论语名言警句大全集
1、三思而后行。——《公冶长》
2、行有余力，则以学文
3、子曰：“志于道，据于德，依于仁，游于艺。”
4、八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也!
5、子曰：“人而无信，不知其可也。
6、子曰："不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。"
7、放于利而后行，多怨。
8、君子成人之美，不成人之恶。小人反是。出处：《论语》
9、子曰："志士仁人，无求生以害人，有杀身以成仁。"——《卫灵公》
10、君子不可小知而可大受也，小人不可大受而可小知也。
11、不患无位，患所以立。不患莫已知，求为可知也。（里仁）
12、士之于道而耻恶衣恶食者，未足与议也。
13、主忠信。毋友不如己者，过则勿惮改。
14、学而不思则罔，思而不学则殆。出处：《论语》
15、子曰：学如不及，犹恐失之。——《论语·泰伯》
16、《诗》三百，一言以蔽之，曰："思无邪。"
17、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
18、译文：自己不愿意做的事情，不要强加给别人。
19、译文：孔子说：别人身上总有自己学习地方，对于他人好的地方，不妨加以学习和利用，而对于不好的地方则想办法改进。不盲目排斥他人，随时随地的学习，不成功也难。
20、言必信，行必果。出处：《论语》
21、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。
22、子曰："道不同，不相为谋。"——《卫灵公》
23、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。出处：论语
24、君子居之，何陋之有?
25、子曰：好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。——《论语·阳货》
26、己欲立而立人,己欲达而达人。4、诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。其道,得之不去也。
27、子曰：知之者不如好之者，好之者不如乐之者——《论语·雍也》
28、孔子谓季氏：八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？
29、未能事人，焉能事鬼?
30、士不可以不弘毅，任重而道远。
论语名言警句大全集
31、子曰："三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。"
32、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。（卫灵公）
33、以直报怨，以德报德
34、工欲善其事，必先利其器。——《卫灵公》
35、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
36、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
37、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。出处：论语
38、君子成人之美。
39、子曰：三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语·述而篇》
40、子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”意思是说，一个有品德的人永远都是开明宽厚的，而一个卑鄙的人则总是忧愁不安。
41、雍也第六子华使於齐，冉子为其母请栗。
42、食不厌精，脍不厌细。
43、子曰：默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？——《论语·述而》
44、子曰：“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。”
45、君子惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。论语尧曰
46、译文：只读书学习，而不思考问题，就会罔然无知没有收获；只思考而不读书学习，就会疑惑而不能肯定。
47、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
48、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉?
49、朝闻道，夕死可矣。
50、鸟之将死，其鸣也哀;人之将死，其言也善。
51、知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语·为政》
52、子曰："信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。"
53、德不孤，必有邻。
54、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习胡?
55、见贤思齐焉，见不贤而自省也。
56、曾子曰："士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？"（曾子说："有抱负的人不可以不胸怀宽广，刚强勇毅，因为他肩负着重大的.使命（或责任），而实现使命的道路又很遥远。把实现‘仁’的理想看作自己的使命，不也很重大吗？直到死才停止奋斗，这不也是很遥远的吗？"）
57、过也，人皆见之；更也，人皆仰之。
58、子曰："不患人之不己知，患不知人也。"——《论语·学而》
59、己所不欲，勿施于人。——《论语·颜渊》
60、子曰：学而不思则罔；思而不学则殆。——《论语·为政》
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61、我则异于是，是无可无不可。
62、举不胜举，如：
63、子曰：“学而时习之，不亦说乎。”意思是说，学习知识只有不断地实践和学习才能真正掌握。
64、有颜回者好学，不迁怒，不贰过。
65、寝不尸，居不容。
66、宁肯站着死，决不跪着生。——论语
67、食不语，寝不言。
68、子曰：不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。——《论语·述而》
69、——《论语·公冶长》
70、工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。示例：
71、子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”
72、岁寒，然后知松柏之后凋也。
73、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。
74、译文：孔子说：学习(就像追赶什么似的)生怕赶不上，学到了还唯恐会丢失了。
75、译文：孔子说：爱好直率却不爱好学习，它的弊病是说话尖刻；爱好勇敢却不爱好学习，它的弊病是犯上作乱；爱好刚强却不爱好学习，它的弊病是狂妄自大。
76、忠告而善道之，不可则止
77、译文：孔子说：“对于学习，了解怎么学习的人，不如喜爱学习的人；喜爱学习的人，又不如以学习为乐的人。
78、举直错诸枉，则-民服;举枉错诸直，则-民不服。
79、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”意思是说，通过不断地回顾历史，了解旧知识，才能更好地理解新的知识并成为一个好老师。
80、朽木不可雕也，粪土之墙不可杇也。出处：《论语公冶长》
81、君子坦荡荡，小人长戚戚。
82、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。出处：论语里仁
83、未知生，焉知死？——《论语·先进》
84、子曰：温故而知新，可以为师矣。——《论语·为政》
85、君子纳于言而敏于行。
86、名不正，则言不顺；言不顺，则事不成。出处：论语
87、温故而知新，可以为师矣。
88、译文：孔子说：只读书却不思考，就会感到迷惑；只是空想而不读书，就会(陷入邪说)有害危险。
89、学而时习之，不亦说乎
90、学而不思则罔，思而不学则殆。——《论语·为政篇》
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91、君子喻于义，小人喻于利。
92、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
93、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。——《论语雍也》
94、子在川上曰："逝者如斯夫!不舍昼夜!"
