1、《道德经》后两千年来，中国文言文难道就没有这方面的进步吗？我们到底要怎么样正确断句古文呢？
2、每个人的理解不一样，所以我们在有能力句读的情况下，最好是去读原文，也就是没有标标点的古文，这样可能在原文思想上能够不受学问家干扰，形成自己的理解和看法。
3、意群是指句子可以按照意思和语法结构分为若干个段落，每一个段落就称之为一个意群。它在意思上相对完整，在语法上面且练习，不能再分的一个词组。
4、由于劳累过度，李老师生病住院了。（因果）
5、连动句式，动词作谓语都保留；双主语句式，不论有几个主语都要保留。
6、二、在现代汉语中是一个复音词，而在古汉语中是两个单音词时，需停顿。
7、介词“以”、“而”、“故”、“斯”等，一般是在句首，还有发语词“夫”、“若”之类，一定是一句之首，那么出现了这些虚词的时候，前面就肯定要断句。
8、例：故天将降大任于/是人也
9、例如《滕王阁序》中以对偶、排比参差错落，就使整个骈文有了一种汹涌的气势所在，另一方面，它可以使作者想要表露的思想和情感层层铺垫递进，通过长句短句结合使作者的语气有了侧重和非侧重之分，层层深入最终达到高潮。
10、例如：应该看到，科学需要一个人贡献出毕生的精力。
11、此句缩成：桑娜坐在火炉旁补帆
12、祝你好运！
13、长句是指结构复杂、词语较多的句子，短句是指结构简单、词语较少的句子。句子的长短是相对而言的，没有截然的界限。也是唐代对七言诗的习惯说法。
14、4.复句内各分句之间的停顿，除了有时要用分号外，都要用逗号。
15、掌握中心思想永远是最重要的，不管是阅读现代文还是文言文。
16、何为“句读”？“句”是完结，读（dòu）是停顿、暂停。
17、连动句的缩句
18、如：他搜集着一片片的干苔藓烧水喝。（目的）
19、并列成分做谓语时，如果并列成分是主谓结构，那么并列成分之间用逗号。
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21、长句是指结构复杂、词语较多的句子；短句是指结构简单、词语较少的句子。短句结构主+谓+宾长句就是在短句的基础上加上形容词等。
22、例：渔夫的妻子桑娜坐在炉旁补一张破帆。
23、顿号，顿号用在并列的词或词组之间，是句子中最小的停顿。常用于罗列几种性质相似或相近的几种事物。例如:妈妈买了苹果、香蕉、梨子和桃。花园的花都开了，有大红的、粉红的、黄的、白的...
24、例如：八月的大街上摆满了水果，像甜瓜啊，西瓜啊，苹果啊，葡萄啊......
25、古人的书写方法和我们今天大相径庭，我们是从左往右，古人是从右往左，我们是一排排书写，而他们是一行行刻字。最让我们头疼的还不是这些，而是文言文中没有标点符号，所以，经常会因为断句出现理解歧义，甚至是闹笑话。
26、缩句一般有三种方法，一是最简略的表达“谁干什么”法。
27、说话与人名
28、长短句整散句:长短错落,骈散结合,亦庄亦谐,灵活搭配,交替使用,可使语言在句式的变换中增强表现力,同时,也可以使句式变得整齐,增添了音韵美。
29、掌握中心思想
30、句子内部主语与谓语之间如需停顿，用逗号。
31、例如：她衣服新潮夺目，头发齐耳根长，走起路来风风火火，讲起话来大声大气。
32、古文从来没有标点，古人读书，首先要学会“句读”，所以“习六书，明句读”是读书人的基本功。
33、句子内部状语后边如需停顿，用逗号。
34、如果想做竖行字，可以一个字一按一下换行键。
35、长句特点：表意严密、内容丰富、精确细致。
36、例：盖/大苏泛赤壁云
37、IdidnotseeMary/attheparty.
