1、东海缺少白玉床,龙王来请金陵王.
2、择膏梁,谁承望流落在烟花巷
3、终朝只恨聚无多,及到多时眼闭了。
4、英莲元宵看花灯,不慎丢失,再来葫芦庙失火殃及甄家。
5、泪光点点,娇喘微微。
6、第三回:金陵城起复贾雨村,荣国府收养林黛玉。报喜之人是贾雨村昔日同僚,告知起复旧员之信。贾雨村遂请林如海转托其妻兄贾政推荐自己复职。林如海为贾雨村写荐信以报教女之因,并托贾雨村护送其女林黛玉远赴金陵。
7、第五回:游幻境指迷十二钗,饮仙醪曲演红楼梦。黛玉入贾府后,与贾宝玉一起于贾母处抚养。一日,宝玉与黛玉斗气而出,入侄妇贾蓉之妻秦氏内室中歇息,于梦中游太虚幻境并获阅《金陵十二钗正册》、《金陵十二钗副册》等判词,听《红楼梦》曲。
8、老先生受贾政重托,好生管教宝玉,用尽心思。直以“后生可畏”,“未见好德如好色者也”两句文章警示宝玉,收其顽心,重归正途。
9、寄言众儿女,何以觅闲愁.
10、宝玉看了,心下自思道[菩萨天尊,皆因僧道而有,以点俗人。独不许幻造太虚幻境,以警情者乎?观者恶其荒唐,余则喜其新鲜。][有修庙造塔祈福者,余今意欲起太虚幻境,以较修七十二司更有功德。]:“原来如此。但不知何为‘古今之情’,又何为‘风月之债’,从今倒要领略领略。”宝玉只顾如此一想,不料早把那些邪魔招入膏肓了。[奇极,妙文!]
11、两弯似蹙非蹙罥烟眉,一双似泣非泣含露目。
12、新样幻情欲收拾,可卿从此世无缘。和肝益气浑闲事,谁识今朝寻病源。
13、当年笏满床,衰草枯杨,曾为歌舞场.蛛丝儿结满雕梁,绿纱今又糊在蓬窗上.说什么脂正浓,粉正香,如何两鬓又成霜?昨日黄土陇头送白骨,今宵红灯帐底卧鸳鸯.金满箱,银满箱,展眼乞丐人皆谤.正叹他人命不长,那知自己归来丧!
14、第六回:贾宝玉初试云雨情,刘姥姥一进荣国府。入室安慰宝玉的袭人发现宝玉梦遗,宝玉把梦中云雨之事相告并与袭人偷试云雨,从此袭人与宝玉更加亲密。一日,王熙凤的远亲刘姥姥带着孙子板儿到贾府拉关系,时值风光的王熙凤还算慷慨地接济了刘姥姥,于此种下善因。
15、一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕,
16、凡鸟偏从末世来,都知爱慕此生才。
17、怎经得秋流到冬尽,春流到夏!
18、陋室空堂,当年笏满床,衰草枯杨,曾为歌舞场,蛛丝儿结满雕梁,绿纱今又糊在蓬窗上,说什么脂正浓,粉正香,如何两鬓又成霜?昨日黄土陇头埋白骨,今宵红绡帐底卧鸳鸯,金满仓,银满仓,转眼乞丐人皆谤,正叹他人命不长,哪知自己归来丧?训有方,保不定日后做强梁。
19、《红楼梦》,一部含笑的悲剧。《红楼梦》不只描写了一个封建贵族家庭由荣华走向衰败的三代生活,而且还大胆地控诉了封建贵族阶级的无耻和堕落,指出他们的种种虚伪、欺诈、贪婪、腐朽和罪恶。它不单指出这一家族的必然崩溃和,同时也暗示了这一家族所属的阶级和社会的必然崩溃和。曹雪芹笔触下所创造和热爱的主人公是那些敢于反判那个垂死的封建贵族阶级的贰臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的牺牲者;所批判和否定的是封建社会的虚伪道德和不合理的社会制度。一边是木石前盟,一边又是金玉姻缘。一边是封建社会下必须追求的功名光环,一边是心驰神往的自由之身。曹雪芹笔下的《红楼梦》为我们展现了这场无声的较量。贾宝玉和林黛玉的悲剧爱情故事浓缩了这场较量的全部硝烟,“一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕”,“质本洁来还洁去”,在面对封建礼教下的种种迫害和冷漠,甚至以生命的付出为代价,质本洁的追求始终不弃。我们感叹贾、林两人爱情的悲剧的时候,看到了造成悲剧的一个重要因素:林黛玉的清高的个性,她的个性与当时的世俗格格不入,无法与社会“融合”,她的自卑情结正是她自尊的体现,也是她悲剧的开始。
20、原文:“我教你老人家一个法子:你竟带了外孙子小板儿,先去找陪房周瑞,若见了他,就有些意思了。”
21、丰年好大雪,珍珠如土金如铁.