95、吾未见好德者如好色者也。
96、真正的通达是：品质正直，懂礼义；善于观察别人讲话的脸色；常考虑如何谦恭待人。
97、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。出处：论语卫灵公
98、见善如不及，见不善如探汤。出处：论语
99、敏而好学，不耻下问。
100、子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”
101、我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
102、叶公问政。子曰："近者说，远者来。"
103、过而不改，是谓过已。
104、君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。2、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?
105、子不语：怪，力，乱，神。
106、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。——《论语·子罕》
107、不患人之不己知，患不知人也。
108、——《论语·子罕》
109、巧言令色，鲜亦仁!
110、不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。
111、善者好之，其不善者恶之
112、孔子论语中关于读书的名言:
113、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。
114、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。出处：论语
115、子在川上曰："逝者如斯夫！不舍昼夜！"。
116、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
117、后生可畏，焉知来者不之不如今也？四十，五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。
118、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
119、知之为知之，不知为不知，是知也。
120、君子欲衲于言，而敏于行。
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121、君子成人之美，不成人之恶
122、成事不说，遂事不谏，既往不咎。
123、子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”——《论语·子罕》
124、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。
125、饱食终日，无所用心，难矣哉。
126、学而不思则罔，思而不学则殆。
127、译文：孔子说：教导学生，不到他冥思苦想仍不得其解的时候，不去开导他，不到他想说却说不出来的时候，不去启发他。给他指出一个方面，如果他不能由此推知其他三个方面，就不再教他了。
128、论语名句
129、学而不厌，诲人不倦。
130、译文：孔子说：在温习旧的知识后，能够从中有新的体会或发现，可凭借这一点做老师了。
131、不患寡而患不均，不患贫而患不安。出处：论语
132、礼以行之，孙以出之，信以成之。出处：论语
133、不迁怒，不贰过。《雍也》
134、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
135、君子喻于义，小人喻于利。——论语
136、未知生，焉知死?
137、导之以政，齐之以德，民免而无耻。导之以德，齐之以礼，有耻且格。
138、子谓《韶>>:"尽美矣，又尽善也。"谓《武》:"尽美矣，未尽善也。"
139、不在其位，不谋其政。
140、子曰："可与共学，未可与适道；可与适道，未可与立；可与立，未可与权。"——《子罕》
141、父母在，不远游。游必有方。
142、君子怀德，小人怀土;君子怀刑，小人怀惠。
143、君子周急不继富。
144、君子不重则不威。出处：论语
145、译文：孔子说：把所学的知识默默地记在心中，勤奋学习而不满足，教导别人而不倦怠，对我来说还有什么遗憾呢？
146、《论语》中有许多关于孝道的名言，其中最为著名的是“孝顺父母，天经地义”。这句话表达了孝道的核心价值观，即要尊重父母，孝顺父母。孝道不仅仅是一种道德准则，更是一种生活方式，是中华民族传统文化中最为重要的价值观之一。孝道不仅体现在日常生活中，还体现在社会生活中。只有尊重父母，才能建立和谐的家庭、社会。在现代社会，我们应该传承和发扬孝道精神，把孝道融入到我们的生活和工作中，让孝道成为我们价值观的重要组成部分。