38、总之，是可以设置停顿断句的。根据上面说的方法就可以了。
39、用来分开句内各词语或表示语气的停顿。
40、出现人的名字时候也是要断句的。不过人名首次出现都是全称，而在后面再出现基本上只出现名。比如“诸葛亮”，到后来可能就只是一个“亮”字就代表了他，我们要有意识地标记句读。
41、例如：对于这个城市，他并不陌生。
42、文言文中的停顿与断句有两种：一是句子与句子间的停顿，即根据标点符号来确定句子与句子之间的停顿；一是句子中短暂的停顿，它是以词或词组为单位，根据句子的成分关系和意义关系来划分语气停顿。确定文言文停顿与断句，大致有以下几种方法：
43、句子内部动词与宾语之间如需停顿，用逗号。
44、逗号表示句子内部的一般性停顿
45、例：虞山/王毅叔远甫/刻
46、并列词语之间带有“啊”“呀”“啦”等语气助词时，并列成分之间用逗号，不用顿号。
47、三、在主语和谓语之间、动词和补语之间一般要停顿。
48、例如：据说苏州园林有一百多处，我到过的不过十多处。
49、六、句子中有省略成分时，一般应在省略位置后或前省与后省之间停顿。
50、例：余闻之也/久矣
51、提示：“，”不可放在一行之首或开头。
52、比如诗歌词牌，诗是韵文，那么找到这篇诗文的韵脚，断句的位置自然就出来了，如果是近体格律诗的话，对字数长短、句数都有严格限制，这种句读方法是非常容易的。
53、表达效果：长句短句相结合也就是长短散句，一方面，它可以诗节奏铿锵，富有音乐的美感，使语气加强。
54、Changjiangisthelongestriver/inourcountry.
55、短句的作用：短句使用,使文章富有节奏感,具有音韵美,读起来朗朗上口
56、而在上古，句式结构简单，一般是四言、五言，而且也是依靠韵脚来进行句读。同时，楚辞之类的长短句，句式虽然不整齐，但是中国人极其爱使用排比、对仗的修辞方法，也可以帮助我们断句。这种方式的句读方法在骈文、赋中特别明显。
57、掌握句读规律
58、时代的进步虽然没有在中华文化中催生标点符号，但是还是催生了其它朗读断句识别法。所以，越到后来的文言文章表达越精准，直到根本不会产生不同的断句引起歧义。这种中国文言文特有的断句法，就叫做“句读”。
59、在句子中起起停顿作用的符号叫“点号”，点号包括:顿号、逗号、分号、句号、问号、叹号等。
60、例：一鼓/作气，再/而衰，三/而竭
61、逗号和句号，逗句是最常用的停顿符号，常常用于一句话没有说完时的一般性停顿，是一句话中较小的停顿。而句号则用于一句话意思表达完整了后的停顿。
62、扩展资料：
63、唐宋之后的散文，句型开始散乱，不过同时出现了大量标志性的字词，帮助文章进行断句。这些新字词的诞生，集中表现为介词、语气助词。这些虚词就相当于标点符号的作用。我们只要看到“焉哉乎也耶矣”这些字的出现，基本可以确定这是句末了。
64、英语停顿的技巧如下：
65、这些都是在阅读没有标点的古文时候断句的技巧，但是再说一遍，每个人理解一不样，句读的位置就可能不一样。所以，最主要的还是要进入古人的思维意境，了解他到底想要说什么，用什么方式表达，当我们把文章的意思弄通了，然后在这些区分句读的技巧帮助下，才有可能真正做出正确的断句。
66、句读是有一定规律的。
67、押韵与对仗
68、一、一些虚词放在句子的开头强调语气时，一般应停顿，如“至”、“夫”、“若夫”、“盖”、“故”、“惟”等。
69、两个或两个以上动词短语，互不作成分，而是共同作谓语，但在语义上有目的和方式、原因和结果、先和后的关系。因此短语的位置顺序不能相互颠倒，中间也没有语音停顿。它们可以分别连着主语单说。
