1、这一口号反映了中国社会发展的要求和人民的迫切需要,有力地推动了新文化运动的发展。
2、新文化运动的基本口号是“德先生”和“赛先生”,即是民主与科学，初期的新文化运动，主要内容有经下几个方面：1、提倡民主科学，反对专制、愚昧和迷信。这也是新文化运动的口号，由陈独秀首先提出。他所说的“民主”，这要是指法兰西式的资产阶级民主政治，他所说的“科学”是指自然科学和看待客观事物的科学观点。2、提倡新道德，反对旧道德。旧道德主要是指以孔子学说为代表的儒家传统道德，其核心内容是三纲五常。新道德就是指男女平等、个性解放等。3、提倡新文学，反对旧文学。新文化运动又是一场文学革命，《新青年》提出了提倡白话文、反对文言文，提倡新文学、反对旧文学的口号。《新青年》先后发表了胡适的《文学改良刍议》、陈独秀的《文化革命论》——文学革命由此开始。4、文学平民新文化运动时期对西方文化存在绝对肯定的思想，提倡西方文化，总体内容体现为对西方启蒙思想的提倡。
3、新文化运动中民主和科学两面旗帜的树立，使中国许多方面都发生了翻天覆地的变化，还造成了新思想、新理论广泛传播的大好机遇。
4、但这一口号仍属于资产阶级旧民主主义性质,有它阶级和时代的局限性,它不能同群众运动相结合,不能用历史唯物主义观点看待中国文化和西方文化,因而不能从根本上推翻封建思想。
5、新文化运动，实质是探索中国的出路。新文化运动由1915年兴起以来，先进的`知识分子进行了勇敢的探索。俄国十月革命后新文化运动发展到一个新的阶段。新文化运动的“新发展”的“新”是指俄国十月革命后，李大钊开始宣传十月革命、马克思主义。
6、新文化运动主要分为两个阶段，即前期其实质是资产阶级的新文化阻挡封建旧文化的斗争，大家熟知的提倡民主，阻挡专制；提倡科学，反对愚昧；提倡新道德，阻挡旧道德；提倡新文学，反对旧文学。 后期在俄国十月革命以后，则由先辈的知识分子极力宣传马克思主义为主题。
7、资产阶级宣扬民主,反对封建专制,把斗争矛头直指封建专制的理论支柱儒家思想;宣扬科学,反对封建迷信和愚昧。
8、继承反封建的思想，但有所发展。从反对封建思想入手，提出必须反对产生封建思想的社会制度；把反封建思想斗争的立足点，从争取个人的个性解放，扩展到争取人民群众的社会解放的高度；把反封建的斗争方式，从少数人进行的思想批判，逐步发展为人民群众的革命实践。
9、继承了五四运动的科学和民主的精神，但赋予新的含义。民主不再指狭隘的资产阶级民主，而是多数人的民主，是以劳动群众为主体的民主；科学，除自然科学外，主要是指马克思主义的科学世界观和社会革命论。
10、分别指的是民主和科学。
11、文化运动的主要口号是“德先生”与“赛先生”，也就是民主与科学。新文化运动目的其实是要宣扬近代自然科学法则和科学精神，反对封建统治和封建迷信。它反映了中国社会发展的要求和人民的迫切需要，有力地推动了新文化运动的发展。但这一口号仍属于资产阶级旧民主主义性质，有它阶级和时代的局限性，它不能同群众运动相结合，不能用历史唯物主义观点看待中国文化和西方文化，因而不能从根本上推翻封建思想。
12、新文化运动的两大口号是“德先生和赛先生”。“德先生”指的是民主,“赛先生”指的是科学。“民主”是指民主思想和民主政治;“科学”主要是指近代自然科学法则和科学精神。
13、也就是新文化运动的口号。
14、孙中山先生的私人裁缝师黄隆生裁剪和缝制了中国和世界上第一套中山服。孙中山先生说，这样的“新装”保留了西服的部分长处，又具有鲜明的中国民族风格，在任何场合穿上都显得庄重而不死板。此后中山服便被外国人称为是中国的“国服”了。
15、新文化运动提出“民主和科学”的口号，标志着民族的觉醒，封建主义是历史的倒退。
16、中山服，又称中山装，根据孙中山先生曾穿着的款式命名，自公元1923年问世迄今已90多年。中山服是由孙中山提出以当时东南亚一带流行的“企领文装”改造而来，从试制的中山装开始，每个细部都有其特定的新中国文化内涵，为中国大众男性喜爱。
17、五四以前的新文化运动主要是资产阶级民主主义的新文化反对封建主义的旧文化；五四以后的新文化运动，马克思主义开始逐步在思想文化领域中发挥指导作用。
18、后来，孙中山到广州任职，发现当时的人们穿着的衣服大都带有封建特色，外国的西装也不适用于人们的日常生活。于是，孙中山便有心一种属于中国人的衣服。
19、中山装是一款具有时代意义的装束。1902年，孙中山来到越南筹建兴中会。当时在越南经商的华人黄隆生仰慕孙中山大名已久。一日，孙中山来到黄隆生的洋服店里购物，黄隆生便加人了兴中会，跟随孙中山为革命出力。
20、经过长期的考虑，孙中山提出以当时东南亚一带流行的“企领文装”（即现在已不流行的青年装）上衣为基础，稍加改进：在企领上再加一条翻领，以代替西装衬衣的硬领，这样一件上衣便兼有西装上衣、衬衣和硬领的作用；又将“企领文装”上衣的三个暗袋改为四个明袋，下面的两个明袋还裁制成可以随着放进物品的多少而膨胀收缩的“琴衣袋”式样。从试制的中山装开始，每个细部都有其特定的新文化内涵，根据民主共和体制的五权分立、国之四维、三民主义和中国革命需要知识分子参与建国理念，而改中山服前衣襟有五粒扣子，四个袋，三粒袖扣，胸袋盖成倒笔架型。
21、年，孙中山先生在广州任中国革命大元帅时，感到西服不但穿着不便，也不大适应当时我国人民在工作、生活等方面的实用要求，而当时我国盛行的大襟式长衫、对胸式短衫裤等“传统服饰”又不能充分表现推翻帝制后的中国人民奋发向上的精神面貌，在实用上也有类似西服的缺点。
22、孙中山先生的长裤是：前面开缝，用暗纽紧，左右各一个大暗袋，裤腰处有一较小的暗袋（俗称“表袋”）。左右臀部挖一暗袋，用软盖。
23、在黄隆生的鼎力协助下，他们参考了越南员工制服的风格，又结合了中国的传统文化，终于在1912年出了世界上第一款具有中国特色的标志性服装——中山装。