既怀逸兴壮思，高接混茫，而又脚踏实地，自具雅量高致。一开始就提出一个问题：明月是从什么时候开始有的——“明月几时有？把酒问青天。
55、古人今人若流水,共看明月皆如此.
56、“古人不见今时月,今月曾经照古人”意思是古代的人看不到现在的月亮，现在的月却曾经照过古人。
57、全诗从酒写到月，从月归到酒；从空间感受写到时间感受。其中将人与月反反复复加以对照，又穿插以景物描绘与神话传说，塑造了一个崇高、永恒、美好而又神秘的月的形象，于其中也显露着一个孤高出尘的诗人自我。
58、作者简介：
59、青天有月来几时？我今停杯一问之。人攀明月不可得，月行却与人相随。
60、月亮里白兔捣药自秋而春，嫦娥孤单地住着与谁为邻？
61、皎如飞镜临丹阙，
62、白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻。
63、出自唐代诗人李白的《把酒问月》。
64、月行却与人相随。
65、但：只。
66、古人今人若流水，共看明月皆如此。
67、《把酒问月》
68、此诗作年难定。根据《把酒问月》题下自注，此诗是作者应友人之请而作的。有人认为作于唐玄宗天宝三载（744年）。
69、今人不见古时月，今月曾经照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此。
70、千里共婵（chán）娟（juān）：只希望两人年年平安，虽然相隔千里，也能一起欣赏这美好的月光。
71、唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。
72、白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻？
73、人攀明月不可得，
74、古人与今人如流水般流逝，共同看到的月亮都是如此。
75、人攀明月不可得，月行却与人相随。
76、我今停杯一问之。
77、古人今人若流水，共看明月皆如此。唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。
78、今人不见古时月，今月曾经照古人。
79、丙辰：指公元1076年（宋神宗熙宁九年）。这一年苏轼在密州(今山东省诸城市)任太守。
80、子由：苏轼的弟弟苏辙的字。
81、朱阁：朱红的华丽楼阁。绮户：雕饰华丽的门窗。
82、只能看见每晚从海上升起，谁能知道早晨在云间隐没。
83、绿烟灭尽清辉发。
84、丙辰年（公元1076年）的中秋节，高高兴兴地喝酒直到天亮，喝了个大醉，写下这首词，同时也思念弟弟苏辙。
85、白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻？今人不见古时月，今月曾经照古人。
86、何似：何如，哪里比得上。
87、人追攀明月永远不能做到，月亮行走却与人紧紧相随。
88、苏轼〔宋代〕
89、转朱阁，低绮（qǐ）户，照无眠：月儿移动，转过了朱红色的楼阁，低低地挂在雕花的窗户上，照着没有睡意的人（指诗人自己）。
90、今人不见古时月出自李白的《把酒问月·故人贾淳令予问之》
91、唯愿当歌对酒时,月光长照金樽里.