22、春梦随云散,飞花逐水流;
23、赏析:让一老一少同去,便于惹起别人的关注甚至同情。而且方法合理,先找贾府的管家周瑞。找原文:至荣宁街,来至荣府大门石狮子前,刘姥姥便不敢过
24、若说有奇缘,如何心事终虚化!
25、第九回:恋风流情友入家塾,起嫌疑顽童闹学堂。宝玉准备入塾,袭人为他收拾妥当,叮嘱宝玉功课不必过于操劳。宝玉向家中长辈辞行之后,又独去向黛玉作辞,不辞宝钗。
26、世事洞明皆学问,人情练达即文章.(真理啊!)
27、贾不假,白玉为堂金作马.
28、一场幽梦同谁近,千古情人独我痴。
29、满纸荒唐言,一把辛酸泪,都云作者痴,谁解其中味。
30、阿房宫,三百里,住不下金陵一个史.
31、可叹停机德,堪怜咏絮才。
32、第七回:送宫花贾琏戏熙凤,宴宁府宝玉会秦钟。贾府仆人周瑞之妻应薛夫人之命把皇宫式样的扎花送予王熙凤、林黛玉等。周瑞之妻到王熙凤处时,王熙凤正值与其夫贾琏在房中嬉戏,宫花由王熙凤之陪嫁丫鬟平儿代为收下。
33、当下随了仙姑,进入二层门内,至两边配殿,皆有匾额、对联,一时看不尽许多,惟见有处写的是:“痴情司”、“结怨司”、“朝啼司”、“夜怨司”、“春感司”、“秋悲司”。[虚陪六个。]宝玉看了,因向仙姑道:“敢烦仙姑引我到那各司中游玩游玩,不知可使得?”仙姑道:“此各司中,皆贮的是普天下之所有的女子过去未来的簿册,尔凡眼尘躯,未便先知的。”宝玉听了,那里肯依,复央之再四。仙姑无奈说:“也罢,就在此司内略随喜随喜罢了。”宝玉喜不自胜,抬头看这司的匾上,乃是“薄命司”三字。[正文。]两边对联写的是:
34、赏析:刘姥姥的卑怯,通过“蹭”“赔笑”等动作,通过“”又教板儿的反复叮咛,惟妙惟肖地表现出来,与之项城鲜明对比的则是几个门卫的懒懒洋洋、“挺胸叠肚、指手画脚”、傲慢无礼。(反映了中国当时的等级制度)
35、荒家一堆草没了,世人都晓神仙好,只有金银忘不了;
36、赏析:让一老一少同去,便于惹起别人的关注甚至同情。而且方法合理,先找贾府的管家周瑞。找原文:至荣宁街,来至荣府大门石狮子前,刘姥姥便不敢过去。。。..那些人听了,都不瞅睬。
37、想眼中,能有多少泪珠儿?
