1、廊腰缦回,檐牙高啄。——唐·杜牧《阿房宫赋》
2、lángmiào
3、一个人最大的福报不是财富，而是有德。有些人生而有德，有些人则生而无德。所以有德非常重要，所谓厚德载物。当一个人有了德行，那么自然就能得到自己想要的一切。
4、(形声。从广(yǎn),郎声。从“广”,表示与房屋有关。本义:厅堂周围的屋)
5、详细解释：
6、房屋前檐伸出的部分，可避风雨，遮太阳：廊子。前廊后厦。
7、范仲淹曾说过：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐！道德的最高境界就是修身、齐家，治国、利天下。只有心怀天下的人，富贵名誉才会留得长久。
8、lángdào
9、笔画数：11；
10、同本义〖roomsaroundhall〗
11、平公恐惧,优于廊室之间。——《韩非子·十过》
12、〖passagessetinsidethedam〗在坝体内设置的通道(断面多为圆拱矩形),以便汇集坝体和坝基的渗水,检查和观测大坝的有关情况
13、人品，是做人的底牌。人生在世，无德不立。没有好的人品支撑，站得越高，摔得越惨。人品是一个人的名片，是行走世间的通行证。
14、笔顺编号：41345115452
15、部首：广；
16、在教育上，首重德育，智次之；
17、入门穿廊,过前后厅。——清·林觉民《与妻书》
18、走廊〖veranda〗
19、lángyāo-mànhuí
20、古时候的君王都懂得这个道理，所以不会认为缺少人才可用。
21、láng
22、lángyán
23、廊庙无才天下求
24、廊腰缦回
25、〖awindingcorridormeanderslikearibbon〗廊腰:宫殿之间的走廊。缦:一种无花纹的帛,用在这里是名词做状语,像绸带一样。回:蜿蜒曲折
26、又如:回廊(曲折环绕的走廊);游廊(连接两个或几个独立建筑物的走廊);廊牙(廊檐下像牙齿般的装饰);廊厩(围廊旁的房舍)
27、偏执的基本含义：过分的偏重于一边的执著。思想行为固执死板，敏感多疑、心胸狭隘。
28、有智慧的人会将多余的主动奉献给社会和世界，这样“得”和“德”的天平就会平衡。如果不主动贡献，天平就会失去平衡。这就是：厚德厚物；薄德薄物；缺德缺物；无德无物。所以一个人开不开心，家庭和不和睦，这些都是由能量、福德决定的。而能量、福德的获取，就需要这个人去行善积德，这样才会有正能量。
29、高柳早莺啼,长廊春雨响。——王维《谒瑀上人》
30、廊庙之宝,弃于沟渠。——《后汉书·孟尝传》
31、孤芳自赏，就是自我欣赏。也指脱离群众;自以为了不起。出自于宋代张孝祥的《念奴娇·过洞庭》成语解释：孤:单独;唯独;孤芳:单独的一枝花。比喻自命清高，自我欣赏。
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33、又如:廊房(廊室。殿堂周围的房舍);廊屋(廊室);廊庑(堂前的廊屋;屋檐下的过道或独立有顶的通道)
34、〖theimperialcourt〗指朝廷
35、朝廷、国家〖court〗。如:廊肆(即廊庙。指朝廷);廊庙志(担负朝廷重任的志向。指参政的心愿);廊庙才(比喻能担负国家重任者)
36、〖eavesofaveranda〗屋前檐下的部分
37、夫谋之廊庙,失之中原,其可乎?——《国语·越语下》
38、而对社会而言，同样的，有德但才庸者，虽可能于社会的贡献不大，但至少不会祸乱社会。有才而无德者，将会是社会的一大祸害
39、有顶的过道：长廊。走廊。画廊。游廊。
40、题中句子出自《玄机测字》：饱读诗书，有得有失。女子无才便是德。睥睨天下，恃才傲物。孤芳自赏易偏执！（所测字为：锺）
41、在选才用人时，首先考虑的是一个人的品性，再才考虑才干，越是人才，其实越要考验其德行。
42、孤芳自赏，就是自我欣赏。
43、庑下，殿下外屋：廊庑（堂前廊屋）。
44、也指脱离群众;自以为了不起。出自于宋代张孝祥的《念奴娇·过洞庭》成语解释：孤:单独;唯独;孤芳:单独的一枝花。比喻自命清高，自我欣赏。偏执的基本含义：过分的偏重于一边的执著。思想行为固执死板，敏感多疑、心胸狭隘。题中句子出自《玄机测字》：饱读诗书，有得有失。女子无才便是德。睥睨天下，恃才傲物。孤芳自赏易偏执！（所测字为：锺）