韩非子名言警句集锦
1、文公召宰人而谯之曰:“女欲寡人之哽耶,奚为以发绕炙?”
2、刑过不避大臣,赏善不遗匹夫。
3、吴使臣来也,固视将军怒。将军怒,将深沟高垒;将军不怒,将懈怠。
4、令尹甚傲而好兵,子必谨敬,先亟陈兵堂下及门庭。
5、人无羽毛,不衣则不犯寒。上不着天,下不着地,以肠胃为根本,不食则不能活。是以不免于义利之心。
6、圣人之道,去智去巧。智巧不去,难以为常。——韩非子
7、赏无功之人,罚不辜之民,非谓明也。
8、【译文】当禾苗生长的时候,禁止牛马进入他人的田地本来已有禁令,但官吏却不把禁令当回事,使很多牛马进入他人的田中。立即将牛马进入农田的数目报上来;如果调查不到,将从重惩治官吏的罪过。
9、恃人不如自恃。
10、【译文】夫人知道我喜爱新来的美人,她喜欢新来的美人的程度还要超过我,这是孝子用来奉养父母、忠臣用来侍奉君主应有的态度。
11、以人言善我,必以人言罪我。
12、小信诚则大信立。
13、事在四方,要在中央。圣人执要,四方来效。
14、凡治天下必因人情。
15、出自先秦《韩非子·有度》。使法,运用法律。择人,举荐人才。自举,凭自己好恶而荐举人才。量功,考评功绩。自度,凭一己之见推断。运用法律,依法为国举才,千万不能凭自己的好恶而荐人;运用法律,依法考评官民的劳绩,应该客观公正,绝对不可凭一己之推断而决定。
16、【译文】这样做在名义上是正义的而实际上是有利的,所以一定要有替天子讨伐的名义,而后有报仇的实利。
17、数披其木,毋使枝大本小;枝大本小,将不胜春风;不胜春风,枝将害心。——韩非子
18、人处疾则贵医。
19、见而不见,闻而不闻,知而不知。——战国末期思想家韩非《韩非子·主道》译文:看见就好像没看见,听到好像没听到,知道好像不知道。
20、出自先秦《韩非子·有度》。一民,统一人民的思想与行为。之,的。轨,法则、法度。莫,没有。法,法律、法度。这句话以法律、法令在统一人民思想、规范人民行为和维护国家稳定方面的重要性。任何社会都强调法制,原因正在于此。
21、道在不可见,用在不可知。
22、一民之轨,莫如法。
23、出自先秦《韩非子·有度》。刑过,惩罚有罪之人。遗,遗漏。匹夫,指最平常的百姓。依法惩罚有罪之人要不避权贵,奖赏有功之人要不遗漏贫贱普通之人。这句话以赏罚要依据一定的客观标准,坚持法律面前人人平等的原则。
24、私行胜,则少公功。
25、不期修古,不法常可。
26、爱多者则法不立,威寡者则下侵上。——韩非子
27、吾不能亏主之法令而亲跀子之足,是子报仇之时,而子何故乃肯逃我?我何以得此于子?
28、烹小鲜而数挠之,则贼其泽;治大国而数变法,苦之。——韩非子
29、严家无悍虏,而慈母有败子。
30、使法择人,不自举也;使法量功,不自度也。
韩非子名言警句集锦
31、出自《韩非子·说林上》。[译文]如果因为别人的几句好话就认为我好,一定也会因为别人的几句坏话而怪罪我。
32、明君无为于上,群臣竦惧乎下。
33、此义于名而利于实,故必有为天子诛之名,而有报仇之实。
34、【译文】令尹很傲慢且喜欢兵器,你一定要小心遵从,先赶快在厅堂下面和院子门口把兵器陈列好。
35、故不必得也,则虽辜磔,窃金不止;知必死,则有天下不为也。
36、故群臣陈其言,君以其言授其事,事以责其功。功当其事,事当其言,则赏;功不当其事,事不当其言,则诛。——韩非子
37、君无见其所欲。——战国末期思想家韩非《韩非子·主道》译文:君主不应该表露自己的喜好。
38、和氏之璧,不饰以五采。——韩非子
39、人主无威而重在左右。——韩非子
40、【译文】我不能破坏君主的法令而亲手砍掉了你的脚,现在是你报仇的时候,为什么竟肯帮我逃走?我凭什么得到你的帮助呢?
41、目失镜,则无以正须眉;身失道,则无以知迷惑。
42、夫人知我爱新人也,其悦爱之甚于寡人,此孝子所以养亲,忠臣之所以事君也。
43、明主听其言必责其用,观其行必求其功。
44、出自先秦《韩非子·五蠹》。贾,做买卖。袖子长善于跳舞,金钱多善于做买卖。这句话以长袖善舞、多钱善贾为喻,说明一个道理:有所凭借才能做好事情。
45、《韩非子》名言
46、远水不救近火。
47、法不阿贵,绳不挠曲。
48、当苗时,禁牛马入人田中,固有令矣,而吏不以为事,牛马甚多入人田中。亟举其数上之;不得,将重其罪。
49、《韩非子》是战国末期韩国法家集大成者韩非的著作。这部书现存五十五篇,约十余万言,大部分为韩非自己的作品。
50、长袖善舞,多钱善贾。
51、小利,大利之残也;小忠,大忠之贼也。秦吕不韦《吕氏春秋·权勋》译文:小利是大利的祸害,小忠是大忠的祸害。
52、出自《韩非子·外储说右下》。恃,靠。依靠别人,还不如依靠自己。[译文]今日我们常说的一句俗语“靠人不如靠自己”,说的正是此意,都是强调一个人要想成功,就要靠自己奋发努力、积极进取。
53、巧诈不如拙诚。
54、去甚去泰,身乃无害。——战国末期思想家韩非《韩非子·扬权》译文:行为不过度,才不会危及己身。
55、【译文】按照名称与实质是否相符来判断是非,根据考核验证的情况来审查言论。指一切都应以事实为依据。
56、【译文】聪明的君主听他的言论后,一定要责成他付诸于行动,观察他的行为后,一定要求得他的功绩。
57、刑过不避大臣,赏善不避匹夫。——战国末期思想家韩非《韩非子·有度》译文:施加刑罚不回护大臣,施以奖励不忽略平民。
58、循名实而定是非,因参验而审言辞。
59、探其怀,夺之威。主上用之,若电若雷。
60、欲成其事,先败其事。
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61、小信成则大信立,故明主积于信。赏罚不信,则禁令不行。
62、出自先秦《韩非子·说疑》。不辜,无罪。非,不是。明,明智。也,句末语气助词。奖赏无功之人,惩罚无罪之民,这不是所谓的明智。这句话以赏罚分明才是明智之举。
63、夫民之性,恶劳而乐佚。佚则荒,荒则不治,不治则乱,而赏刑不行于天下者必塞。
64、是故去智而有明,去贤而有功,去勇而有强。
65、【译文】吴国派我们来,本来就是为了看你们的将军发不发怒的。你们的将军发怒,我们吴国就要深挖战壕高筑壁垒;你们的将军不发怒,我们的军队将要放松警惕。
66、【译文】所以不一定能抓到,那么即使示众分尸,偷采黄金的行为也不会停止;知道一定会死,就算据有天下也不愿接受。
67、【译文】晋文公叫来厨师责骂道,你想要噎死我吗?为什么要把头发缠在烤肉上?
68、小知不可使谋事,小忠不可使主法。——韩非子
69、自胜谓之强。——韩非子
70、夫龙之为虫也,柔可狎而骑;然其喉下有逆鳞径尺,若人有婴之者,则必。——韩非子