38、第四回:薄命女偏逢薄命郎,葫芦僧乱判葫芦案。遭薛蟠杀害之人名叫冯渊。冯渊年十九,本好男风,遇被拐后长大之英莲,愿结良缘,遂于拐贩处把英莲买下,拐贩却又重卖于薛蟠。冯渊与薛蟠相夺英莲,豪强者胜,冯渊遇害。
39、玉带林中挂,金簪雪里埋。
40、若说没奇缘,今生偏又遇着他;
41、第八回:比通灵金莺微露意,探宝钗黛玉半含酸。宝玉到宝钗处探病,得知宝钗吃的是“冷香丸”,故身有奇香。宝钗要看宝玉降生时口含之玉,一旁宝钗之丫鬟莺儿看后,述宝钗所戴之金项圈与宝玉之玉相似,所刻之字可与玉配对,宝玉察看之后,发现所言不虚。
42、一个枉自嗟呀,一个空劳牵挂;
43、第一回,一天,家居葫芦庙旁的甄士隐,梦见一僧一道谈论绛珠仙草要报答神瑛侍者浇灌之恩。
44、第二回:贾夫人仙逝扬州城,冷子兴演说荣国府。贾雨村上京赴考,果然高中,官封如州知府,其寻访甄士隐报恩不得,纳娇杏为妾。贾雨村后因恃才侮上被参,惨遭开革。
45、心较比干多一窍,病如西子胜三分
46、僧道想要度化甄士隐的女儿英莲,被士隐拒绝。
47、贾政听了,点点头儿,因道:“去罢,还到老太太那边陪着坐坐去。你也该学些人功道理,别一味的贪顽。晚上早些睡,天天上学早些起来。你听见了?”
48、宝玉答应着,去见贾政。贾政道:“这早晚就下了学了么?师父给你定了工课没有?”
49、甄士隐与贾雨村结识,赠其银两考取功名。
50、无材可去补苍天,枉入红尘若许年。此系身前身后事,倩谁记去作奇传?
51、展眼吊斜辉,湘江水逝楚云飞。
52、赏析:这话,她也许只能对一个远道而来、绝无可能泄露的刘姥姥说;从他人口中道出了王熙凤残忍干练、伶牙俐齿的一面。
53、第一回:甄士隐梦幻识通灵,贾雨村风尘怀闺秀。开篇交待《石头记》(红楼梦)的来由:一僧一道携无缘补天之石(通灵宝玉)下凡历练,逢姑苏甄士隐。甄士隐结交并接济了寄居于隔壁葫芦庙内的胡州人氏贾化(号雨村)。
54、金满仓银满仓,转眼乞儿谤。
55、宝玉道:“定了。早起理书,饭后写字,晌午讲书念文章。”
56、一个是水中月,一个是镜中花.
57、(除了奢侈还是奢侈!)
58、八十二回老学究讲义警顽心病潇湘痴魂惊恶梦
59、话说宝玉下学回来,见了贾母。贾母笑道:“好了,如今野马上了笼头了。去罢,见见你老爷,回来散散儿去罢。”
60、一从二令三人木,哭向金陵事更哀。
61、态生两靥之愁,娇袭一身之病。
62、第十回:金寡妇贪利权受辱,张太医论病细穷源。金荣虽然道歉,心里始终不服,回家后向其母抱怨,被其母劝住。金荣的母亲与贾璜之妻金氏谈及此事,金氏大怒,前去找秦可卿理论,却遇见贾珍之妻尤氏。
63、春恨秋悲皆自惹,花容月貌为谁妍?
64、黛玉孤夜生噩梦,梦见遭贾母宝玉等无情抛弃,被嫁远方。伤心欲绝,猛然惊醒,重咳不止,痰中带血,自此一天病似一天。众人见此,无不伤心落泪。
65、原文:周瑞家的听了道:“我的姥姥,告诉不得你呢。这位凤姑娘年纪虽小。。。.待下人未免太严些个。”
66、闲静似娇花照水,行动如弱柳扶风。
67、宝玉上学,如戴缰野马,受了拘管。下学回来,除草草拜了贾母等,一心直奔黛玉处玩闹。黛玉见其规规矩矩读起书来,每每热讽。倒是袭人等,去了宝玉,虽落得空落落的,但更喜其发奋成才。
68、富贵又何为?襁褓之间父母违。
69、春恨秋悲皆自惹,花容月貌为谁妍
70、世人都晓神仙好,惟有功名忘不了,古今将相在何方?
71、宝玉连忙答应几个“是”,退出来,忙忙又去见王夫人,又到贾母那边打了个照面儿。