70、何况“明句读”在文言文时代相当于小学生的功夫。
71、凭着他的求生的意志，他还是挣扎着蠕动爬行。（方式）
72、对于我们现代人来说，普通话和文言文语言系统不一样，标点符号早就通行，而且大多数古文早已经有学问家帮我们标注了符号，我们只需要按我们自己的习惯阅读就好了。
73、而相对于今天的冒号、引号，古文中常用的交谈就是用“曰”、“谓”、“对曰”这些字来表示，像“子曰”后面又出现了“曰”，那么就是换了一个人在“曰”，我们要注意句读和角度的切换。
74、以短句为主与长句搭配，使整段句子错落有致，富有变化，读起来朗朗上口。整句指整齐匀称、句子结构相类似的句式，往往构成对偶、排比的修辞格；散句指字数多少不等，参差错落的。
75、但是在阅读学问家标注好的古文的时候，就不可避免地接受了学者的观念，就拿“道可道非常道”来说，大部分人标注文“道可道，非常道”，而有些人抛开学问家的看法，自行标注，就标成“道，可道。非，常道”，这完全又是另外一个方向的理解了。
76、五、古代的年号、国号、官职、爵位、地名等之间一般要停顿。
77、另外还有一些特殊句式：“……者，……也”、“为……所”、“不亦……乎”等，这都是独立而完整的句子，句读清晰。
78、题主问的是古人写书对于断句的标准，写书自然是怎么想就怎么写的，所以一篇古文的句读是要依靠读者体会到前人的行文方式才能正确诵读。句读的要求是对读者的，对作者而言，只需要按平时说话升级成书面语言（文言文）表达出来就好了，断句之间不但没有标记，连多空一点都不会，因为他写完了，你读不懂是你自己的事情。
79、四、“也”在句子中间时，一般应停顿。
80、文字停顿可以使用标点符号，也可以按空格键。如果一段话说完，另起一段话，就点按换行键。
81、缩句的基本原则:一是不改变原句的意思，二是不改变原句的结构，三是缩写后仍然是句子。
82、“六书”是指结字方法，习了六书就知道一个字为什么会这么写，而明“句读”是指断句方法，告诉你如何去朗读这篇文章。
83、以下举例：
84、为什么有些朋友拿起一篇古文就读得有声有色？这是有大量的阅读打底，形成了文言文思维规律，了解了古人语境，才能真正做到游刃有余。
85、短句特点：表意灵活、简洁明快、节奏感强。长句的特点一般有三：一是修饰语（定语、状语）多，二是并列成分多，三是某一成分的结构比较复杂。
86、例：先帝/不以/臣卑鄙
87、长句的作用：将短句改为长句，这会使句子更加生动、形象、具体，使句子更加优美！
88、可以根据阅读或者句子的长短情况，按照意群进行停顿。意群是英语句子停顿的参照，同一意群的各个单词是不能停顿的，是应该一口气一次性全部读完的，以便整体意思完整，使听者能够完整的理解说话人的意思表示。
89、这是个连动句，连动句中的谓语动词必须都保留在主干中，宾语必须或宾语中心语也必须保留在主干中。这句中"在火炉旁"是"坐"的补语，照例应当去掉，但如果缩掉主干就不成句，故应做保留。（我认为这类句子不应当成为学生练习内容。）
90、逗号表示一句话中间的停顿
91、就好像最多人知道的“道可道非常道名可名非常名”，这么简单的几个字，也可以在今人口中解读出好几个版本来，加上实在久远，不同的断句配合不同的理解，终于生出分歧直到衍生出各种流派来。
92、二是最简略的表达“谁怎么样”法
93、我们要进入古人的行文思路，了解古人的表达方式，不同时期的文章表达方式是有区别的。
94、虚词与句型
95、例如：我们看得见的星星，绝大多数是恒星。
96、无他，唯手熟尔。